日本紀略

神代から後一条天皇に至る編年体の歴史書。三十四巻。成立年代・編者ともに不詳。書名は、『本朝書籍目録』に「日本史記略」、『右文故事』に「日本紀類」などとみえ、『日本逸史』や『大日本史』に「日本紀略」とみえる。神武天皇から光孝天皇までは六国史からの抄出本、六国史のない宇多天皇から後一条天皇までは、『新国史』『外記日記』その他から抄出したものと考えられている。したがって六国史の校勘に役立つばかりでなく、欠失部分の多い『日本後紀』の原形をうかがう史料として、また六国史以後平安時代中期に至るまでの基本史料として高い価値が認められている。抄出にあたっては、任官や叙位記事を「任官」「授位」と略記するほか、年の上に干支を分注で記し、天皇の国風諡号（しごう）を漢風諡号に改めるなど、一定の編纂方針が見られる。六国史の抄出は概して原文に忠実でありかつ巧妙である。すなわち原文の文字をできるだけ残しながら、かつ原文の意味を損なわないように省略しており、また原文の不統一や誤りをあえてそのまま引用している箇所もある。『続日本紀』からの抄出部分にあたる宝亀元年（七七〇）八月条に、『続日本紀』にはない『藤原百川伝』を引用している箇所があるが、これは『日本紀略』の編者が、称徳天皇崩後の白壁王冊立の事情を詳しく伝えるために同伝を引用したものらしい。また『続日本紀』には、藤原種継暗殺事件に関連する早良親王については、廃太子のことを山陵に告げた記事があるだけであるが、『日本紀略』には捕えられた人人の供述、罪状を述べた宣命、早良親王の死に至るまでの経緯が収録されており、この相異は弘仁元年（八一〇）九月の桓武天皇陵への告文に述べられているように、『続日本紀』の記事が削除された結果であって、『日本紀略』は削除される前の『続日本紀』から抄出したものと考えられる。このように六国史にはみえない記事もあり貴重である。六国史以後については、まま出典を分注で記しており、それらによると『宇多天皇御記』『外記日記』『兼明記』『水心記』「或記」などを材料としたことが知られる。宇多・醍醐両朝については，年中行事の記し方に六国史と共通するところがあることなどから、『本朝書籍目録』によると仁和より延喜に至るという『新国史』から抄出した可能性も指摘されている。写本には諸本があるが、宮内庁書陵部所蔵の久邇宮家旧蔵本が、孝謙天皇紀を除く神代から後一条天皇までを備えており、最もまとまった善本といわれている。ただし神代は抄出本ではなく、『日本書紀』の本文そのままであり、後人が補ったものと思われる。刊本としては久邇宮家旧蔵本を底本とする『（新訂増補）国史大系』一〇・一一がある。