『ヴェトナム亡国史他』（潘佩珠著　長岡新次郎・川本邦衛編）

　今、歪んだ政治を正すべく、あちこちでデモが起きています。ところが驚くことに、このデモをバカにする書き込みが、ネットでは散見します。

　〈デモは近・現代における労働者や一般市民大衆の意思表示の重要手段〉（ジャパンナレッジ「ニッポニカ」）であるというのに！　

　熱くたぎっているのは、本書『ヴェトナム亡国史他』を読んだからにほかなりません。著者は潘佩珠（ファン・ボイ・チャウ）。〈20世紀初頭のヴェトナムにおける読書人階級出身の代表的な民族運動の指導者〉（同「世界文学大事典」）です。

　タイトル作をはじめ、「獄中記」「天か帝か」「海外血書初篇」と計4本収められているのですが、すべてが熱い！　全編、こんな調子です。

　〈私が十九歳の時に及んでわが国滅亡の最後の幕が下りたのでした。この悲惨な国運の末路に遭って、男児何人（なんびと）か無念骨髄に徹せぬものがありましょう？〉（「獄中記」）

　ベトナムは1885年、フランスの完全な植民地となります。帝国主義に蹂躙されたのです。氏は立ち上がります。

　〈自分の力は未だはなはだ大ならずとも、決心して事を行なえば出来もしよう。この時に当って、自分自身が事を起こさずして、誰の力をか待とう？〉（「獄中記」）

　氏は、〈日露戦争における日本の勝利を見て日本をアジアの盟主と仰ぎ，その援助を求めて渡日〉し、〈ヴェトナムを密出国させた300名に及ぶ青年を東京に留学させる東遊運動を展開〉（同「世界文学大事典」）しました。その時に同胞を覚醒すべく書いたのが、「ヴェトナム亡国史」です。

　その後、日本を追われ、中国で革命運動を継続します。この時、秘密裏に出版された啓蒙的エッセイが、「海外血書初篇」。〈民族運動に大きな影響を与え〉（同前）ました。

　〈いってみれば、今のヴェトナム人は、みんないっしょに、水に溺れようとしている時に、そろってただ足を濡らし、裳裾をからげて死ぬのを待っているのも同然なのです。自らを救おうとすれば、自ら強くなるより外に方法はないのです〉（「海外血書初篇」）

　そもそもフランスを自国に呼び込んだのは、時の政府でした。そして政府が道を誤った時、ファン・ボイ・チャウは声を挙げました。これぞ真の愛国でしょう。

　では今の日本は？　デモが起き続けている限り、まだ救いがあるのかもしれません。

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