『遊歴雑記初編 1、2』（十方庵敬順著、朝倉治彦校訂）

　女優の志田未来（しだ・みらい）が、某バラエティ番組で「あたし、料理をシェアするのが嫌いなんです」と本当に嫌そうに語っているのを見て、私はいっぺんに彼女のファンになりました。

　こうした意見は稀です。料理に限らず、この世は「シェアする」人だらけで、写真もシェア、SNSもシェア、ルームシェアにカーシェア……。さすがのジャパンナレッジでも「シェアする」は見出しでは未掲載でしたが、全文検索をかけると、「イミダス」や「現代用語の基礎知識」などの本文内に発見。2010年くらいからのSNSの浸透により、「シェアする」が定着したということなのでしょう。

　別に私ごときに言われたくないでしょうが、生まれ落ちた時から、私たち人間は“ひとり”です。〈咳をしてもひとり〉(尾崎放哉)だし、人生はひとり、〈どうしようもない私が歩いてゐる〉(山頭火)ようなものです。

　化政文化隆盛の頃、携帯コンロと煎茶道具を携え、“ひとり”で旅をしてまわった隠居の僧・十方庵敬順の記録が残っています。『遊歴雑記初編』です。

　〈隠者の身は、年頃の窮屈を補ひ、英気を養はんと、春秋には遠近に逍遊し、天元の寿命を楽しまんとす、就中（なかんづく）花のあした、紅葉のゆふべは、いよいよ都鄙の間に独歩し、寺社の勝景を愛し、僻地の風色をなぐさむ〉

　と江戸近郊から武蔵の奥地まで、敬順は、〈独歩〉しました。その理由がふるっています。〈旅は路づれとはいへど〉と断りつつ、一緒に旅したくない人を列挙します。

(1) 酒飲（のむ）もの

(2) 風雅なき人

(3) 吝嗇（りんしょく）なる者

(4) 路を堰（せく）人

(5) いかつがましく（偉そうで）頭高き族（やから）

(6) 思慮なくさし出て多言なる徒

　ようは、大抵の人間はこのカテゴリーに入ってしまうんでしょうな。で、結論はこれ。

　〈独歩の旅行穏かにしてこゝろ安し〉

　シェアしたい人間にとっては、シェアを拒否する敬順の物言いは、ヒネクレ者としか映らないでしょう。しかし、ひとりだからこそ見えてくる景色がある。ひとりだから深まる思考もある。「シェアするなんて幻想だ！」と叫ぶのは、友人のいない身の悲しき遠吠えかもしれませんが、それでも私はひとり、老僧にならって、「シェアなんてするもんか」と世に背を向け続けるとします。

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