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懐風藻（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典・日本国語大辞典・全文全訳古語辞典）

漢詩集。1巻。撰者については、淡海三船説、葛井広成説、石上宅嗣説などがあるが未詳。751年（天平勝宝3）成る（序文による）。近江朝以降、奈良朝中期の天平ごろまでの約八十数年間のわが国の詩人64人の漢詩120首を、ほぼ時代順・作者別に配列して

歌経標式（日本大百科全書（ニッポニカ））

奈良時代の歌学書。藤原浜成（はまなり）著。序、跋（ばつ）によれば、772年（宝亀3）5月勅命により成立。偽作説もあったが、真作と認めうる。最古の歌学書で、とくに歌病（かへい）論は平安時代以降、変化しつつも大きな影響を残した。序によれば書名は『歌式（かしき）』。

御頭祭（国史大辞典）

長野県諏訪大社上社の四月十五日（例祭）の神事。古くは年中七十二度の神事中最も重んじられ、正月の頭郷御占・御符渡・境注連などの神事を経て四月に至るものであった。頭郷といって諏訪郡内十六ヵ村が定められており、輪番で少年一人を出させこれを神使とし、例祭前三十日間潔斎させた。

御田植祭（国史大辞典）

神社の御供田などを植えるとき行う祭儀。古来の大社にはこの神事を伝承する所が少なくない。三重県志摩郡磯部町の伊雑宮の御田植オミタは六月二十四日、これより早く五月末から伊勢内外両宮と猿田彦神社でも御田植祭が営まれる。大阪市の住吉大社で六月十四日、京都市の稲荷大社は同十六日

大殿祭（国史大辞典・日本国語大辞典）

宮廷殿舎の災害を予防し平安を祈願する宮中祭儀。『延喜式』宮内省・四時祭上ならびに祝詞に詳しい。屋船久久遅・屋船豊宇気姫・大宮売の三神を祭る。恒例には神今食・新嘗祭・大嘗祭の前後に行われ、臨時には宮殿の新築・移居や斎宮・斎王の卜定ののち行われた

鎮魂祭（国史大辞典）

古代宮廷祭祀の一つ。鎮魂の和訓は「みたまふり」または「みたましずめ」。その意義については諸説あるが、一般に天皇の魂を体内に安鎮せしめ、健康を祈る呪法と考えられている。『日本書紀』の天武紀が初見であるが、神祇令にも規定され、律令時代には十一月下の寅（または中の寅）の日

稲荷祭（国史大辞典）

京都市伏見稲荷大社の祭礼。古くは四月上卯日（三卯あれば中卯日）を式日とした。この祭礼は、まず三月中午日の御輿迎の儀に始まる（これを渡御祭または御出という）。当日は神璽を神輿に遷し、旅所に渡御があり、駐ること二十日で、上述の四月上卯日に還幸があって祭典が行われる。

妙高山（日本歴史地名大系）

中頸城郡南部にある二重式火山。一帯は上信越高原国立公園に属する。主峰の円形カルデラをなす中央火口丘は妙高村の南西端にあり、標高二四四五・九メートル。これを前山・赤倉山・三田原山・大倉山など標高二〇〇〇メートル前後の外輪山が囲む。外輪山東側に北地獄谷と南地獄谷の火口瀬

男体山（日本歴史地名大系）

日光火山群中の単独峰で、標高二四八四・四メートルの円錐状成層火山。南面に中禅寺湖が広がる。山頂部の旧火口は直径約四〇〇メートル、火口壁北部は欠落しているため馬蹄形をしている。山腹各所に薙とよばれる山崩れの跡がみられ、南東部に大薙、南西部に古薙、北部に御真仏薙、南部に

蓼科山（日本歴史地名大系）

茅野市と北佐久郡との境の山。八ヶ岳火山列の最北端にあるコニトロイデ式火山。北八ヶ岳では天狗岳（二六四五メートル）に次いで高く、標高二五三〇メートルである。諏訪側からは独立峰としてながめられる。頂上部は円形で、中央は周辺よりおよそ一〇メートルくぼんでおり、周囲約六〇〇メートル

