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宮本武蔵

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改訂新版世界大百科事典

宮本武蔵

みやもとむさし

1584-1645（天正12-正保2）

江戸時代初期の剣豪。二天一流（円明流，武蔵流ともいう）剣法の祖。《五輪書》の著者。二天と号した。日本の剣道史上最も著名な剣豪の一人で，小説，舞台，映画などにもなっているが，伝記については必ずしも明らかではない。出生地についても，播磨（兵庫県）の宮本村説と美作（岡山県）吉野郡宮本村説がある。《五輪書》では播州の出生とする。父（養父とも）は新免無二斎。《五輪書》によれば，武蔵は幼少のころから兵法を心がけ，13歳ではじめて試合をして勝ち，28～29歳まで60余度の試合に一度も負けなかったといわれる。最後の試合は1612年（慶長17）武蔵29歳のとき，佐々木小次郎との巌流島の決闘であったらしい。30歳以後は，ひたすら剣理の追究，鍛練を重ね，50歳ころになって兵法の道を体得したという。40年（寛永17）57歳のとき，熊本城主細川忠利に招かれて客分となり，忠利の求めに応じ，二天一流兵法を《兵法三十五箇条》にまとめて呈している。43年10月から死の直前にかけて，岩戸山にこもって《五輪書》を書き上げたといわれる。45年（正保2）5月19日，同地で没した。
［中林信二］　武蔵は剣のほか書，画，彫刻などにも非凡な才があり，すぐれた作品を残している。とくに水墨画では，師承関係は明らかでないが，気魄のこもった鋭い表現を特色とし，武人画家の最後に位置する画家として着目される。東寺勧智院に武蔵の作と推定される水墨の襖絵が伝存しており，武人の余技を超えた本格的な作品である。代表作に《枯木鳴鵙（めいげき）図》（久保惣記念美術館）などがある。
［鈴木廣之］

［索引語］

二天一流円明流武蔵流五輪書巌流島

©Heibonsha Inc.

新版日本架空伝承人名事典

宮本武蔵

みやもとむさし

1584‐1645（天正12‐正保2）

　江戸時代初期の剣豪。二天一流（円明流、武蔵流ともいう）剣法の祖。『五輪書』の著者。二天と号した。日本の剣道史上最も著名な剣豪の一人で、小説、舞台、映画などにもなっているが、伝記については必ずしも明らかではない。出生地についても、播磨（兵庫県）の宮本村説と美作（岡山県）吉野郡宮本村説がある。『五輪書』では播州の出生とする。父（養父とも）は新免無二斎。『五輪書』によれば、武蔵は幼少のころから兵法を心がけ、一三歳ではじめて試合をして勝ち、二八～二九歳まで六〇余度の試合に一度も負けなかったといわれる。最後の試合は一六一二年（慶長一七）武蔵二九歳のとき、佐々木小次郎との巌流島の決闘であったらしい。三〇歳以後は、ひたすら剣理の追究、鍛練を重ね、五〇歳ころになって兵法の道を体得したという。四〇年（寛永一七）五七歳のとき、熊本城主細川忠利に招かれて客分となり、忠利の求めに応じ、二天一流兵法を『兵法三十五箇条』にまとめて呈している。四三年一〇月から死の直前にかけて、岩戸山にこもって『五輪書』を書き上げたといわれる。四五年（正保二）五月一九日、同地で没した。

［中林信二］

　武蔵は剣のほか書、画、彫刻などにも非凡な才があり、すぐれた作品を残している。とくに水墨画では、師承関係は明らかでないが、気魄のこもった鋭い表現を特色とし、武人画家の最後に位置する画家として着目される。東寺勧智院に武蔵の作と推定される水墨の襖絵が伝存しており、武人の余技を超えた本格的な作品である。代表作に『枯木鳴鵙（めいげき）図』（久保惣記念美術館）などがある。

［鈴木廣之］

　一七三七年（元文二）夏、大坂で大当りをとった歌舞伎『敵討巌流嶋』（藤本斗文作）は、翌年秋江戸市村座で上演されてより、宝暦初年度上演のものまで「信田の世界」に組みこまれている。佐々木巌流を敵討する助太刀として、月本武者之助（＝宮本武蔵）が登場するのである。佐々木巌流はまちがえて信田左衛門を討ち、提灯に書置して立ち退く。月本武者之助は仕官の成否を決める御前試合で、巌流に頼まれて勝ちを譲る。巌流を敵とねらう姉妹らをかくまう月本家へ、巌流は上使として来、わが腕前を自慢する。城下で晴れの敵討が行われ、姉妹は武者之助の助太刀で本懐を果たす。浄瑠璃として『花筏巌流嶋（はないかだがんりゅうじま）』（一七四六年（延享三）上演）、『花襷会稽褐布染（はなだすきかいけいかちんぞめ）』（一七七四年（安永三）上演、菅専助ら合作）があり、とくに後者は上方で長く行われた。佐崎巌流に暗殺された吉岡民右衛門の妻子が、月本武者之助の助けを得て、苦心の末に敵討の本望を遂げるという内容になっている。

［高橋則子］

　小説、講談、舞台、映画、テレビなどの主人公としての宮本武蔵は、そのほとんどが剣豪としての現役の時代を対象に描かれている。つまり佐々木小次郎との宿命の対決までの道程が主題で、兵法の道を体得、細川忠邦に招かれてのち『五輪書』を書きあげる晩年の姿には、あまり関心が寄せられていない。青年時代の宮本武蔵伝説の形成に大きな力を貸した吉川英治による長編小説『宮本武蔵』は、一九三五年から三八年にかけて、東京、大阪の両『朝日新聞』に連載され、ただちに全六冊のかたちで上梓されたが、富国強兵政策に傾斜していく社会風潮のなかで、満都をわかせた。太平洋戦争の敗戦によって、軍国主義に対する批判が集中した空気のなかでも、依然多くの読者を獲得したのは、その娯楽性豊かな話の運びに加えて、沢庵、柳生石舟斎、本阿弥光悦らとの出会いによって、人間的に自己を成長させていく生き方が評価されたためである。

