源実朝

鎌倉幕府第三代将軍。一二〇三―一九在職。幼名千幡。建久三年（一一九二）八月九日鎌倉で誕生。父は源頼朝、母は北条政子。正治元年（一一九九）正月十三日父が急死、兄頼家が第二代将軍となった。建仁三年（一二〇三）の八月二十七日、頼家病気のため代わって関西三十八ヵ国の地頭職に補せられ、翌月二日比企一族が滅亡し、頼家が伊豆修禅寺に幽閉されると、同月七日には従五位下に任ぜられ、将軍職をつぎ、名を実朝と改めた。時に十二歳。元久元年（一二〇四）正月に従五位上、二年正月には正五位下・右近衛権中将にそれぞれ叙任せられた。元久二年の六月には畠山重忠が討たれたが、七月八日、畠山一党の所領を功労者に分賜した時のことを『吾妻鏡』は「将軍家御幼稚の間」すべて母政子の計らいによった旨を記す。実朝の置かれていた立場がよくわかる。同じ年閏七月、北条時政が妻牧氏とともに平賀朝雅の将軍擁立を企てて失敗、時政は伊豆に隠退、嫡子義時が執権となり、朝雅も討たれた。建永元年（一二〇六）二月に従四位下に叙せられたのをはじめ官位は順調に進み、承元三年（一二〇九）には従三位・右近衛中将、建暦元年（一二一一）正三位。この年、下向した鴨長明が実朝に「謁し奉ること度々に及」（『吾妻鏡』）んだ。年中行事への親臨や寺社参詣の公的役割を果たすだけで政治の実権を持たなかった実朝は和歌に心を傾け、早く元久二年四月に十二首を詠じ、歌会もしばしば催した。最初の師は藤原定家の弟子内藤知親と推測されているが、のちには定家に批評を請い、定家から『詠歌口伝』や『万葉集』を贈られている。鴨長明をたびたび引見したのも、和歌への関心に基づく。建暦二年従二位に叙され、明庵栄西を導師に迎えて大慈寺（廃絶）を開創。建保元年（一二一三）正二位。この年五月和田義盛が挙兵、北条氏に討たれて和田一族が滅びる。同四年には六月権中納言、七月左近衛中将と進み、九月、北条義時の命をうけた大江広元から官位昇進への願望を諫言され、「源氏の正統此の時に縮まり畢（おわ）んぬ、子孫敢てこれを相継ぐべからず、然らば飽くまで官職を帯し、家名を挙げんと欲す」（『吾妻鏡』）と答えた。また同年六月、東大寺大仏再興にたずさわった宋人陳和卿（ちんなけい）と対面、十一月、渡宋用の船の建造を命じた。船は翌年完成したが海に浮かばず、渡宋の夢は破れる。同六年正月権大納言に任ぜられたが、大将補任を望んで使者を京都に送り、その年三月には左近衛大将を兼任、十月には内大臣、十二月には右大臣に昇った。翌承久元年（一二一九）正月二十七日、右大臣拝賀のため鶴岡八幡宮寺に参詣、神拝の終ったあと、頼家の遺子公暁に暗殺された。室坊門信清女とのあいだに子供はなかった。時に二十八歳。鎌倉勝長寿院に葬られたが同院は廃絶して墓も滅び、鎌倉市扇ガ谷（おうぎがやつ）寿福寺に供養塔と思える石造五輪塔が建つ。家集に『金槐和歌集』がある。→喫茶養生記（きっさようじょうき），→金槐和歌集（きんかいわかしゅう），→近代秀歌（きんだいしゅうか）