「童話・昔話・絵本」カテゴリの記事一覧

間に危害を加える想像上の怪物，妖怪変化。鬼と呼ばれる表象の内容は多種多様であり，時代によっても変化しているので，それをまんべんなく説明することはきわめて難しい。〈おに〉という語は，人に見えず隠れ住んでいることを意味する〈隠（おん）／（おぬ）〉に由来するとする説や

昔話。英雄が悪者を退治することを主題にした異常誕生譚（たん）の一つ。婆（ばば）が川を流れてくる桃の実を拾う。桃から男子が生まれる。桃太郎と名をつける。桃太郎が一人前になると、鬼が島へ黍団子（きびだんご）を持って鬼征伐に行く。

伝説的人物。源頼光の郎等なる勇猛の士として、『今昔物語集』二八、『古今著聞集』九、『酒呑童子』（御伽草子）などに公時の名がみえる。江戸時代初期の金平浄瑠璃では主人公金平の父として語られ、その一つたる寛文四年（一六六四）刊の『漉根悪太郎』では坂田民部金時と称され、足柄山で山姥が奉った子とされる。

ギリシアのイソップ（アイソポス）が作ったと伝えられる動物寓話集。動物などの性格や行動に託して，ギリシアの一般大衆に，いかにすれば人は平穏無事に人生をおくることができるかを教える処生訓であった。この寓話形式はすでにヘシオドス（《農と暦（仕事と日々）》202～212行）

異常に小さな姿でこの世に出現した主人公の活躍を語った昔話群の総称。御伽草子に収められていた物語が「一寸法師」と名づけられていたため、この種の昔話を「一寸法師」と呼ぶことが広く定着しているが、民間伝承の段階では、主人公を一寸法師と呼ぶほか、豆助

浦島太郎の話は、一般には次のようなものとして知られている。浦島は助けた亀に案内されて竜宮を訪問。歓待を受けた浦島は三日後に帰郷するが、地上では三〇〇年の歳月が過ぎている。開けるなといわれた玉匣（玉手箱）を開けると白煙が立ち上り、浦島は一瞬にして白髪

宮沢賢治の童話『風の又三郎』（生前未発表）の主人公、高田三郎。三郎は、鉱石会社の技師である父の転勤で東北のある谷間の小学校分教場にやってきた。都会育ちらしく洋服を着、赤毛で色白く標準語を話す。三郎が転校してきた日は九月一日、二百十日のこと。三郎が

大江山伝説に登場する鬼神。「酒顛童子」とも書く。源頼光と渡辺綱、坂田金時らその四天王が、大江山に住む酒呑童子という鬼を退治する話は、近江伊吹山の伊吹童子退治の話と内容的に深く関係するが、一四世紀後半成立の『大江山絵詞』にみえることから、これ以前に原型

御伽草子（おとぎぞうし）、舞（まい）の本（幸若（こうわか）舞）などに彩色の挿絵を入れた古写本。奈良絵本は興福寺などの絵仏師が注文や売品としてつくったものであるといわれるが、その名称は明治中期ころにつけられたもので、江戸時代には単に古写本、かき本などと

江戸中期の草双紙（くさぞうし）の一種。幼童向けの絵本で、表紙が丹色（にいろ）（赤）のためこの名がある。寛文（かんぶん）末年（1670ころ）より、江戸で正月に出版され、享保（きょうほう）（1716～1736）ごろより、大半紙半切の中本型、5丁

江戸で刊行された初期草双紙の一類。赤本に次いで現れ，体裁もほぼ踏襲している。中本型5丁が定型で毎丁に挿絵，その余白に平仮名本文を記す。上下または上中下，まれに5～10冊で1編を構成する。黒本は黒色表紙，青本はおそらく萌黄色退色の藁色表紙で，意匠の

『竹取物語』の主人公。「光り輝く姫」の意。物語本文には「（名を）なよ竹のかぐや姫とつけつ」とある。「竹取の翁」と呼ばれる老人が、山中で竹の中に身長三寸ほどの少女がいるのを見つけて連れ帰り、籠に入れて育てた。三月ほどで少女は成人し、その美しさに多くの