蘇我入鹿

飛鳥時代の廷臣。蘇我毛人（蝦夷（えみし））の子。名は鞍作（くらつくり）といい，蘇我林臣鞍作，林太郎，蘇我大郎ともいわれた。青年時代の入鹿は，唐から帰国した新漢人旻（いまきのあやひとみん）の学堂に学んだが，旻から第一級の人物と評価された，と《家伝》は伝えている。642年1月，皇極天皇が即位したころは，入鹿の権勢はすでに父の大臣毛人を凌ぎ，国政を左右するほどであった，という。翌643年10月には，入鹿は父から紫冠を授けられ，大臣の位を認められた。この直後から入鹿らは，聖徳太子の子の大兄山背皇子の上宮王家の討滅を謀りはじめた。山背皇子らは，舒明天皇即位時の紛糾以来まだ即位の望みを捨てず，舒明天皇の死後もその即位が見送られてきたことに不満をつのらせ，大臣毛人や入鹿の政治にさまざまの抵抗を示していたからである。そのため入鹿らは，山背皇子を排し，大兄（おおえ）を蘇我系の古人皇子に代えようとした。11月，入鹿は軽皇子（次の孝徳天皇），巨勢徳太，大伴馬飼らとともに軍をおこし，山背皇子を斑鳩（いかるが）宮に急襲しその一族ことごとくを覆滅した。これを知った毛人は怒り嘆いたという。このあと，入鹿に対する反感が急速に高まり，645年春から難波への遷都も日程に上ってくると，蘇我本宗家討滅計画が中臣鎌子（鎌足），葛城皇子（中大兄）らによってひそかにすすめられた。その結果，6月に，飛鳥板蓋（いたぶき）宮での三韓進調とされる儀式の場で，入鹿は暗殺され，つづいて父毛人も甘檮（あまかし）岡（甘樫丘）の邸に火を放って自殺した。
→乙巳の変（いつしのへん）
［門脇 禎二］

伝承

入鹿が山背大兄王以下の聖徳太子の子孫を滅ぼし，やがて中臣鎌子らによって大極殿に殺されることは《日本書紀》に記されるが，これは《聖徳太子伝暦》の後半部に継承され，以降，主として太子伝の領域で入鹿像が形成される。すでに《書紀》は入鹿を威を振るい王位を奪おうとする逆臣として描き，鎌足や中大兄皇子による謀殺を正当化しているが，その際に入鹿が人となり疑いぶかく昼夜剣をはいていたのを，俳優（わざひと）に戯れさせて解かせたというような物語的要素が含まれている。《伝暦》は中世太子伝のなかでいっそう物語化され，そのなかで入鹿の凡人にあらざる威勢の様と謀叛のはかりごとが強調された。たとえば前者では，入鹿は庭に鳥形を戴いた鉄柱を建てこれを眼力で睨み落としたという邪視の説話がみられ，後者は，法興寺槻樹の下で蹴鞠のとき，中大兄皇子の鞋が脱げたとされているが，これも皇子の足を直接地に踏ませて王位につけなくするはかりごとであるというものである。このときに足を手でうけたのが鎌足であり，入鹿を討つために鎌足が計略をめぐらすことなどが物語られて，入鹿と鎌足の説話は分かちがたく展開していく。その入鹿退治説話は藤原氏のはじまりに関する伝承として，春日社の縁起《春夜神記》を中心に中世に流布し，《旅宿問答》等に記されつつ舞曲《入鹿》として芸能化される。そこで入鹿は逆臣ながら〈大通力の人にて三年（みとせ）の事を兼て知〉る者とされ，鎌足の計略を悟って容易に心を許さない。鎌足は盲目を装って子を火中に落として死なせることにより，ようやく油断させて討つ。首を落とされた入鹿の死体はなお王を害そうとするというが，それは太子伝などに首が幾度も躍りあがったり御簾に食いついたりしたという伝承にもとづく。入鹿と鎌足の相克は，やがて同じく舞曲《大織冠（たいしよかん）》とともに一連の世界として近世に継承され，古浄瑠璃《大織冠魔王合戦（別名入鹿大臣）》を経て《妹背山婦女庭訓（いもせやまおんなていきん）》に至る。そこでは入鹿が典型的な公家悪（くげあく）として造型され，王位を奪い取るために種々の外道の法を行う超人的な悪の化身となって活躍している。つまり入鹿は終始，王権にたいする奪（さんだつ）者の典型として形象された。
→藤原鎌足［伝承］
［阿部 泰郎］

飛鳥（あすか）時代の高官。蘇我毛人（えみし）（蝦夷）の子。蘇我鞍作（くらつくり）、蘇我林臣（はやしのおみ）鞍作、蘇我太郎、林太郎などとも記された。入鹿を入霞と記すものもある。642年（皇極天皇1）正月、皇極（こうぎょく）天皇の即位したときには入鹿（鞍作）の権勢はすでに父の大臣毛人（蝦夷）をしのぎ国政を左右したと『日本書紀』は記す。しかし藤原家伝によれば、入鹿は唐から帰国した旻（みん）の学堂に出入し、旻から第一級の人物としての評価を受けたと記される。643年10月、入鹿は父の毛人（蝦夷）から紫冠を授けられ大臣の位に擬された。この直後に、入鹿らは、天皇位を望む大兄山背（おおえやましろ）皇子とその一族の覆滅を謀った。これは、舒明（じょめい）天皇即位時の紛争があとを引き、さらに舒明天皇没後にも大兄山背皇子の即位が実現されなかったことが原因となり、山背皇子やその支持勢力が不満を募らせ、彼らが蘇我大臣らの政治にさまざまに抵抗したからである。その結果、翌11月、入鹿、軽（かる）皇子（次の孝徳（こうとく）天皇）、巨勢臣徳太（こせのおみとこだ）、大伴連馬飼（おおとものむらじうまかい）、土師連娑姿（はじのむらじさば）らは軍を起こし、大兄山背皇子とその一族を斑鳩（いかるが）宮に急襲し、これを覆滅した。これを知った父の毛人（蝦夷）は怒り嘆いたという。事件のあと、古人（ふるひと）皇子が大兄とされたが、以後、蘇我本宗家に対する反感が急速に高まり、645年春から難波（なにわ）への遷都も日程に上ってくると、本宗家討滅計画がひそかに進められた。これに対し、毛人、入鹿も甘檮岡（あまかしのおか）に堅固に家を構えて備えた。しかし、645年6月12日、飛鳥板蓋（いたぶき）宮での三韓進調とされる儀式の場で、入鹿は、中臣鎌子（なかとみのかまこ）（鎌足（かまたり））と謀った中大兄（なかのおおえ）皇子、佐伯連子麻呂（さえきのむらじこまろ）らによって暗殺された。
[門脇禎二]