浅間山（日本歴史地名大系）

群馬県嬬恋村と長野県北佐久郡軽井沢町・御代田町、小諸市にまたがる第四紀複合成層（三重式コニーデ）型の活火山で、標高二五四二メートル。第一外輪山は西方の黒斑山（二四一四メートル）・牙山（二〇四〇メートル）・剣ヶ峰（二二八八メートル）の半分ほどが残っており、第二外輪山の

金峰山（日本歴史地名大系）

甲府市北端にある標高二五九九メートルを測る秩父山地の主峰。山梨・長野両県の境界に位置し、千曲川水系・富士川水系の分水嶺をなす。高さでは北奥千丈ヶ岳（二六〇一メートル）に次ぐが、瑞牆山・朝日岳など周囲の山々とともに広大な金峰山塊を形成する。山体は黒雲母花崗岩で

白山（日本歴史地名大系）

最高峰である御前峰（二七〇二・二メートル）、および大汝峰（二六八四メートル）・剣ヶ峰（二六七七メートル）の三峰からなる主頂部と、南方の別山（二三九九・四メートル、小白山ともいう）・三ノ峰（二一二八メートル）、西方の白山釈迦岳（二〇五三・二メートル）などを合せた総称。

鳳凰山（日本歴史地名大系）

駒ヶ岳の南東に連なる山塊。地蔵ヶ岳・観音岳・薬師岳の三峰を包括する広大な山域をさす。今日では鳳凰三山という呼称が広く用いられている。山域北部の御座石には戦国期に採掘されたとされる金鉱跡が残る。歴史的にみると、文献により当山の認識領域が錯雑しており、過去にいわゆる山名論争

常念岳（日本歴史地名大系）

穂高町・堀金村の西方にそびえる標高二八五七メートルの山で、安曇村との境に位置する。大滝山・蝶ヶ岳・東天井岳・大天井岳・燕岳・餓鬼岳などの諸峰とともに常念山脈を形成し、北アルプスの前山をなす。段層のために峰がそそり立ち、特に常念岳以北は黒雲母花崗岩のため南の蝶ヶ岳

八ヶ岳（日本歴史地名大系）

南佐久郡・諏訪郡・茅野市・山梨県北巨摩郡にまたがり、千曲川水系・富士川水系・天竜川水系の分水嶺をなす。赤岳（二八九九・二メートル）を主峰として北に横岳（二八三〇メートル）・硫黄岳（二七四二・一メートル）、西に阿弥陀岳（二八〇七メートル）、南に権現岳（二七八六メートル）

鷲羽岳（日本歴史地名大系）

大山町と長野県大町市の境にそびえる峻峰。標高二九二四・二メートル。すぐ南西にそびえる三俣蓮華岳の古名が鷲羽岳であったため山名に混乱が生じ、「二つの鷲羽岳」などといわれた。鷲羽岳の称は越中・信濃・飛騨三国境の山を主として、幾つかの峰の総称だったかとも思われるが、のち東側

薬師岳（日本歴史地名大系）

地籍は大山町有峰に属し、立山連峰の南部にそびえる。頂上部は石英斑岩からなり、北アルプス中最大の山容をもつ壮麗な山。標高二九二六メートル。東は黒部峡谷の上廊下を隔てて赤牛岳・水晶岳・雲ノ平に対し、西は常願寺川上流の真川に臨む。東面には四個の大カールが並び、薬師岳の

白馬岳（日本歴史地名大系）

後立山連峰の北部にそびえる。標高二九三二・二メートル。山頂は朝日町と長野県白馬村の境界をなすが、その山体は新潟県西頸城郡にもまたがり、越中・越後・信濃の三国境の山という。信州側の古絵図に両替岳とあるのは両界岳の意で、越中・信濃境、越後・信濃境の両境界を備えるからであろう。

駒ヶ岳（日本歴史地名大系）

木曾山脈（中央アルプス）の主峰で、木曾郡と上伊那郡の境にあり、標高二九五六メートル。木曾駒ヶ岳ともいうが、伊那地方では赤石山脈北端の甲斐駒ヶ岳を東駒ヶ岳とよぶのに対して西駒ヶ岳とよんでいる。本岳近くに前岳・中岳・宝剣岳などがあり、ほぼ等高度の山峰が連なり、雄大な山容を

