一休ばなし（仮名草子集）｜日本古典文学全集

1. 一休ばなし（仮名草子集）

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

2. 一休ばなし（著作ID：12099）

新日本古典籍データベース

いっきゅうばなし　咄本　寛文八刊

3. 一休ばなし（著作ID：4390003）

新日本古典籍データベース

いっきゅうばなし　

4. 知光一休ばなし（著作ID：367806）

新日本古典籍データベース

ちこういっきゅうばなし　青本　安永三刊

5. 一休ばなし（仮名草子集） 227ページ

日本古典文学全集

一休ばなし序　此年比くるす野のかたすみにねまりゐて、萩の下枝をあつめては、雨もる宿の漏をとめ、篠の葉をならべては、嵐をふせぐよすがとなして、一鉢のまふけ、藜の羹

6. 一休ばなし（仮名草子集） 228ページ

日本古典文学全集

「扨もおもしろや、有がたや」と思ひて、忘れては大事也と、葛紙の雑紙の皺をのばし、書付、帰りてみれば、えこらへぬ者也。又参りて承り、そろり〳〵と鼠の塩なむるがごと

7. 一休ばなし（仮名草子集） 231ページ

日本古典文学全集

一休ばなし巻之一　一　一休和尚いとけなき時旦那とたはむれ問答の事　一休和尚は、いとけなき時より、常の人にはかはり給ひて、利根発明なりけるとかや。師の坊をば養叟和

8. 一休ばなし（仮名草子集） 246ページ

日本古典文学全集

『月庵酔醒記』の「二条殿御領井戸庄郡司左近佐御百姓訴状目安」、『かさぬ草紙』二十四段があり、『一休ばなし』はこれを取り込んだもの。三重県鈴鹿郡関町の宝蔵寺の地蔵

9. 一休ばなし（仮名草子集） 259ページ

日本古典文学全集

一休ばなし巻之二　一　一休和尚難句を付給ふ事　白河の辺にすまゐしける桑門に、名誉なるかる口の人侍りけるが、一休のかる口なることを聞及びて、「いつぞは行て難句をし

10. 一休ばなし（仮名草子集） 262ページ

日本古典文学全集

の略伝と、この話と、水中に丸を描いた掛け軸を載せているが、この掛け軸の図は偽物であろう。『一休ばなし』に基づいたものか。

11. 一休ばなし（仮名草子集） 279ページ

日本古典文学全集

あとが続かなかった時、虚空に声がして「柳は緑花は紅」と続けた話を引く。『月庵酔醒記』には『一休ばなし』の素材となった話が数話あるが、直接の取材か偶然の一致か不明

12. 一休ばなし（仮名草子集） 289ページ

日本古典文学全集

一休ばなし巻之三　一　蜷川新右衛門末期に化生を射事付一休導師の事　蜷川新右衛門親当、其身いみじき才智発明の道士ながら、和尚のもとへ立入、禅法に参じられける。誠に

13. 一休ばなし（仮名草子集） 293ページ

日本古典文学全集

天理図書館本『わすれくさのさうし』に「…ひとりかへるといふものををしへんという人そはかなき」。『一休ばなし』以前にこの歌の贈答話があったかは不明。『老子』三十三

14. 一休ばなし（仮名草子集） 317ページ

日本古典文学全集

一休ばなし巻之四　一　一休和尚の神変を語りつたふる事　一休和尚は活仏にてまし〳〵けると、世上に風聞しけるが、余りにいはんとて去人申けるは、「此間一休へ参りければ

15. 一休ばなし（仮名草子集） 331ページ

日本古典文学全集

次の山形詩は『梅村載筆』に「金山寺」の題で、一休の「熊野山」と万里集九の「富士山」の山形詩とともに、『一休ばなし』とほぼ同文で載る。

16. 一休ばなし（仮名草子集） 339ページ

日本古典文学全集

嫁入りの角隠しと関係あるか。この話は引導に当時流行の歌謡を取り込んだ、天衣無縫さにある。この『一休ばなし』には、この種の引導話が数種ある。一休の真骨頂を伝えたも

17. 一休ばなし（仮名草子集） 340ページ

日本古典文学全集

頃の『かさぬ草紙』にも一休の歌としてこの詩と和歌一首を載せる。三者、詩句に異同はあるが、『一休ばなし』の作者が先行の一休伝承を取り入れたことにまちがいはない。「

18. 一休ばなし（仮名草子集） 343ページ

日本古典文学全集

慶安四年と出版され、その注『水鏡抄』も明暦二年の刊、また別の仮名法語『一休骸骨』にも室町の版本がある。『一休ばなし』以前に、以上のほかに『狂雲集』『阿弥陀裸物語

19. 一休ばなし（仮名草子集） 354ページ

日本古典文学全集

文明十三年十一月二十一日没。からだ。遺骸。一休没後、百八十三年は寛文三年（一六六三）に当る。『一休ばなし』出版の五年前である。黄檗宗の隠元隆琦。承応三年（一六五

20. 一休ばなし（仮名草子集） 363ページ

日本古典文学全集

竜何着

鞭）一休ばなし下終　　佐々木高綱。頼朝から賜った名馬いけずきで宇治川の先陣の功を遂げる（平家・巻九・宇治川の先陣）

21. 御伽物語（仮名草子集） 528ページ

日本古典文学全集

百七段）。男女間の冷淡さ。冷たい。薄情だ。心の病ではなく、肉体上の病気。「湿熱のなやみ」（一休ばなし・巻一の七）。「風寒暑湿のためにおかされてわづらふ事人のつね

22. 仮名草子集

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

23. かなめいし（仮名草子集）

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

24. 浮世物語（仮名草子集）

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

25. たきつけ草・もえくゐ・けしずみ（仮名草子集）

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

26. 御伽物語（仮名草子集）

日本古典文学全集

出版され、世間に流布した。浅井了意による『かなめいし』と『浮世物語』、一休禅師のエピソード集『一休ばなし』、遊郭話を扱う『たきつけ草・もえくゐ・けしずみ』、京や

27. 全発句（松尾芭蕉集） 50ページ

日本古典文学全集

縦に引き捨てた「し」の大文字を、今度は横一文字に書いたようなものである。一休咄に叡山の霞を思い寄せた奇抜さが談林的。ただし、その連想の裡には色紙・短冊などの霞（

28. 太平楽府他　江戸狂詩の世界 61ページ

東洋文庫

六九～八七)に再刻された時、一休が開眼の導師をしたと　　記す。ただしこの話は、次に掲げる『一休ばなし』に見えるような形の方が本来のもの

29. 太平楽府他　江戸狂詩の世界 62ページ

東洋文庫

○縁起……　縁起を語りだすと、例の一休のふんどしと同じくら　　い長々としたものになってしまう。『一休ばなし』(寛文八年)に以下のような話を伝え　　る。関の地蔵の

30. 貞丈雑記 2 61ページ

東洋文庫

古人は着けるなり。『入唐記」に「跨〈かわばかま〉などにて御供の時は、沓をはくべからず候也」。又「一休ばなし」と云う草子にも「ある時かの檀那、かわばかまを着て来り

31. 武家義理物語（井原西鶴集） 443ページ

日本古典文学全集

またその奇行や才智あふれる逸話は『一休ばなし』『一休関東咄』などに取り上げられている。蜷川新右衛門親当。室町中期の武士で和歌に優れ、宗祇が選んだ連歌七賢の一人。