まず見出しを幾つか掲げる。

あなばち【穴蜂・地龍】　

　見出し「あなばち」で掲げられている「地龍」は項目内に使用例がみえない。「アナバチ」という和語の文字化に使う漢字列としては、いわば「ストレート」ではないようにみえるので、どうしても「アナバチ」との結びつきが気になってしまう。項目内に何らかのかたちで示してあったほうが親切ではないだろうか。

あばく【発・暴】

　この項目内で、「アバク」を「暴」で文字化した例は、夏目漱石の『吾輩は猫である』のみだが、常用漢字表においては、「発」には訓が認められておらず、「暴」には「あばく」「あばれる」の訓が認められている。「現代の慣用を優先する」ということでいえば、「暴・発」となるのではないかと思うが、「発・暴」の順であることには何か理由があるのだろうか。

あばれせっちん【荒雪隠】

　〈荒れ果てる・荒れくずれる〉という語義の「アバル」と〈乱暴な行為をする〉という語義の「アバル」とがある。前者と自然に対応する漢字は「荒」で、後者と自然に対応する漢字は「暴」である。見出し「あばれせっちん」は「荒れ果てた便所」と説明されており、この「あばれ」は前者の「アバル」であることがわかる。したがって、「アバレセッチン」を自然に文字化するならば、「荒雪隠」ということになる。「アバレセッチン」は頻繁に使われるような語でないことが想像できるが、使用例は一例あげられているだけで、そこには「あばれ雪隠」とある。「荒」はどこからきたのか、ということになるが、これは「あばれ」にあてるにはもっとも自然な漢字ということではないかと憶測する。そうであった場合、こういうものも「慣用的な漢字表記」に含まれていることになる。

あぶと【阿伏兎・阿武戸】

　「あぶと」は「広島県東部、沼隈半島の岬」であるので、具体的な地名ということになる。「あふりやま【雨降山・阿夫利山】」も同じようなケースにあたるだろう。地名なので、あてられる漢字列が複数あるということであろうが、この場合の「慣用的」はどのように考えればいいだろうか。見出し「アマカワ」においては三つの漢字列「阿媽港」「亜媽港」「天川」があげられている。「アマカワ」はポルトガル領マカオの古称で、この場合は「慣用的」というよりはバリエーションを示しているようにみえるが、それぞれを慣用的に使う文字社会が三つあったということだろうか。

あぶらもり【油守・灯守】

　『日本国語大辞典』は「あぶらもり」を「平安時代、後宮の殿司（とのもりつかさ）に属する女官。ひもり。＊延喜式〔９２７〕一二・中務「殿司燈守（あふらもり）四人」」と説明している。一般に「燈・灯」は和語「アブラ」とストレートに結びつきにくい。ここでは『延喜式』の例に基づいて「燈」が「あぶら」と読まれているが、そうすると「アブラモリ」を見出しの漢字列「油守」「灯守」と文字化した例があるのかないのか。

　細かく考えていくと、さらにいろいろなケースがありそうに思われる。「凡例」にある「慣用的な漢字表記」が「歴史的に多く使われてきた漢字表記」と「現代日本語において標準的に使われている漢字表記」の両方を意味するなら、わかりにくくなる。『日本国語大辞典』には「表記」欄が備わっているため、「歴史的に多く使われてきた漢字表記」については「表記」欄とあげられている使用例とから、なんとなくにしてもつかむことができると思われるので、いっそのこと、「現代日本語において標準的に使われている漢字列」を示すということに徹するのも一案かもしれないと思う。それでは、日本語アーカイブとしての『日本国語大辞典』としては物足りないということであれば、「歴史的に多く使われてきた漢字表記」欄と「現代日本語において標準的に使われている漢字列」欄とを分けるか。あるいは「表記」欄を増強して、「語誌」欄のように「表記」についての説明を加えるか。実はある語Ｘがどのように文字化されてきたか、という「表記史」はわかっているようで案外わかっていないかもしれないと思う。

　『日本国語大辞典』のように、単漢字あるいは漢字列を見出しとする辞書を成立順に並べ、それらにおいてどのように文字化されているかということを一覧できるようにすれば、ある語Ｘの「表記史」がわかるように感じるが、そもそも漢字字書や漢語辞書は、それを必要とする文字社会の要請によって成っている。その文字社会はある程度の広がりがある場合もあるだろうが、どちらかといえば、限定的であることが多いことが予想される。そうであるとすると、筆者のいう「標準的な文字化」をとらえることも相当に困難であることになる。何が言いたいかといえば、「慣用的な漢字表記」といった場合の「慣用的な」は、現代日本語については成り立つが、過去の日本語においては証明が案外難しいだろうということだ。「慣用的な漢字表記」は筆者にとっては重い、と述べたのは、たやすくわからないこともあるだろうということだ。しかし、「慣用的な漢字表記」が示されていることはもちろんありがたいといってよい。

▶「来たるべき辞書のために」は月2回（通常は第1、3水曜日）の更新です。次回は2月7日（水）です。『日本国語大辞典 第二版』元編集長、佐藤宏さんによる回答編です。