1. 好色敗毒散（浮世草子集）
日本古典文学全集
降、約100年間、上方を中心に流行した近世小説のことを「浮世草子」という。遊里遊びを描く『好色敗毒散（こうしょくはいどくさん）』（夜食時分・作）、女色と男色の両
2. 好色敗毒散
世界大百科事典
浮世草子。夜食時分（やしよくじぶん）作。1703年（元禄16）刊。5巻。大坂の新町を主に，京の島原，江戸の吉原に関する15章の好色短編より成る。珍奇なケースを設
3. 好色敗毒散（著作ID：178847）
新日本古典籍データベース
こうしょくはいどくさん 風流敗毒散 夜食時分（やしょくじぶん) 浮世草子 元禄一五序、同一六刊
4. あいて の 持（も）たする心（こころ）
日本国語大辞典
人の心は相手の出方次第であるの意にいう。＊俳諧・毛吹草〔１６３８〕二「あひてのもたするこころ」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・一「川新も相手（アヒテ）のも
5. 相手の持たする心
故事俗信ことわざ大辞典
人の心は、相手の出方次第で変わる。 俳諧・毛吹草（1638）二「あひてのもたするこころ」浮世草子・好色敗毒散（1703）二・一「川新も相手（アヒテ）のもたする心
6. あ・く【明・開・空】
日本国語大辞典
ウタルレバ キョウヤウ ヲ シテ イミ ガ aite （アイテ）ノチ ニ ヨセ」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・一「此女郎勤めの年（ねん）もあきて、廓を出
7. あさくさ‐まいり［‥まゐり］【浅草参】
日本国語大辞典
〔名〕東京の浅草観音に参詣すること。また、その道中。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・一「浅草（アサクサ）参りの下向には必ずおとづるる事なりしを」
8. あし も たし合（あ）う
日本国語大辞典
互いに助け合う。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「荷物をつける上客など、一会かの里にともなへば、足もたしあふ馴染（なじみ）に、すゑずゑ大分の勝手（かって
9. あずけ‐ぎん［あづけ‥］【預銀】
日本国語大辞典
（アヅ）け銀の先々へも自身の付届して慥（たしか）に借所をしる事今時の大事なり」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「売掛（うりかけ）預（アヅ）け銀に損する事
10. あべかわ‐なすび［あべかは‥］【安倍川茄子】
日本国語大辞典
〔名〕静岡県安倍川の付近で産するなすび。近世以来早作りで知られる。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・一「但安部川茄子（アベカハナスビ）ぢゃと申事に候以上とし
11. あまざけ 箸（はし）に刺（さ）す
日本国語大辞典
無理なことのたとえにいう。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・三「『せめて大夫が俤（おもかげ）を、幻（まぼろし）に今一たび見えしならば、何か思ひのあるべき』と
12. 甘酒箸に刺す
故事俗信ことわざ大辞典
とてもできないこと、無理なことのたとえ。 浮世草子・好色敗毒散（1703）一・三「『せめて大夫が俤（おもかげ）を、幻（まぼろし）に今一たび見えしならば、何か思ひ
13. あみだ‐どう［‥ダウ］【阿彌陀堂】
日本国語大辞典
三月六日「ゐろり 釜 あみだたう 水指 わげもの 今やき茶椀道具入てめんつう」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕三・二「糸竹の音を阿彌陀堂の熱（へに）にやつし、
14. ある にも あられず
日本国語大辞典
いま一たびことの葉をかわさせ給へとて、あるにあられぬ御ありさま、げにことはりとぞしられけり」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・一「文が来れども手に触れず、品
15. あん‐がい［‥グヮイ］【案外】
日本国語大辞典
漱石〉三「主人は案外真面目（まじめ）で」(2)非常識なこと。無礼なこと。慮外。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・三「我儘（わがまま）ばかり案外（アングヮイ）
16. あんらくあん の 袋（ふくろ）
日本国語大辞典
安楽庵の裂（きれ）で作った茶器の袋。＊浮世草子・
好色敗毒散〔１７０３〕一・二「挙句（あげく）のはてに、
と首筋と安楽庵（アンラクア
17. い‐いき［‥ヰキ］【意域】
日本国語大辞典
〔名〕精神の状態。心境。境地。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・一「此意域（イヰキ）にいたる事稀なる故、只一向に無用無用と諫むる人の親の心汲みて知るべし」