　活動写真の時代から、宮本武蔵を主人公にした映画は少なくないが、吉川英治の原作を得てよりは、戦前の嵐寛寿郎、片岡千恵蔵、戦後の三船敏郎、萬屋錦之介、高橋英樹などのスターによって強烈な男性像をうたいあげることに主眼が置かれている。新国劇など商業演劇の手になる舞台化もさかんで、辰巳柳太郎、萬屋錦之介などが武蔵に扮している。

［矢野誠一］

　軈て武蔵は充分に支度をして例の二本の木剣を持てでる「これは山内どのとやら、何分未練の某し、どうかお手柔らかにお願ひいたしまする」山内はこれまた肩衣をはねて下緒を十字に綾どり、頭には後鉢巻をしめ、袴の股立ち高くとつて、太やかなる木剣を右手にゝぎり、武蔵の挨拶をきいてニタリと笑つた「これは

異なる御挨拶、何分にも勝敗は時の運、いづれ敵味方とわかれた上は酙酌御無用、どうか充分にお打ちこみをねがひたい」その傲慢なる言葉のうち、なにを青二才と見下したようすが見透かされる、しかし武蔵はすこしも意に止めた様はない、しづかに木剣手にとつて立ちかまへた、（中略）だが相手の山内、武蔵の心の内は知らぬ、たゞ頭から青二才と呑んでかゝつて一と打ちとおもふが、武蔵は弱い様でしかも兎の毛の隙もないから、流石に多少できるだけに迂濶に打ちこむともせず、ジリ

詰めよるのみであつたが、そのうちだん

息がはづんでくるので終に焦つてポンと打ちこんだ、これをみた一同の諸士、おもはずアツと片唾を飲んだとき、はやくも右剣をもつて横にはらつた武蔵、訳なくカチンと受け止めて、相かはらず元の通りに構へた「失敗たツ」とふたゝび剣を取り直した山内、サツと横に払ふたがこれもカチン、つゞいて上から下すのもカチン、とこんな調子で十数合交へてをるうち、次第に弱つた山内は眼眩んでいまは足許も四途路の体、全身汗じみになつて綿のよう、打つ剣さへ乱れ初めた。
　此時まで武蔵の手並に危惧の念を抱いてをつた太守、ようやく其心中を覚られたとゝもに其技の凡ならぬのを感じられ「両人とも待て、いづれも天ツ晴れなる手の内である」と試合を止められ、あらためて盃を賜はつた。

立川文庫宮本武蔵

込ミ合ふと湯汲宮本流を出し

出典：『柳乃小樽』

編・相印（月）・番号（枚、丁、日）：4‐9

刊行／開き：1849年（嘉永2）（成立）

「湯汲」は銭湯の流しに控えて上がり湯を出す役の男。混んでくると両手に柄杓を持って汲んでやるさま、二刀流のごとし。

竹光を宮本流に粘屋もち

編者／評者：呉陵軒可有ら（編）

出典：『誹風柳多留』

編・相印（月）・番号（枚、丁、日）：139‐35

刊行／開き：1765～1840年（明和2～天保11）（刊）

「粘屋」は「糊屋」。「粘。糊ニテツクルナリ、ネバリツクナリ」（『訳文筌蹄』）。姫糊を作るため、両手に持った竹べらで米を摺りつぶすさま。

Encyclopedia of Japan

Miyamoto Musashi

宮本武蔵

1584−1645

Master swordsman and painter of the Edo period (1600−1868). Known also by his artistic sobriquet, Niten. Born in either Mimasaka (now part of Okayama Prefecture) or Harima (now Hyōgo Prefecture). Like many other samurai whose lords had fought on the losing side in the Battle of Sekigahara in 1600, Musashi was a rōnin (masterless samurai). He developed the nitōryū or two-sword style of fencing, and, according to his own account, he was victorious in more than 60 sword fights during his extensive travels throughout Japan. In 1637 he fought for the Tokugawa shogunate (1603−1867) in suppressing the Shimabara Uprising, and in 1640 he became an instructor in swordsmanship for the Hosokawa daimyō family in Kumamoto. The book on swordsmanship Gorin no sho (tr The Book of Five Rings, 1974), which is attributed to Musashi, is considered a classic. Said to have been written in a mountain cave in 1643 and transmitted to a disciple when Musashi was on his deathbed, the book is divided into five sections−earth, water, fire, wind, and void−corresponding to the five elements that make up the Buddhist universe. Each section treats one aspect of the art of the sword; the “water” section, for example, deals with dress, posture, footwork, and other technical details, while the “fire” section presents Musashi's views on the spirit of swordsmanship.

Musashi was also a highly accomplished suiboku painter (see ink painting) and calligrapher. His paintings of eagles, shrikes, Hotei (see Seven Deities of Good Fortune), and Bodhidharma, the Zen Buddhist patriarch, are characterized by bold yet incisive brushwork, reflecting his training in Zen Buddhism. His most famous work, Koboku meigeki zu (The Shrike), may be seen at the Kubosō Memorial Museum of Arts in Ōsaka Prefecture. Musashi's exploits have been celebrated in popular literature, including a kabuki play by Tsuruya Namboku and the novel Miyamoto Musashi (1935−39; tr Musashi, 1981) by Yoshikawa Eiji.

©Kodansha

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