『日本国語大辞典』の「凡例」の「語釈について」の「[４] 語釈の末尾に示すもの」には次のように記されている。

語釈の末尾に、必要に応じて次のようなものを示す。

1．語釈のあとにつづけて同義語を示す。
2．同義語の後に反対語・対語などを↔を付して注記する。
3．参照項目は、前項につづいて→を付して注記する。
4．季語として用いられるものは、語釈の最後に《　》でくくって、新年・春・夏・秋・冬の別を示す。なお、見出し語から派生する季語は、語釈の最後に▼を付してその語と季を示すこともある。

　筆者は自身が「辞書体資料」と呼んでいる、編集を加えられているテキストを「見出し＋語釈」という枠組みで一貫してとらえることにしている。この場合、見出し以外の部分はすべて「語釈」にあたる。『日本国語大辞典』の見出しを三つあげてみる。

いしくれ 【石塊】
〔名〕
石のかけら。石ころ。小石。

＊書言字考節用集〔１７１７〕一「礫 イシクレ〔文選註〕石細者 出^レ巳」
＊湖処子詩集〔１８９３〕〈宮崎湖処子〉流水「いつともしらずながれ来て、あさせにとまる石くれも」

いしころ 【石塊】
〔名〕石の小さいもの。小石。石のかけら。いしくれ。

＊滑稽本・東海道中膝栗毛〔１８０２～０９〕二・上「ふところからどうまきを出し、ふるって見れば、かみにつつんだやつががったりとおちる。あけてみればみないしころ」
＊滑稽本・浮世風呂〔１８０９～１３〕大意「糠洗粉軽石糸瓜皮にて垢を落し、石子（イシコロ）で毛を切るたぐひ、則智也」
＊一路〔１９２４〕〈木下利玄〉富士山へ上る「頂上の石塊（イシコロ）しきて下に居れば午（ご）の日真に照り我れ山に酔ふ」

こいし 【小石】
〔名〕小さい石。さざれいし。いしくれ。

＊万葉集〔８Ｃ後〕四・五二五「佐保河の小石（こいし）ふみ渡りぬばたまの黒馬の来（く）夜（よ）は年にもあらぬか〈大伴坂上郎女〉」
＊観智院本類聚名義抄〔１２４１〕「磊 ササレイシ コイシ」
＊浄瑠璃・仮名手本忠臣蔵〔１７４８〕八「石部石場で大石や小石ひらふて我夫と撫つさすりつ手にすへて」
＊小学読本〔１８８４〕〈若林虎三郎〉三「暫時思考して後忽ち一策を案し出して近傍の小石を一箇づつ哺して瓶中に抛げ入れぬ」

　項目「こいし」で説明するならば、「こいし【小石】」の部分が「見出し」で品詞名表示の〔名〕以下がすべて筆者のいうところの「語釈」にあたる。「語釈」は「見出し」に対して与えられた「情報」といってもよい。『日本国語大辞典』のように使用例をあげている場合は、その使用例も「見出し」に対して与えられた「情報」とみて、使用例も「語釈」の一部とみなす。

　あげあしとりのようにみえないことを願うが、最初に引用したように、「凡例」の「語釈について」には「[４] 語釈の末尾に示すもの」とある。「語釈の末尾」は「語釈」に含まれているととらえるのが自然であろう。しかし1の「語釈のあと」はどうだろうか。「語釈」が終わった「あと」ということで、「語釈のあと」は「語釈」には含まれないととらえるのが自然ではないだろうか。ならば「同義語」以下は「語釈」には含まれないととらえるのが自然であろう。「同義語」以下が「語釈」に含まれないという認識であるのならば、「[４] 語釈に続けて示すもの」がよいのではないかと思うがどうだろうか。

　ちなみにいえば、「語釈のあとにつづけて」や「前項につづいて」において漢字「続」を使わない理由はなんだろうか。「凡例」の「語釈について」の「[５] 語釈の文章および用字」には「常用漢字表、現代仮名遣い等にのっとり、できるだけ現代通用の文章で記述する」とある。「凡例」もそうであるとは記されていないと思われるが、「たすける」（「方言欄について」[２] 解説の2）や「ふつうに」（「発音欄について」[６] 現代京都アクセントの1）など漢字を使って文字化するのが一般的にみえる語を仮名書きすることがあり、どのような「決まり」をもっているのか気になる場合がある。

　話を戻す。「語釈」がどこまでを指しているか、筆者が気にしていることには理由がある。

　明治24（1891）年に刊行を終えた『言海』は「近代的な」国語辞書の嚆矢とみなされることがある。その『言海』の「凡例」の（四十六）には「同意語（Synonyme.）ハ、語釈ノ末ニ列ネタリ」と記されている。（卅八）にも「語釈ノ末ニ、別ニ漢用字ヲ掲ゲテ」とある。筆者は語義がまったく同一の語は存在しない、と考えるので、「同義語」「同意語」ではなく「類義語」あるいは「類語」という用語を使いたいが、それはそれとして、『言海』のこれらの「凡例」からすれば、『言海』編纂者の認識は「類義語」を「語釈の最後に配置する」ということであったことになる。『言海の研究』（2018年、武蔵野書院）をまとめている時に、この「語釈ノ末」に「類義語」を置くということは、「類義語」を「語釈」の一つの「方法」とするということでもあることに気づいた。

　これが『日本国語大辞典』にいわば継承されている。『広辞苑』第7版では見出し「いしころ」は「小石。いしくれ。」とのみ説明されている。「コイシ」「イシクレ」は「イシコロ」の「類義語」といってよく、『広辞苑』は二つの「類義語」によって見出し「イシコロ」を説明していることになる。『言海』にさきだって、明治21（1888）年に刊行された『[漢英対照]いろは辞典』は凡例の前に置いた「緒言」において「類語ヲ多ク列記シタ」ことを謳う。この辞書は類語を配置することによって語釈を行なうということを徹底しており、あるいはこの辞書が「類語による語釈」の起点にあるのかもしれない。

▶「来たるべき辞書のために」は月2回（第1、3水曜日）の更新です。次回は8月16日（水）、今野教授担当です。