18. い‐き【依稀】
日本国語大辞典
）。俗に人の面影の能似たるを、いきじゃといふは則此字なり。さもにたりとよむ也」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・三「隣の医師どの、あるひは内の手代、按摩の竹
19. いくたま【生玉】
日本国語大辞典
足島神（たるしまのかみ）。本殿の屋根の構造が特異で、生玉造り（生国魂造り）とよばれる。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕三・一「押照る浪花も古き都とはいへども、
20. いごき が 取（と）れぬ
日本国語大辞典
うごきがとれない。＊歌舞伎・いとなみ六方〔１６７４頃〕「八まんいごきがとられ申さぬ」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「顔の異風なるも、是が道具の景ぢゃと
21. いち‐ぶん【一分】
日本国語大辞典
６７５〕上「ふらるるうらみ山の端の色〈雪柴〉 一分は男自慢の花ざかり〈一鉄〉」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・一「是皆身より出たる錆刀、一分に瑕がついたる
22. いっ‐かん【一貫】
仏教語大辞典
いっ‐かん 一貫 頓悟の地 一つの道理で万事に通用し、即座に悟りに達することができるような境地。 好色敗毒散 一・二 「此外に無上無極の本粋、一貫頓悟の地といふ
23. いっかん 頓悟（とんご）の地（じ）
日本国語大辞典
一つの道理で万事に通用し、即座に悟りに達することができるような境地。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「此外に無上無極の本粋、一貫頓悟（イックヮントンゴ）
24. 一貫頓悟の地
仏教語大辞典
一つの道理で万事に通用し、即座に悟りに達することができるような境地。 好色敗毒散 一・二 「此外に無上無極の本粋、一貫頓悟の地といふ事一つあり」
25. いっ‐こ【一炬】
日本国語大辞典
同じ。＊日葡辞書〔１６０３～０４〕「Icco （イッコ）。ヒトツノ タイマツ」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・一「咸陽宮も一炬（イッコ）に野原となる」日葡
26. いっすん の 光陰（こういん）は沙裏（しゃり）の金（きん）
日本国語大辞典
＊世阿彌筆本謡曲・盛久〔１４２３頃〕「百年の富貴は塵中の夢、一寸の光陰な沙裏の金」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・一「あだ口聞けば日午になりぬ。『南無三宝
27. 一寸の光陰は沙裏の金
故事俗信ことわざ大辞典
世阿弥筆本謡曲・盛久（1423頃）「百年の富貴は塵中の夢、一寸の光陰な沙裏の金」浮世草子・好色敗毒散（1703）五・一「あだ口聞けば日午になりぬ。『南無三宝、一
28. いっぱい なる口（くち）
日本国語大辞典
一杯いける口。酒の飲める口。酒の好きな人。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「愛染様も一盃（イッパイ）なる口と見えたり」＊浮世草子・傾城歌三味線〔１７３２
29. いま‐りふじん【今李夫人】
日本国語大辞典
〔名〕（「李夫人」は漢の武帝の寵姫）今の世の李夫人と評判されるほどの美人。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕三・二「内儀は今李夫人とて、美容の誉れ高く」
30. いろ‐たまずさ［‥たまづさ］【色玉章】
日本国語大辞典
〔名〕恋愛の手紙。艷書（えんしょ）。いろぶみ。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕三・一「我はもと人間にあらず、色玉章（イロタマヅサ）の封じめにしるす道祖神なり」
31. いろ‐やど【色宿】
日本国語大辞典
さてもさても替（かはる）は色（イロ）宿のならひ、人の情は一歩小判あるうちなり」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・二「かの人の遊ぶ色宿（イロヤド）にたよりて、
32. いん‐きん【印金】
日本国語大辞典
書〔１６０３～０４〕「Inqin （インキン）〈訳〉金箔をおいたある種の反物」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・三「古金襴（こきんらん）の夜着蒲団（よぎふと
33. うお‐に［うを‥］【魚荷】
日本国語大辞典
賀茂屋八兵衛より此文（ふみ）の届賃十文魚荷（ウヲニ）に相わたし申候との断り書」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・二「京の御状の御返事と魚荷がせがめども」
