北条泰時

鎌倉時代中期の幕府執権。寿永二年（一一八三）に生まれる。執権義時の長男。幼名金剛。建久五年（一一九四）元服、頼時と称し、のち泰時と改名。建仁二年（一二〇二）三浦義村の娘を娶り、翌三年、長男時氏誕生。建暦二年（一二一二）安保実員の娘との間に次男時実誕生。建保元年（一二一三）将軍源実朝の学問所番に選ばれる。同年、和田氏の乱の戦功によって、陸奥国遠田郡を与えられた。同六年、侍所別当に就任。承久三年（一二二一）五月、承久の乱が起ると、叔父時房とともに大軍を率いて東海道から上洛、後鳥羽上皇方を破って、六月都に入り、泰時は六波羅北方、時房は同南方として六波羅探題の任に就いた。元仁元年（一二二四）六月、父義時の死で鎌倉に帰り、あとを継いで執権となった。さきに承久元年、源実朝が暗殺されると、幕府は左大臣九条道家の子の三寅を鎌倉に迎え、事実上は北条政子が政務をとり、執権義時がこれを補佐していた。嘉禄元年（一二二五）政子が没すると、泰時は大いに政治の刷新を試みた。まず連署を設けて時房をこれに任じ、さらに評定衆を置いて幕政を評議させたが、これらの政策は、それまでの独裁政治を改め、合議政治への転換を図るものであった。また幕府を大倉から宇都宮辻子（ずし）に移し、鎌倉大番の制を整え、さらに三寅を元服させて頼経と命名し、翌二年には朝廷に申請して頼経を征夷大将軍に任命させるなど、将軍に関する体制を整備した。貞永元年（一二三二）には、武家最初の法典である『御成敗式目』を制定、公平な裁判を行うための基準とした。嘉禎元年（一二三五）から三年にかけて興福寺と石清水八幡宮、延暦寺と近江の佐々木氏との間に紛争が起ったが、泰時は臨時に大和に守護、興福寺衆徒知行の荘園に地頭を置くなど、強硬な態度で興福寺・延暦寺の横暴を抑え、事態を処理した。都市鎌倉の発展に関する功績も大きい。泰時は鎌倉の家地の面積を測るのに丈尺を用い、面積の単位として戸主（へぬし）を採用した。家の集合体としての保を市政の基本単位とし、保に保奉行人を置き、市中の取締りや道路の清掃・保持の責任者とした。これらは京都の制に倣ったものである。鎌倉の海は遠浅で、港としての条件に恵まれていなかったが、勧進聖往阿弥陀仏が人工島の築造を試み、泰時が強力に援助し、貞永元年には和賀江島が築かれた。この結果、鎌倉は北九州を中継地として、中国とも水路で結ばれることになった。鎌倉と外部を結ぶ山越の道路も造られた。仁治元年（一二四〇）には鶴岡八幡宮の脇を山内に越える巨福呂（こぶくろ）坂が造られ、翌二年には鎌倉から良港六浦への六浦道が新造された。鎌倉の僧徒に対しては、僧兵のように顔を包んで市内を横行することを禁じ、念仏者が魚鳥を食い、女人を招き寄せ、党類を結び、酒宴を好むことを禁じるなど、統制を強めた。暦仁元年（一二三八）僧浄光が勧進によって鎌倉の深沢に大仏堂の建立を企てると、泰時はこれを援助し、仁治二年には大仏殿が上棟され、泰時が没した翌年、寛元元年（一二四三）に供養が営まれた。当時朝廷では九条頼経の父の道家や、外祖父の西園寺公経が実権を握っており、公武関係はおおむね円満であったが、嘉禎元年、道家らが承久の乱で流された後鳥羽・順徳両上皇の還京を図った際には、泰時はこれを強く拒否した。暦仁元年、頼経の上洛にあたっては、泰時も多数の御家人とともに上洛、十ヵ月も在京し、朝廷側との友好を深め、また在京中に京都に篝屋（かがりや）を設けることを決定、治安の強化に努めた。仁治三年四条天皇が急死した際、皇嗣の候補者として順徳上皇の皇子と土御門上皇の皇子が擬せられ、公卿の間では前者の方が有力であった。しかし順徳が承久の乱の際に討幕に積極的であったことを嫌った泰時は、皇位問題に干渉して、土御門皇子（後嵯峨天皇）を推戴した。この処断は、順徳の外戚であった九条家と幕府との亀裂を深めた。当時の幕府体制は安定していたが、それでも泰時の晩年には、貨幣経済の発展が御家人の所領を脅し始めた。泰時はこれに対処するとともに、御家人領の統制を強めた。延応元年（一二三九）には陸奥に銭の流布を禁じ、山僧・富商を地頭代にすることを禁じた。『御成敗式目』は恩領の売買を禁じたほかは、御家人がその所領を自由に処分するのを認めていたが、仁治元年の「追加」では、恩領については質入までも禁止し、私領についても御家人以外への売買を禁じた。官歴は建暦元年修理亮、建保四年従五位下、承久元年武蔵守、嘉禎二年左京権大夫を兼ね、延応元年正四位下。仁治三年五月出家（法名観阿）、六月十五日六十歳で没。泰時の政治は世の賞讃を以て迎えられ、堯・舜の再来とまでいわれた。反面、摂政近衛兼経は泰時を極重悪人と評しており、まったく悪評がなかったわけではない。しかし後世でも、北畠親房から頼山陽に至るまでが泰時を讃え、武家が皇室から政権を奪ったことを非難する中で、泰時だけを例外と見ている。

連署 評定衆 御成敗式目 興福寺