1963年に刊行がスタートした『東洋文庫』シリーズ。日本、中国、インド、イスラム圏などアジアが生んだ珠玉の作品の中から、毎週１作品をピックアップ。 1000文字のレビュー、そしてオリジナルカルテとともに、面白くて奥深い「東洋文庫」の世界へいざないます。
東洋文庫 285
『子育ての書１』（山住正己・中江和恵編注）
2012/05/17
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DQNネームから見える、現代の子育てとは？ 近世以前＆近世の「子育て書」を読む。 |
〈父母には、責任をもって自分たちの子どもを育てる役割があるというのは、今日では子育ての常識となっているが、これが明確な主張としてあらわれるのは、明治初期、啓蒙思想家たちの子育て論以後である〉
こんな一節を東洋文庫『子育ての書１』に発見して、ちょっとホッとした。出来の悪いガキの親として、小学校のPTAなどにも関わっているが、何かここ最近の風潮として、「親の責任」を言いすぎていると思う。「責任」という考え方が怖いのは、行きすぎると「自分勝手」になることだ。「自己責任でやってるんだから好き勝手でいいでしょ」という理屈だ。その考えで子育てをすると、子ども＝親の所有物となる。だからDQN（ドキュン）ネームなんてものも登場する（ちなみに最近、ジャパンナレッジ「デジタル大辞泉」には、〈どきゅん〉が収録されましたよ）。
では明治安田生命（http://www.meijiyasuda.co.jp）の「生まれ年別の名前調査2011」の中から問題。
（1）瑛崇♂ （2）心暖♂ （3）葵絆♀ （4）華弥♀ （5）叶星♂
これ、実際に2011年に名付けられた名前。戸籍には「読み方」を登録する必要がないので、実は常用漢字・人名用漢字であれば、理屈ではどんな読み方でもいいのだ。
さあ、あなたはいくつ読めますか？ 答えは以下。
（1）エイス （2）コノン （3）キズナ （4）ハナビ （5）トキ
DQNネーム、何もこれをつけるのが駄目なわけじゃない。でも私はここに「自己責任＝自分勝手」という例の屁理屈を見出してしまうのだ。子どもは決して親の持ち物じゃない。ちなみに本書には、江戸初期の儒者・山鹿素行の「名付け術」が掲載されている（「山鹿語類」）
（1）名を以て生まるるを信と為す（その子には持って生まれた相応しい名がある）
（2）徳を以て命（なづ）くるを義と為す（その子の性格にあった名をつける）
（3）類を以て命くるを象と為す（その子の顔カタチにあわせる）
（4）物に取るを仮（け）と為す（その時起こった出来事に由来させる）
（5）父に取るを類と為す（父の名前から字をもらう）
が、当の素行さんも〈好んで悪名を付け、人に知られん事を欲して不思議の名を付け〉ることが多いと嘆いている。昔からDQN名前問題があったのかも……。
本を読む
『子育ての書１』（山住正己・中江和恵編注）今週のカルテ
| ジャンル | 教育 |
|---|---|
| 時代 ・ 舞台 | 1400～1700年代の日本（1976年刊行） |
| 読後に一言 | 冒頭の編者の論「子育てと子育ての書」を読むだけで、いろいろなことに得心しました。 |
| 効用 | 第1巻は世阿弥にはじまり、徳川家康や上杉鷹山、貝原益軒や中江藤樹など。賢人たちの子育て論に唸らされます。 |
| 印象深い一節 ・ 名言 | 欧米人は、日本の子育てにおける自然への依存に注目し、また日本の子どもを自然の子といった。（「子育てと子育ての書」） |
| 類書 | 子どもに遺したい教え『家訓集』（東洋文庫 687） 中国・六朝時代のしつけの書『顔氏家訓（全2巻）』（東洋文庫 511、514） |
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