34. うきよ‐がわ［‥がは］【浮世川】
日本国語大辞典
〔名〕(1)（変化流転するこの世を、川にたとえていう）はかない浮き世。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・一「最早十九になるが、息災でゐる事か、または浮世川の
35. 浮世草子集
日本古典文学全集
降、約100年間、上方を中心に流行した近世小説のことを「浮世草子」という。遊里遊びを描く『好色敗毒散（こうしょくはいどくさん）』（夜食時分・作）、女色と男色の両
36. 野白内証鑑（浮世草子集）
日本古典文学全集
降、約100年間、上方を中心に流行した近世小説のことを「浮世草子」という。遊里遊びを描く『好色敗毒散（こうしょくはいどくさん）』（夜食時分・作）、女色と男色の両
37. 浮世親仁形気（浮世草子集）
日本古典文学全集
降、約100年間、上方を中心に流行した近世小説のことを「浮世草子」という。遊里遊びを描く『好色敗毒散（こうしょくはいどくさん）』（夜食時分・作）、女色と男色の両
38. うけ‐おい［‥おひ］【請負】
日本国語大辞典
〔名〕(1)引き受けること。また、その人。保証。約束。うけあい。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・一「百年活（い）きる請負（ウケオヒ）があるか」＊浄瑠璃・丹
39. うしうま にも 踏（ふ）まれぬ
日本国語大辞典
「うし（牛）にも馬にも踏まれぬ」に同じ。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕一・一「只一人の娘六歳になりけるを諸国順礼の人を頼みて、上方へのぼせ、牛馬（ウシムマ）
40. 牛馬にも踏まれぬ
故事俗信ことわざ大辞典
「牛にも馬にも踏まれぬ」に同じ。 浮世草子・好色敗毒散（1703）一・一「只一人の娘六歳になりけるを諸国順礼の人を頼みて、上方へのぼせ、牛馬（ウシムマ）にも踏ま
41. うし の 角（つの）
日本国語大辞典
ウシノツノ」(2)「はりかた（張形）」の異称。水牛の角で作るところからいう。牛。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・三「況や牛の角の見事なるものを抱いて寝て、
42. 牛の角
故事俗信ことわざ大辞典
１ 「張形（はりかた）」の異称。水牛の角で作るところからいう。牛。 浮世草子・好色敗毒散（1703）二・三「況や牛の角の見事なるものを抱いて寝て、歌舞妓子共の名
43. うしろ が 見（み）られる
日本国語大辞典
(1)なんとなく後ろを見たくなるようで、気味悪く感ずる。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・一「いづれも気味わるく後が見られてつかみたつるやうなり」＊歌舞伎・
44. 後ろが見られる
故事俗信ことわざ大辞典
後ろが気になる。気味が悪い。また、悪いことなどして、後ろめたい気持ちである。気がとがめる。 浮世草子・好色敗毒散（1703）二・一「いづれも気味わるく後が見られ
45. うずくま・う［うずくまふ］【蹲】
日本国語大辞典
敷の片隅にお家久しき親仁、肴入（さかないれ）の番の為に独うづくまひてふしける」＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕二・二「人の詣でぬ社の拝殿、風ふせぐばかりの片隅
46. うたい の 師（し）
日本国語大辞典
謡曲を教授する人。うたい屋。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・一「近所なる諷師（ウタヒノシ）春藤作兵衛」＊雑俳・柳多留‐一一〔１７７６〕「つげ口をするでふに
47. うち‐あ・ける【打明・打開】
日本国語大辞典
参る程にける程に」(4)心のうちなどを包み隠さないで話す。隠すところなくすっかり語る。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕五・三「打明けたる女の底に俄に隔てを入れ
48. うつ【全・空・虚】
日本国語大辞典
う」など。【二】〔名〕（「うつけ（空）」の略）うっかり者。おろか者。ぼんやり。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・二「それがしとても、秤目知らぬほどの虚（ウツ
49. 卯月の潤色（近松門左衛門集） 143ページ
日本古典文学全集
きかせた修辞。白人。私娼の一つ。「島の内にては女郎と総称して白人といひ、又茶立女ともいへり」（好色敗毒散）。→八六ページ注一三。上等の茶。「白茶とは灰汁に不漬し
50. えぐち の 生身（しょうじん）
日本国語大辞典
（伝説上の遊女、江口の君に対して）血の通っている遊女。生き身の遊女。＊浮世草子・好色敗毒散〔１７０３〕四・一「春日屋の何がし諷講（うたいこう）よりそぞのかし、江
