日本大百科全書（ニッポニカ）

江戸後期の狂歌師、戯作者（げさくしゃ）、国学者。狂名宿屋飯盛（やどやのめしもり）、号六樹園（ろくじゅえん）、五老。江戸・小伝馬町（東京都中央区）で旅籠（はたご）を営み、通称は糠屋（ぬかや）七兵衛。父はかたわら浮世絵師石川豊信（とよのぶ）として名高かった。雅望は学を志して、津村淙庵（そうあん）に和学を、古屋昔陽（せきよう）に漢学を学んだが、狂歌流行とともに四方赤良（よものあから）（蜀山人（しょくさんじん））に入門してたちまち狂歌、狂文に頭角を現した。1784年（天明4）に狂歌本『大木（たいぼく）の生限（はえぎわ）』『太（ふとい）の根（ね）』を編したのを最初に、著述が多く、江戸狂歌の新進として鹿津部真顔（しかつべのまがお）と並称された。しかし1791年（寛政3）家業のことで無実の罪を得、江戸払いとなって近郊に10余年蟄居（ちっきょ）する非運に泣いたが、この間に国学の学殖を深めて、辞書『雅言集覧（がげんしゅうらん）』、注釈書『源注余滴』を著し、また狂文『都の手ぶり』『吾嬬那万里（あづまなまり）』や雅文体の読本（よみほん）『飛騨匠（ひだのたくみ）物語』などを残した。狂歌界は、飯盛の不在中は真顔が独占の形で俳諧歌（はいかいか）と称し、天明（てんめい）期（1781～1789）の狂歌を非難したのに対して、飯盛は1807、1808年（文化4、5）ごろ江戸復帰後の『狂歌百人一首』で反撃して機知と笑いを堅持すべしと主張し、いわゆる俳諧歌を圧倒した。

　晩年は霊岸島新湊（しんみなと）町（東京都中央区）に住み、子息塵外楼清澄（じんがいろうきよずみ）とともに職業狂歌師として『万代狂歌集』をはじめ多数の狂歌本を著した。文政（ぶんせい）13年閏（うるう）3月24日没。

　歌よみは下手こそよけれあめつちの動き出してはたまるものかは
［浜田義一郎］