箱崎

宇美（うみ）川下流の左岸に位置し、博多湾に面している。筥崎宮が鎮座し、本来宮は筥崎、地名などは箱崎と記すのが原則らしいが、史料上は混用されている。「後拾遺往生伝」巻上（上人安尊）によると、応徳―寛治（一〇八四―九四）頃に「筑前国内山寺」（現太宰府市にあった有智山寺）の住僧安尊が「山中之草庵」を辞して「筥崎之松窓」に移っており、この地を別所とした可能性がある。大江匡房の「筥埼宮記」によると筥崎宮は那珂（なか）郡にある八幡大菩薩の別宮で、「戒定恵」を三つの箱に入れて埋めたという伝承から当地を「筥崎」と称するようになったという。

中世の箱崎は筥崎宮の門前町として発展したのみならず、貿易・商業・軍事的にも重要な地域であった。仁平元年（一一五一）九月二三日に官廷で行われた対問によれば、筥崎・博多で大宰府の目代宗頼の命によって、検非違所別当安清・同執行大監種平・季実らが五〇〇余騎の軍勢を引連れて大追捕を行った。彼らは宋人王昇後家をはじめとする一千六〇〇家の資財・雑物を運び取り、筥崎宮に乱入して神宝物を押取るなどの乱暴を働いた（文治二年八月一五日「中原師尚勘文案」宮寺縁事抄／鎌倉遺文一）。この背景には日宋貿易をめぐる筥崎宮と大宰府の主導権争いがあったとみられる。箱崎津は筥崎宮北側の多々良（たたら）川河口の湾入部に位置したらしい。「平家物語」巻八によれば大宰府を出た平氏は水城（現太宰府市）から箱崎津に逃げている。「蒙古襲来絵詞」では文永の役の際竹崎季長がモンゴル軍の上陸に備えて箱崎の地にいた。箱崎の石築地築造と異国警固番役は薩摩国御家人が担当しており（正応二年四月五日「島津忠宗覆勘状」川田家文書／鎌二二、元亨四年一二月二日「薩摩日置庄雑掌・地頭代道慶連署和与状」島津家伊作文書／鎌倉遺文三七など）、「異国警固筥崎番役」（弘安四年五月一日「異国警固番役覆勘状」比志島文書／鎌倉遺文一九）ともいわれた。鎌倉時代末期に各地で反鎌倉幕府方の蜂起が続くと、長門探題北条時直の御台以下の女性たちが避難するために船で箱崎津に到着している。同時に門司（もじ）関（現北九州市門司区）に向かう大隅守護桜田師頼らは箱崎津から出発しており（「博多日記」元弘三年三月条）、赤間関（あかまがせき）（現山口県下関市）・門司関と箱崎津を結ぶ航路が存在したことを示す。

建武三年（一三三六）三月、九州に下向した足利尊氏方と南朝の菊池武敏らが激突した多々良浜の戦は筥崎合戦とも称された（同月五日「島津道鑑挙状」旧記雑録／南北朝遺文（九州編）一など）。戦後肥前の御家人深堀氏は「筥崎前浜灯炉堂宿直」や「箱崎内夜廻」を勤仕している（同年六月一〇日「佐竹重義・実之連署奉書」・同年七月一日「時広注進状」深堀文書／南北朝遺文（九州編）一など）。応永二七年（一四二〇）には朝鮮回礼使宋希が、博多妙楽（みようらく）寺の無涯亮倪とともに箱崎の松亭を見学している。その際宋希は箱崎浜を、「西は大海に浜して平堤は閑広たり。中に雑樹なく、唯だ白沙青松のみ。これを名づけて青松亭と曰う」（原漢文）と評した（老松堂日本行録）。康正二年（一四五六）一一月には大内氏によって、門松や祇園会に筥崎松を伐採・使用することが禁止されている（「大内氏奉行人連署奉書」田村文書／筥崎宮史料）。応仁元年（一四六七）筑前で少弐教頼が挙兵して大内氏に対抗した際、大内方の武士が箱崎津に到着している（四月二七日「大内政弘感状」大内氏実録土代／大日本史料八―二）。この頃の遣明船は大量の朝貢品・貿易品を調達する必要があり、箱崎には重要貿易品であった硫黄が保管されていた（戊子入明記）。文明一〇年（一四七八）一〇月一七日、博多に在陣していた大内政弘は「京都御礼已下御用」のために博多と同様「筥崎地下」に対して一千貫文を賦課し、箱崎の住人たちは進納すべき旨の請文を提出している（正任記）。

応仁元年筥崎津寄住の藤原孫右衛門尉安直と藤原兵衛次郎直吉が、朝鮮人漂流民を送還することで朝鮮に使いを派遣している。直吉は博多商人藤原信重の兄の子とされている（海東諸国紀）。天正一五年（一五八七）豊臣秀吉は箱崎の地で、博多の神屋宗湛や島井宗室らと茶会などを催している（「宗湛日記」同年六月二六日条など）。なお明代に成立した中国の兵法書「武備志」や「日本風土記」には「法哥機」として表記されている。当地域には多数の板碑が存在する。米山（よねやま）弁財天社には至徳二年（一三八五）七月日の板碑など八基、勝楽（しようらく）寺には永和四年（一三七八）四月八日の年紀を有するものなど五基がある。米一丸（よねいちまる）地蔵堂には嘉元元年（一三〇三）一一月日の年紀を有するものなど一九基の板碑があり、一角にある九重塔とともに石造九重塔（附伝米一丸墓石および境内板碑群）として県指定文化財。なお米一丸墓には米一丸と妻にまつわる悲運の伝説があるが（続風土記）、伝説と板碑は無関係。勝軍地蔵（しようぐんじぞう）堂には貞和二年（一三四六）七月一五日の年紀を有する板碑など四八基がある。堂内の地蔵菩薩像とともに石造地蔵菩薩坐像（附境内板碑群一括）として県指定文化財。