川路聖謨

江戸時代末期の勘定奉行。名は聖謨、通称は弥吉、ついで三左衛門、叙爵して左衛門尉と称し、隠居して敬斎と号し、死の直前に頑民斎と改めた。享和元年（一八〇一）四月二十五日、幕府直轄領の豊後国日田（大分県日田市）に生まれた。父は日田代官所の属吏内藤吉兵衛歳由。文化五年（一八〇八）父が幕府の徒士組に転じたので、伴われて江戸に移り、同九年十二歳で小普請組川路三左衛門光房の養子となった。はじめ小普請組から支配勘定出役・評定所留役を経て、文政十年（一八二七）寺社奉行吟味調役となり、天保六年（一八三五）出石藩主仙石家の内紛の断獄にあたり、奉行脇坂安董を扶けて能吏としての名を挙げ、勘定吟味役に抜擢され、同十一年佐渡奉行、翌十二年小普請奉行、同十四年普請奉行、弘化三年（一八四六）奈良奉行、嘉永四年（一八五一）大坂町奉行を歴任、翌五年九月勘定奉行に昇進し海防掛を兼ねた。同六年六月ペリーの浦賀来航には国書の受理を主張し、また若年寄本多忠徳に従って房総海岸を巡視した。ついでプチャーチンの長崎来航により、同年十月露使応接掛を命ぜられ、十二月以降長崎において、翌安政元年（一八五四）十一月以降下田において談判し、十二月二十一日大目付筒井政憲とともに日露和親条約に調印した。翌二年八月禁裏造営掛を命ぜられ、上京して大任を果たした。同三年十月老中堀田正睦が外国事務取扱を兼ねると、外国貿易取調掛を命ぜられ、翌四年八月にはハリス上府用掛となった。同五年正月正睦が条約勅許奏請のため上京するにあたり、外国事情に通じているところから目付岩瀬忠震とともに随行を命ぜられた。かつて奈良奉行時代に青蓮院宮尊融入道親王（のち朝彦親王）に知遇を得、また禁裏造営掛として公卿間にも知己が多く、大いに運動したが失敗し、四月正睦と帰府した。時に政治問題となっていた将軍継嗣では、一橋慶喜を擁立する一橋派に属していたため、大老に就任した井伊直弼に疎まれ、同年五月西丸留守居の閑職に左遷され、翌六年八月さらに免職・隠居を命ぜられ、差控に処せられ、家督は嫡孫太郎（寛堂）が継いだ。文久三年（一八六三）五月外国奉行に起用されたが、十月老疾をもって辞した。以来官途につかず、慶応二年（一八六六）二月中風を発して身体の自由を失い、読書に親しみ、かつ徳川家の高恩を思い、奉公の念を忘れなかった。明治元年（一八六八）三月十五日の朝、東征軍が迫って江戸開城も目前にあるを察し、表六番町（千代田区六番町）の自宅において「天津神に背くもよかり蕨つみ飢にし人の昔思へは　徳川家譜代之陪臣頑民斎川路聖謨」の辞世を残し、割腹ののち、短銃をもって果てた。六十八歳。法名は誠恪院殿嘉訓明弼大居士。上野池ノ端七軒町（台東区池之端）大正寺に葬った。贈従四位。聖謨は平素文筆に親しんで多くの遺著を残したが、遠国奉行中の日記をはじめ、露使と応接した『長崎日記』『下田日記』、京都に使いした『京都日記』『京日記』および晩年の日記は『川路聖謨文書』全八巻（『日本史籍協会叢書』）に収められる。ちなみに下田奉行・外国奉行などを歴任、外交の第一線で活躍した井上清直は聖謨の実弟である。