徳川斉昭

江戸時代末期の常陸国水戸藩主。第七代治紀（武公）の三男。母は烏丸資補の女。幼名敬三郎。はじめ紀教（のりたか）のちに斉昭。兄の第八代藩主斉脩（なりのぶ、哀公）の嗣子となる。字は子信、号は景山・潜竜閣。夫人は有栖川宮織仁親王女吉子（登美宮）。寛政十二年（一八〇〇）三月十一日、江戸に生まれる。兄の斉脩に子がないために、その嗣子に立てられたが、それは、幕府第十一代将軍徳川家斉の子恒之丞（清水家へ養子、のち斉彊（なりかつ））を迎えようとする藩の重臣らに対しての藤田東湖や会沢正志斎ら下級藩士の激しい擁立運動の結果であった。斉脩夫人峯姫（美子）が家斉の女であることから、その弟を藩主に迎えて将軍家との縁を深め、藩財政の危機を救おうとした保守門閥派を抑えた斉昭擁立派は、斉昭の指導による水戸藩の「天保改革」の推進派になるが、この対立は三十～四十年後の元治・慶応期から、明治初年にまで尾を引くことになる。文政十二年（一八二九）十月、襲封直後の斉昭は、藩政改革の基本方針を示すが、門閥派を排除し、領内の民政を重視する立場から郡宰（郡奉行）の編成替えを行うなど、まず下士層の抜擢・登用が目立った。国元へ帰って改革にあたりたいとの意志で、天保四年（一八三三）三月から約一年間水戸に帰国し、領内を巡視、折から天保初年の飢饉の時期に、農村と城下に「育子金」の制を行なって戸口増加をはかり、貯穀奨励、士民への倹約令強化などをすすめた。幡崎鼎（はたざきかなえ）などの蘭学者も登用し、そこからの知識によって沿岸警備体制を強化し、大船建造の必要を説くなど海防策の推進にもみるべきものがあった。江戸に戻ってからも引き続いて藤田東湖・戸田忠敞らを重用し、領内の民政安定、文武奨励、神儒一致思想の鼓吹などを推進する一方、幕府に対しても、酒造制限など各種の飢饉対策、蝦夷地開拓、山陵修補、海防強化などの建言をくり返した。同八年の大塩平八郎の乱、米船モリソン号の浦賀来航をめぐる問題など、国内外の危機的状況を重く見、幕政改革を求めた長文の上書「戊戌封事（ぼじゅつふうじ）」を九年八月にまとめ、翌年将軍徳川家慶に提出したことも注目される。天保期後半の改革の中心は、九年から計画を始め、十年制定の「検地条目」によって、十三年十一月に及んだ水戸藩の天保検地であった。寛永検地以来の大事業で、一間＝六尺五寸の竿によったため、全領的に石高減少を見たが、田畑の位付けを細かくして、租税の合理化をはかった。その間十一年正月から再び水戸に帰って長期滞在し、検地施行をじきじきに指導した。その他、毎年一回「追鳥狩」と称する大規模な軍事訓練を実施、幕府の登用した長崎の兵学者高島秋帆の洋式銃陣を藩士に学ばせ、造船の計画を立て、領内各地に郷校を建設して豪農・神官などを教育し、藩校弘道館の開校を準備、他方藩士の家禄の半知借上げを行うなど、厳しい財政改革も推進した。西洋の兵術・武器、および医術の導入には積極的であったが、キリシタンや交易は排斥した。仏教をも排除して、神と儒の二本の柱による思想統一を志す、いわゆる後期水戸学の攘夷＝反西欧主義思想は、天保九年三月に発表された『弘道館記』に集約されており、同十二年弘道館の開館とともに、それが石碑に刻まれて、館庭に建てられた。これら一連の「天保改革」は、天保十二年五月から開始された幕府老中水野忠邦による幕政の天保の改革にも大きな影響を与えたが、藩内では、執政藤田貞正らを筆頭とする門閥保守派が根強く反対するなど、対立する動きが絶えなかった。特に、同十三年暮れに行なった、鋳砲の材を得るための寺院梵鐘の強制的供出、その後続いた神仏分離などは、領内寺院の反発と、その本寺にあたる江戸などの大寺院の非難を招いた。十四年四月の将軍家慶の日光社参に随行するため一時江戸に上り、再び水戸に戻っていた斉昭は、弘化元年（一八四四）五月、幕命で江戸に呼び戻され、五月六日退隠を命ぜられ、謹慎処分を受けて、駒込の別邸に幽閉された。家督は十三歳の長子慶篤が継ぎ、支藩の高松藩主松平頼胤ら一族の三連枝藩主が後見役となった。斉昭処分の理由は、寺院に加えた種々の圧迫策、幕府の十分な了解なく進めた軍備改革や、本来定府制である藩主の水戸長期滞在等々であるとされているが、極端な排仏、寺院破却などへの広い反発が最大の因と考えられよう。