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七福神

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改訂新版世界大百科事典

七福神

しちふくじん

福徳をもたらす神として信仰される7神。えびす（夷，恵比須），大黒天，毘沙門天（びしやもんてん），布袋（ほてい），福禄寿，寿老人，弁財天の7神をいうが，近世には福禄寿と寿老人が同一神とされ，吉祥天もしくは猩々（しようじよう）が加えられていたこともある。福徳授与の信仰は，狂言の《夷大黒》《夷毘沙門》などにもみられ，室町時代にはすでに都市や商業の発展にともなって広まっていたものと思われる。また，複数の神仏への巡拝も古くから行われていたが，〈竹林の七賢人〉などになぞらえて，七福神として描かれ，信仰されるようになった。福禄寿，寿老人は南極星の精であるとされ，中国の道教に由来する。また，弁財天はインドの水の女神で，音楽と弁舌の神であり，吉祥天女とも混同された。同じくインドの神に由来するのが，毘沙門天と大黒天で，ともに仏法守護の神である。大黒天は厨（くりや）の神として大きな袋を持つ姿から，大国主神とも習合し，農業神として広く民間に受容された。布袋は後梁の実在の禅僧契此（かいし）であるが，福徳円満の姿から福神に加えられたのであろう。えびす神は西宮の主神で事代主（ことしろぬし）神ともされ，あるいは蛭子（ひるこ）が海から漂着してまつられたものともされる。海辺漁民の信仰から，海運守護もしくは商業神としてまつられるようになった。この中で，えびす・大黒の2神併祀の風が広まり，さらに他の神々を加えて，七福神信仰が起こったものである。また，それにともない荒々しい姿のえびす，大黒，毘沙門なども柔和で円満な姿で描かれるようになった。江戸では，正月に七福神詣をしたり，宝船に乗った七福神の絵が初夢を吉夢にするために枕の下に敷かれたりした。また，各地に七福神を歌いこんだ民謡が残され，あるいは芸能にも残されている。福島県本宮市の旧白沢村では，正月7日に稲荷神に導かれた七福神が家々を訪れ，養蚕の守護を祈願する行事などもある。
→福神信仰
［紙谷威廣］

［索引語］

夷∥恵比須大黒天毘沙門天布袋福禄寿（民俗）寿老人弁才（財）天契此七福神詣

©Heibonsha Inc.

日本国語大辞典

しち‐ふくじん【七福神】

解説・用例

【一】

〔一〕幸福を招くという七人の神。恵比須（蛭子）・大黒天・毘沙門天・弁財天・布袋・福祿寿・寿老人をいうが、寿老人は福祿寿と同体異名としてこれを除き、吉祥天を加えることもある。「七難即滅、七福即生」の説に基づくといわれる。七福。

＊書言字考節用集〔１７１７〕一〇「七福神しちフクジン弁財天。毘沙門天。大黒天。恵比酒。福祿寿。布袋和尚。猩々」

＊随筆・南嶺子〔１７５０〕一・二「世に、七福神のかけ物といふ物あり。漢土の布袋、日本の蛭児、天竺の吉祥天女、あまさず、もらさぬとりこみ様は、貪欲者流の物好なるべし」

＊滑稽本・浮世風呂〔１８０９～１３〕三・上「笑ふ門には福大黒。当年の恵方（ゑほう）から庭に飛込み打はやせば、七福神（シチフクジン）の宝船、と唄ふ鳥追諸共に」

＊雑俳・柳多留‐一〇七〔１８２９〕「買初も七福神が序幕也」

〔二〕〔一〕を題材とした邦楽曲名。

(1)長唄。杵屋宇右衛門作曲という。市村座の脇狂言として寛保（一七四一～四四）頃から演じられたもの。大黒と恵比須だけで踊ったが、現在は一人の素踊となる。

＊雑俳・藐姑柳〔１７８５〕六月一五日「替へぬのは七福神と大江山」

＊人情本・春色辰巳園〔１８３３～３５〕後・七回下「うたふも古風な七福神」

(2)箏曲。山田流。もとは富本節との掛合曲で、箏曲は初世中能島松声、富本は富本豊前作曲。日本橋の豪商の新築に祝儀曲として作られた。

(3)常磐津。三世河竹新七作詞。七世岸沢式佐（古式部）作曲。本名題「豊文字名誉三囲（ゆたかもじほまれのみめぐり）」。明治三一年（一八九八）初世常磐津豊後大掾の三七回忌に際して作られた。

【二】〔名〕

「しちふくじんまいり（七福神参）」または「しちふくじんもうで（七福神詣）」の略。

＊落語・初夢〔１８９２〕〈三代目三遊亭円遊〉「一ツ又本年も七福神へでも出掛けやうかな」

語誌

(1)現在知られる組み合わせは、狂言「七福神」に既に見られ、その成立は室町時代にもとめることができる。福神の数を七とすること自体は、仏典にいう「七難七福」に由来するが、当時の禅宗・茶道の隆盛にともない、水墨の画題などに好まれた「竹林の七賢」になぞらえて描かれることで流布したとされる。

(2)インド系の仏教守護神である大黒天・毘沙門天や弁財天、海運守護神とされる恵比須は、それまでも個々に信仰を集めてきたが、商業・経済の発展にともない、上方の町衆に福徳授与神への信仰が広まり、特に恵比須・大黒の二神併祀の習俗が流行した。それらを軸として、禅画に描かれた布袋和尚や、道教由来の福祿寿・寿老人など、中国系の福神を組み合わせることで成立したと考えられる。

(3)近世に入ると広く庶民の信仰を集め、「七福神詣」「宝船」などさまざまな習俗を生む。一方、その選定に考証を加えることも行なわれ、南極寿星の同体異名である寿老人と福祿寿の重複を避けて、吉祥天もしくは猩々を加えたり、異国神を排した国神のみによる新たな選定なども唱えられたりしたが、世間には流布しなかった。

方言

女三人の後に男が一人生まれ、また女三人が生まれること。縁起がよいとされる。《しちふくじん》宮城県仙台市125

発音

［ク］［ク］

辞書

書言・言海

→正式名称と詳細

表記

【七福神】書言・言海

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