後撰和歌集

後撰集 坂上望城 褻（け）の歌

平安時代の二番目の勅撰和歌集。撰者は讃岐権掾大中臣能宣・河内権少掾清原元輔・学生源順・近江少掾紀時文・御書所預坂上望城で、世に「梨壺の五人」と称される。天暦五年（九五一）十月三十日、村上天皇の命により撰和歌所が宮中の昭陽舎（梨壺）に置かれ、別当には蔵人左近衛少将藤原伊尹が任じられた。撰者たちの仕事は、『万葉集』に訓点を加えることと、『後撰和歌集』を編集することの二つであった。『後撰和歌集』の成立した時期は確定できないが、天暦九年前後とする説が有力である。歌数は千四百二十六首。部立は、春（上中下）・夏・秋（上中下）・冬・恋（一―六）・雑（一―四）・離別覊旅・慶賀哀傷の二十巻。入集した作者を歌数順にあげると、紀貫之（七十四首）、伊勢（七十首）、凡河内躬恒・藤原兼輔（二十三首）、大輔（十六首）、藤原時平（十四首）、藤原師輔（十三首）、藤原実頼・藤原敦忠・壬生忠岑・在原業平（十首）らである。貫之・伊勢らが尊重されているのは『古今和歌集』路線を基本にするあらわれであろうが、反面、五人の撰者たちの名では一首も採られていないこと（『古今和歌集』では四人の撰者の歌が計二百二十五首ある）、またそれと対照的に藤原師輔・実頼・時平といった藤原権家の歌が多く採られていることが注目される。和歌が貴族の日常生活をかざる優雅な会話にすっかりなっていることの反映である。したがって贈答歌が百八十組も採られ、その多くは恋歌の贈答である。権家や社交界の花形の連中が女房たちと恋の語らいをかわし、その逸話の種々相が多彩に記されている。詞書は全体に長大で、表現の体裁の整然としていないものが多い。巻の立て方や和歌配列の順序は、『古今和歌集』を規準にしているものの、より実際的な立場をとる。また序もない。『古今和歌集』の緊張した趣きから、日常的なくだけた性格へと変わった感がある。そのため『後撰和歌集』をしどけない集として、未定稿であったのではないかとする説が、平安時代末の歌学書『袋草紙』以来行われているほどである。伝本は藤原定家の天福本系が主流である。『国歌大観』『校註国歌大系』『岩波文庫』などに所収。