『小梅日記2，3　幕末・明治を紀州に生きる』（川合小梅著　志賀裕春、村田静子校訂）

　〈1867年（慶応3）8月から翌年4月ころにかけ，伊勢神宮の神符等が降下したということを契機に，畿内・東海地区を中心に〉、〈狂乱的な民衆運動〉（ジャパンナレッジ「世界大百科事典」）がおこります。ご存じ、「ええじゃないか」です。〈民衆の意識としては、この御札の降下に世直しをみていた〉（同「ニッポニカ」）のだそうですが、実際はどんな様子だったのでしょうか。

　〈女は男となり、男は女となり、色々趣向の風俗、驚眼にて、音曲、三味、太皷、笛、つゞみ、かね、鈴、思ひ思ひにはやし立、ヨイジャナイカヨイジャナイカヨイジャナイカと申て踊り、知らぬ人でも、侍でも、道にて出逢候人の手を取り、踊らんか踊らんかと申、踊り歩行〉

　幕末から明治の貴重な記録『小梅日記』に描かれた「ええじゃないか」です。著者の川合小梅は紀州藩（和歌山県）の在なので、畿内・東海地区を中心に起きた「ええじゃないか」は紀州も例外ではなかったのです。

　いろいろな理由はあるでしょうが、“戦争”もまた、ひとつの要因ではないかと考えます。不安が、人々を何かに駆り立てたのではないか――。

　事実、万延元年（1860）あたりを境に、倒幕派藩士による外国要人殺害が相次ぎます。まさにテロです。そして桜田門外の変、生麦事件、薩英戦争、蛤御門の変、第1次長州征討……と戦に次ぐ戦。「ええじゃないか」が起こった翌年、戊辰戦争に突入します。幕末は戦乱の時代ともいえるのです。明治になっても戦争は終わりません。明治10年（1877）、西南戦争が勃発するのですから。

　ではそんな中、庶民はどう生きたのでしょうか。

　〈薩摩とのたゝたかひ（西南戦争）にて米段々直上るとの沙た〉

　戦が、庶民の生活を圧迫していった様が見て取れます。

　〈歌に、かてば官軍、まくればぞく（賊）徒、友にゆこうよどこ迄もとうたひながらたゝかふよし也〉

　兵士たちの悲しみが伝わってきます。

　さてこんな荒れた時代を、小梅はどう乗り切ったのでしょうか。

　〈世の末に、乱世に成時は、いろいろのあやしみあれども、何ぶんにもつゝしみ候（そうろう）より仕方なし〉

　なるほど、慎む。「新選漢和辞典 Web版」（ジャパンナレッジ）によると、「慎」には、〈心を引きしめる〉という意味があります。何ぶんにも慎む＝心を引き締める――金言です。

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『小梅日記2，3　幕末・明治を紀州に生きる』（川合小梅著　志賀裕春、村田静子校訂）

ジャンル	日記／記録
時代・舞台	幕末～明治初頭の日本
読後に一言	権力に対して慎ましやかである必要はありませんが、自分に対して慎ましくありたいと思います。
効用	歴史の教科書からこぼれ落ちてしまったものが見えてきます。
印象深い一節 ・ 名言	白妙の雪か花かと詠（なが）むれば 豊年しるき早咲きの梅
類書	幕末に誕生した天理教の聖典『みかぐらうた・おふでさき』（東洋文庫300） 明治庶民の生活史『明治東京逸聞史1、2』（東洋文庫135、142）