与謝野晶子

明治から昭和時代にかけての歌人・詩人。本名しよう。明治十一年（一八七八）十二月八日、堺県甲斐町（大阪府堺市甲斐町）に生まれる。生家は菓子商駿河屋。父鳳（ほう）宗七・母つねの三女。堺女学校補修科卒。はやくから古典に親しみ、新時代の文学雑誌『しがらみ草紙』『文学界』などを読む。三十二年河井酔茗らの関西青年文学会に参加、『よしあし草』に詩歌を発表、翌年与謝野鉄幹の東京新詩社に参加、『明星』第二号から短歌を掲載、たちまちその中心的存在となる。三十四年六月、鉄幹との恋愛が進み、家を出奔上京、秋には妻子と別れた鉄幹と結婚。八月、第一歌集『みだれ髪』を出し、情熱的な恋愛感情、華麗奔放な空想的歌風は自我意識の解放とナルシシズムを基底とし、近代短歌の開幕を告げるものであった。以後、歌集『小扇』、『毒草』（鉄幹との合著）、『恋衣』（山川登美子・茅野雅子との合著）、『舞姫』と王朝的幻想性、多彩な色彩感覚を加え、近代日本の浪漫主義短歌を代表する歌人となる。日露戦争に従軍した弟を題材にした「君死にたまふことなかれ」は、大町桂月に「危険思想」と論難されたが、非戦詩として名高い。『明星』は明治四十一年十一月廃刊になるが、その前後も歌集は『常夏』『佐保姫』『春泥集』と続き、内面的心情の相剋を加える。自然主義の思潮の中で歌壇の主流からは外れるが、評論・小説・童話、『源氏物語』の口語訳（『新訳源氏物語』）など短歌とともに多彩な活動が開始され、平塚らいてうらの青鞜社創立には賛助員となる。明治四十五年（大正元）五月から十月まで渡欧。帰国後は『雑記帳』『人及び女として』『我等何を求むるか』以下つぎつぎに評論集を刊行、婦人問題・教育問題を論じて、婦人評論家として目覚しい活躍をする。「母性保護」をめぐる平塚らいてうらとの論争では女性の自立は女性が経済力をみずから獲得することによって果たされるとし、保護に頼るべきではないとする立場を貫く。口語自由詩、長編小説『明るみへ』、『短歌三百講』などの歌論書、多くの古典口語訳、大正期の晶子のバイタリティーは驚嘆に価する。その間の歌集中では『夏より秋へ』（大正三年（一九一四））が渡欧を題材にし、解放的心情とかつての華麗な感覚に通じる抒情が注目される。大正十年、教育制度にとらわれぬ文化学院創立に参画、自身も学監となり古典文学を講じ、自由な教育を通して女性文化の向上に寄与する。昭和期にも大正期ほどではないが歌集・短歌入門書、評論集を刊行、『新新訳源氏物語』は晶子源氏と呼ばれる。歌風には展開はないが、没後の『白桜集』（昭和十七年（一九四二））は寛への挽歌など、沈静な艶（えん）と悲傷を湛え、自在な作を残す。晶子は実に十一人の子を生み、歌業のみならず駭くべき尨大多彩なその業績は近代女性史の中でも特筆されるべき存在である。昭和十七年五月二十九日六十五歳にて死去、多磨墓地（東京都府中市）に埋葬された。法名、白桜院鳳翅耀大姉。『与謝野晶子全集』全十三巻（昭和九年、追補一巻を加えて四十七年再版）、『定本与謝野晶子全集』全二十巻（昭和五十六年）がある。

明治-昭和時代前期の歌人。

明治11年12月7日生まれ。鳳(ほう)秀太郎の妹。与謝野鉄幹主宰の東京新詩社社友となり,「明星」に短歌を発表。明治34年第1歌集「みだれ髪」に奔放な愛の情熱をうたって反響をよぶ。同年鉄幹と結婚し,ともに浪漫主義詩歌運動を推進するかたわら,社会問題の評論,文化学院の創立など多方面に活躍した。長詩「君死にたまふことなかれ」は反戦詩として知られる。昭和17年5月29日死去。65歳。大阪出身。堺(さかい)女学校卒。旧姓は鳳。本名はしょう。現代語訳に「新新訳源氏物語」。

【格言など】なにとなく君に待たるるここちして出でし花野の夕月夜(ゆふづくよ)かな(「みだれ髪」)