駒ヶ岳（日本歴史地名大系）

赤石山脈（南アルプス）北部の長野・山梨両県の境にあり、標高二九六六メートル。文化一四年（一八一七）調製の木師御林山絵図（「黒河内史料」上伊那誌）によると白崩岳と駒ヶ岳の名が併記されているが、文化九年成立の「伊那志略」の入谷の部に「白崩嶽 在黒河内、甲信之境也、

水晶岳（日本歴史地名大系）

黒部川源流にそびえる岩山。標高二九八六メートル。地籍は大山町。黒岳とも称する。後立山山脈の主稜から北へ分岐した黒岳山塊の主峰ともいうべき峨々たる岩山で、東側は東沢谷、西側は雲ノ平に臨み、数個の氷食地形をちりばめる。水晶および柘榴石を産するところから山名を生じた。

立山（日本歴史地名大系）

県の南東部に位置し、北アルプス（飛騨山脈）の北部にあたる。雄山（三〇〇三メートル）・大汝山（三〇一五メートル）・富士ノ折立（二九九九メートル）で立山本峰を構成する。また立山本峰・浄土山（二八三一メートル）・別山（二八八五メートル）<を総称して立山三山という。

乗鞍岳（日本歴史地名大系）

飛騨山脈（北アルプス）に沿い、北から立山（三〇一五メートル）・焼岳（二四五五・四メートル）・乗鞍岳（三〇二六・三メートル）・御嶽山（三〇六三・四メートル）と連なる乗鞍火山帯の主峰で、裾野は大野郡高根村・朝日村・丹生川村と吉城郡上宝村、長野県南安曇郡安曇村にまたがる。

御岳山（日本歴史地名大系）

大岳山から北に延びる御嶽尾根にある高山。御岳山は標高九二九メートル。金峰山・武州御嶽山ともいう。北の大塚山の東手を大沢川が流れ、南西の鍋割山の手前に奥院があり、東に日の出山がそびえる。古くから御嶽山信仰の山として知られ、山頂に吉野金峰山より蔵王権現の分霊を勧請した

槍ヶ岳（日本歴史地名大系）

標高三一八〇メートルの北アルプス第二の高峰で、その峰が槍の穂先のようにとがっていることから命名された。長野県側からは常念岳・燕岳などの北アルプスの前山や美ヶ原などに登らないと見えないが、飛騨側からは高原川の上流地域から望むことができる。

葵祭（賀茂祭）（日本大百科全書（ニッポニカ））

5月15日に行われる京都市北区上賀茂（かみがも）の賀茂別雷（かもわけいかずち）神社（上賀茂神社）、左京区下鴨（しもがも）の賀茂御祖（かもみおや）神社（下鴨神社）両社の祭り。元来、賀茂祭（かもまつり）と称し、平安時代に祭りといえば賀茂祭をさすほど有名であった。

牛祭（日本大百科全書（ニッポニカ））

京都市右京区太秦（うずまさ）の広隆寺境内にある大避（おおさけ）神社の奇祭。10月（もとは旧暦9月）12日夜、神灯、囃子方（はやしかた）、松明（たいまつ）を先頭に、特異な面をつけた摩多羅神（またらじん）（インド伝来の神）が牛に乗って四天王（白装束の赤鬼、青鬼）

海神祭（日本大百科全書（ニッポニカ））

鹿児島県奄美（あまみ）諸島与論島、沖縄県国頭（くにがみ）郡一帯、島尻（しまじり）郡伊平屋（いへや）諸島などで行われる村の行事。地元では海神（うみがみ）（ウンガミ、ウンジャミなど）という。『琉球国（りゅうきゅうこく）由来記』（1713）には「海神折目（うみがみおりめ）」

大忌祭（改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

律令時代の宮廷の四時祭（しじさい）の一つで，大和国広瀬神社（奈良県北葛城郡河合町）でおこなわれた神事。広瀬大忌祭ともいう。神祇令の規定では，竜田大社の風神祭と並んで4月，7月の4日に小祀として営まれた。