しかし、これを「甲辰の国難」として、領内各層の士民らは強く反発、藩内の動揺は大きく、江戸へ出て雪冤を訴えようとする集団の出府が相ついだ。斉昭の謹慎はその年十一月に解かれるが、かねてからの藩内の対立は、依然として厳しく、五年後に再び藩政関与が許されたものの、藩主の地位を退いている斉昭は、なお、結城寅寿ら門閥派を抑えるのに腐心しなければならなかった。他方老中阿部正弘に対しては、くり返し海防の強化と攘夷を説く意見書を出し、天下に影響を与えた。嘉永六年（一八五三）六月米国使節ペリー来航後、海防問題の幕政参与に任ぜられ、開国反対派の中心として、「海防愚存」をはじめとする意見書の提出をくり返し、安政二年（一八五五）八月には、政務参与も命ぜられるが、斉昭の主張である、開国要求を穏便に断りながら決定を引き伸ばし、そのうちに武備を強化して攘夷を断行するという「ぶらかし」論は、結果的には採用されず、米国をはじめとする各国との和親条約締結から、通商条約の調印に進んだ。阿部正弘のあとを継いだ開国派の老中首座堀田正睦と対立した斉昭は、同四年七月、海防と政務の参与を辞任した。その間、安政二年十月二日の江戸大地震で、藩政の両腕ともいうべき家老戸田忠敞と側用人藤田東湖を失ったが、那珂湊の反射炉建設、神発流砲術の確立と軍制改革、弘道館の開校、軍船旭日丸の建造、農兵取立てなど、安政の藩政改革に実を挙げた。日米修好通商条約調印にあたっては、かねてからの勅許の必要を強く説いて、堀田老中を窮地に陥れて、あくまでも反対論の先頭に立ち、併せて、十三代将軍家定の継嗣として、一橋家に入っていた斉昭七男慶喜を推す越前福井藩主松平慶永らの諸大名と連携し、幕府主流と決定的に対立した。安政五年四月大老に就任した井伊直弼によって条約の調印が強行され、将軍継嗣が紀伊家の慶福（のちの家茂）に決定されると、一橋派諸大名は一斉に不時登城して直弼を難詰したが、七月五日、斉昭は彼らをそのように指導したとして、尾張藩主徳川慶恕・松平慶永らとともに「急度慎」などの処分を受けた。これに怒った水戸藩士の一部は国元から江戸へ上り、また京都に集って、朝廷・公家に対して幕府批判の運動を働きかけるが、八月八日朝廷が水戸藩に対して、幕府改革の主導権を水戸藩に委ねる勅諚（戊午の密勅）を出したことから国政全体の混乱が深まった。直弼は勅諚の降下をきわめて重大な事態と見て、水戸藩士とそれにつながる反対派の大弾圧を行い、いわゆる安政の大獄が翌六年へと続くが、水戸藩士が中心となって万延元年（一八六〇）三月三日井伊直弼を暗殺（桜田門外の変）したとき、斉昭はその黒幕かとのうわさが流れたくらいに直弼との対立は決定的であった。しかし、それより先安政六年八月に国許永蟄居となって水戸城にあった斉昭は、万延元年八月十五日に死去した。持病であった脚気からの心筋梗塞と考えられている。六十一歳。墓は常陸太田市の瑞竜山にある。諡号烈公。明治三十六年（一九〇三）六月贈正一位。三十七名の子女のうち、成人した男子の中から、五男が鳥取池田家の慶徳、七男が一橋慶喜（のち第十五代将軍）、八男が川越松平家の直候（なおよし）、九男が岡山池田家の茂政、十七男が土浦土屋家の挙直（しげなお）など、各地有力大名の養子に出され、自身の盛んな言動とともに、開国への幕政転換期の二分した国論に大きな影響を与えた。一方藩政面では、天保から安政にかけての改革指導がそれなりの成果を挙げながらも、反対派との分裂を深める結果となり、その死後も斉昭を神格化するかつての擁立派の系統とその対立派との藩内抗争は、天狗党の乱から明治初年に至る大きな亀裂を生んだ。訓戒的な国政論『明訓一斑抄』『告志篇』、西洋思想排斥の『息距篇』、蝦夷地開拓の『北方未来考』、弘化元年退隠処分への弁明の『不慍録』、阿部正弘との往復書簡の中に攘夷論を説く『新伊勢物語』、佐藤成裕（中陵）らに命じて編述させた博物誌の『山海庶品』等々、政論・学術、そして詩文などの著作はきわめて多い。伝記としては、会沢正志斎・豊田天功ら斉昭派の学者によって、いち早く文久元年（一八六一）に『烈公行実』が編纂されている。

烈公 天保改革