百万塔

奈良時代に作られた轆轤（ろくろ）びき木製三重小塔で，塔身部に〈陀羅尼経（だらにきよう）〉を納めている。相輪部と塔身部に分かれ，それぞれ一木を用いて削り出す。大きさは個体によって異なるが，標準的なもので総高21.4cm，基底部径10.5cm，塔身部のみの高さは13.4cmある。塔身部の軸部上端を筒状にえぐり，ここに〈陀羅尼経〉を納め，上から相輪部をはめこむ。基底部裏面，屋蓋上面，相輪部基底部に年月日や人名の墨書がある。百万塔は764年（天平宝字8）9月に起きた恵美押勝（藤原仲麻呂）の乱鎮定後に作られたものである。《続日本紀》宝亀元年（770）4月26日条に，称徳天皇が〈弘願（ぐがん）を発して三重小塔一百万基を造らしむ。高さ各四寸五分。基の径三寸五分，露盤の下に根本，慈心，相輪，六度等の陀羅尼を置く。（中略）諸寺に分置す〉とあるものがそれである。ここに示された寸法は塔心部の寸法であり，墨書銘から神護景雲年間（767-770）から作られたことがわかる。小塔は100万基作られたが，このほかに1万基ごとの七重小塔（一万節塔），10万基ごとの十三重小塔（十万節塔）がある。これらの小塔は鎮護国家の目的で大安寺，元興寺，興福寺，薬師寺，東大寺，西大寺，法隆寺，弘福寺（川原寺），四天王寺，崇福寺の十大寺に分置されたが，現存するのは法隆寺の4万数千基のみである。
［森 郁夫］

百万塔陀羅尼

法隆寺に蔵されるものについて検するに，陀羅尼は，則天武后の時代に中国へ来たトハラの人，沙門弥陀山が漢訳した《無垢浄光大陀羅尼経》に説く6種の陀羅尼のうち，根本（40行），相輪（23行），自心印（31行），六度（15行）の4種を選んで印行したもの。大きさは縦5cm内外，横は陀羅尼によって不同であるが，15～50cmくらい。それぞれ異版をもっているから，原版は少なくとも8種以上あったことがうかがわれる。ほかに筆写の陀羅尼が3巻あり，その終りには写経生の名を記している。百万塔陀羅尼の印行は，文化史的にいろいろの意味をもつ。《無垢浄光大陀羅尼経》は秘密部に属する経巻で，この経所説の諸陀羅尼を書写して納めた小塔を安置するときは，その功徳により諸悪ことごとく消え諸魔ことごとく退散するむねを説いているが，所説を如実に守ってかくも大きな国家的事業とした背後には，すでに奈良朝において，最澄や空海の入唐以前，密教教義への実質的な信仰のもりあがりがあったとの想像が成り立つ。しかしこの陀羅尼が世界的に有名なのは，製作年代の明白な印刷物としては，現存する世界最古のものだからである。1966年に韓国慶州の仏国寺で《無垢浄光大陀羅尼経》の全文を印刷したものが発見され，8世紀前半のものと推定されているが，これについては〈印刷〉の項を参照されたい。

100万という非常に多数の陀羅尼を印刷したとすれば，原版に磨滅が見られない点から，銅板だとする見方もあるが，木版らしい形跡も存し，まだ決定をみていない。用紙は黄麻紙，楮（こうぞ）紙などまちまちで，これにも国産説と舶載説がある。
［寿岳 文章］

百万塔陀羅尼（ひゃくまんとうだらに）