『貞丈雑記 3』（伊勢貞丈著　島田勇雄校注）

　安易に「パワースポット」や「占い」を口にする人と距離を置くようにしている。恵方巻きも食べたことがない。もっとも、それ以前に、こちらが距離を置かれているかもしれないが……。

　かつての日本人はどうだったのか。江戸時代に書かれた『貞丈雑記』に占いの記述がある。

　〈古の名将、日取・方角を用いたる事あり〉

　この一文をもって、「昔の人だって縁起を担いでるじゃないか」というのは早計だ。実はこの文章には、前段がある。

　〈根本、日にも方角にも吉凶はなき事なり。凶日凶方にても、善事をすれば吉となる。吉日吉方にても、悪事をすれば凶となるなり〉

　なんとも合理的な考えだ。吉凶の日取りや方角があるわけではなく、ただ行動に善悪があり、それによって吉凶が決まるというのだ。

　ではなぜ、〈古の名将〉が縁起を担ぐことがあるのか。

　〈軍配の伝授という事は、敵の心をくじき身方の心をいさましめんが為の謀（はかりごと）の種にするなり〉

　なるほど。占いや迷信を利用するのは、心理戦でのひとつの手段だったというわけだ。例えば名将は、「夢に見た」「託宣があった」と周囲に広め、自分たちが優位にあると印象づけるという。

　名将と愚将の対比が面白い。

【名将】加持祈祷や占いを、〈用いながら深くたのみにせず〉
【愚将】〈深くたのみにする〉
【名将】〈謀のために神仏を仕う事あり〉
【愚将】〈謀つたなくして神仏につかわるるなり〉

　こんな「愚将」に率いられた兵ほど、惨めなものはない。とはいえ21世紀の現在に、神頼みをするリーダーなんていないだろう。そう思っていたら、いた。

　「神に祈るような気持ち」

　この言葉を事あるごとに繰り返している、某国際スポーツイベントの組織委員長がいるのだ（この稿掲載の頃には辞任しているかもしれないが）。コロナも何もかも、神が解決してくれると本当に思っているらしい。『貞丈雑記』でいうところの「愚将」だ。そういえば去年も、自粛期間中に神社への神頼みツアーを敢行した某夫人がいたっけ。

　この国は思った以上に、劣化しているようである。

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