日本後紀

藤原緒嗣

『続日本紀』に次ぐ勅撰の編年体歴史書。成立は承和七年（八四〇）。もと四十巻で、延暦十一年（七九二）から天長十年（八三三）までの四十一年余りを収録していたが、現存するのは桓武紀四巻（巻五・八・十二・十三）、平城紀二巻（巻十四・十七）、嵯峨紀四巻（巻二十・二十一・二十二・二十四）の合わせて十巻で、淳和紀は一巻も残存しない。欠失している部分は、『類聚国史』や『日本紀略』によって、またその他の諸書に引用されている逸文によってある程度補うことができる。『類聚国史』所収の序文によると嵯峨天皇の編纂の勅を奉じたのは、藤原冬嗣・緒嗣・貞嗣、良岑安世の四人であったが、緒嗣を残し他の三人が没したため、淳和天皇は緒嗣に清原夏野らを副えて編修を継続させ、さらに仁明天皇は藤原良房らを加えて功を遂げさせた。以上三次にわたる編者によって編纂されたが、終始編纂を主宰したのは緒嗣である。本書の特色としては、所収の伝記にみられる鋭い人物評が上げられる。桓武天皇の崩伝に「内事興作、外攘夷狄、雖当年費、後世頼焉」とある桓武朝の政治に対する的確な論評や、平城天皇の崩伝にみえる薬子との関係に対する忌憚のない批判などは、編者の性格によるところであり、『続日本後紀』承和十年七月条の緒嗣の薨伝に「国之利害、知無不奏」とあるのに通じるところがあるといわれる。また他の国史に比べ、和歌を多く収録しているのは、編者の国風文化に対する関心を示すものか。しかし、桓武・平城・嵯峨紀においては、桓武天皇に国風諡号（しごう）を用いるのに対し、淳和紀においては漢風諡号を用いるなど編修方針に違いがあり、嵯峨紀以前は第一・二次の編者が担当し、淳和紀は第三次の編者が担当したとの見方もある。『花園天皇宸記』などによって中世まで四十巻が伝えられたことは知られるが、その後失われ、江戸時代に塙（はなわ）保己一の一門によって十巻分が発見され印行された。今日に伝わる古写本は三条西家本十巻分で、大永四年（一五二四）および天文元年（一五三二）・二年の書写奥書がある。活字本は『（増補）六国史』五・六（朝日新聞社）、『（新訂増補）国史大系』三所収、逸文を蒐集したものとしては『増補六国史』所収逸文、和田英松『国書逸文』などがある。→天長格抄（てんちょうきゃくしょう）