賀茂祭

京都の賀茂別雷神社（上社）・賀茂御祖神社（下社）の例祭。葵祭。また石清水八幡宮の祭（南祭）に対して北祭ともいった。古代には単に祭といえばこの祭を指した。社伝によれば欽明朝、気候不順、天下凶作のため卜部伊吉若日子をして占わしめたところ、賀茂神の祟とわかったので神託により馬に鈴をかけ人には猪頭を被せて馳せしめたのが祭の起りであるという。和銅四年（七一一）四月詔して以後毎年祭日には国司の検察を定められ、大同元年（八〇六）四月、中酉日をもって官祭を始め、嵯峨天皇弘仁元年（八一〇）斎院をおき、皇女有智子内親王を斎王として祭に奉仕させて以来、後鳥羽天皇に及び、歴代の内親王が斎王となる慣例であった。祭の始まる前の午または未の日、斎王の御禊が賀茂川で行われる。当日は斎王の行列はまず下社、ついで上社に向かうが、これに勅使や東宮・中宮などの御使も加わり、その服装・車など華麗を極めるので、貴賤を問わず観衆が雑踏する。行列の次第は『賀茂注進雑記』によれば、まず歩兵左右に各四十人、騎兵左右に各六十人、郡司八人、健児左右各十人、検非違使十人、史生・さかん（目）・掾各一人、山城守（または介）一人、内蔵寮の官幣、中宮・東宮の御幣、宮主、東宮・中宮の走馬各二疋、馬寮の走馬左右各六疋、東宮の御使、中宮の使、馬寮の吏、近衛使、内蔵寮吏、司、中宮の女蔵人、内蔵人、中宮の命婦、左右の衛門・兵衛・近衛各二人、斎長官御輿駕輿丁前後二十人、御輿の長（おさ）左右各五人、女孺（はしりわらわ）各十人、執物十人、腰輿、供膳の唐櫃三荷、雑器の物二荷、膳部六人、陰陽寮漏刻、騎女十二人、童女四人、院司二人、唐櫃十荷（神宝）、蔵人所陪従六人、御車、内侍車、女別当車、宣旨車、女房車、馬寮車の順であった。下社では宣命の奏上、奉幣、ついで東遊・走馬が行われる。上社も同様である。翌日は還立（かえりだち）の儀がある。祭は応仁の乱により文亀二年（一五〇二）から中絶し、元禄七年（一六九四）再興され、明治三年（一八七〇）以降は旧儀が保たれなくなったが、同十七年ようやく再興され、祭日は五月十五日に改められた。現在の行列は平安時代の服装を再現し、検非違使志・同尉・山城使・御幣櫃三合・内蔵寮史生二人・御馬寮使・舞人六人・勅使・陪従七人・内蔵使などの順で参加する。葵祭の名称は葵楓（あおいかずら）の蔓を勅使・斎王はじめ祭に参加するものが身につけ、その他の飾りにも用いたところからきたのである。なお祭に先立ち四月の中午日に上賀茂社で行われるのが御阿礼神事、下賀茂社で行われるのが御蔭祭である。→賀茂臨時祭（かものりんじさい），→御阿礼神事（みあれのしんじ），→御蔭祭（みかげまつり）