1. 澪標（源氏物語）
日本古典文学全集
主人公・光源氏の恋と栄華と苦悩の生涯と、その一族たちのさまざまの人生を、70年余にわたって構成。王朝文化と宮廷貴族の内実を優美に描き尽くした、まさに文学史上の奇 ...
2. みお‐じるし［みを：］【澪標・水脈標】
日本国語大辞典
〔名〕「みおつくし（澪標）【一】(1)」に同じ。＊山家集〔１２Ｃ後〕上「広瀬川渡りの沖のみをじるしみかさぞ深きさみだれの比」＊蓬左文庫本源平盛衰記〔１４Ｃ前〕四 ...
5. あい‐しら・う［あひしらふ］
日本国語大辞典
へ」に変化したものであろう。「女は憂きにこり給ひて、昔のやうにもあひしらへ聞え給はず」〔源氏‐澪標〕など。(1)接待する。応対する。相手になる。《あいしらう》山 ...
6. あい‐な・し
日本国語大辞典
ねいでて、流し奉ると聞くに、あいなしと思ふまでいみじうかなしく」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「『いかでさるかたをもてはなれて見奉らむと思う給ふる』など聞え ...
7. あお‐いろ［あを：］【青色】
日本国語大辞典
かし「六位の蔵人のあを色など着て〈略〉袖うちあはせて立ちたるこそをかしけれ」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「六位の中にも蔵人はあをいろしるくみえて」＊禁秘鈔 ...
8. あか‐ぎぬ【赤衣・赤絹】
日本国語大辞典
ろかも〈作者未詳〉」(2)緋色の袍（ほう）。五位の人が着る朝服。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「良清も同じすけにて、人よりことに物思ひなき気色（けしき）にて ...
9. あかぎぬ【赤衣】
国史大辞典
さすことが多い。 （一） 五位の当色（とうじき）である赤の「うえのきぬ」の袍または襖をさし、『源氏物語』澪標に「良清も、おなじ佐にて、人より殊に物思ひなき気色に ...
10. あかぎぬ【赤衣】 ： 赤衣／（一）
国史大辞典
（一） 五位の当色（とうじき）である赤の「うえのきぬ」の袍または襖をさし、『源氏物語』澪標に「良清も、おなじ佐にて、人より殊に物思ひなき気色にて、おどろおどろ ...
11. あくる 年（とし）
日本国語大辞典
〕俊蔭「あくるとしの春より、〈略〉木をたふす斧の声はるかに聞ゆ」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「あくるとしの二月（きさらぎ）に、春宮の御元服の事あり」(2) ...
12. 総角（源氏物語） 321ページ
日本古典文学全集
。→三二〇ページ。姫君たちの現在の有様。「天翔る」は、亡霊が成仏できず迷っている様の常套語。→澪標[2]三一五ページ注二四・若菜下[4]二三六ページ注七。 ...
13. 朝顔（源氏物語） 478ページ
日本古典文学全集
源氏は、明石の君との関係を打ち明けたことがあったので、紫の上は信頼している。→明石二五九ページ、澪標二九一ページ。「あくがる」は、魂が肉体から分離して浮遊する、 ...
14. あそび【遊】
日本国語大辞典
「遊女 夜発附 楊氏漢語抄云遊行女児〈宇加礼女 一説云阿曾比〉」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「あそびどものつどひ参れる」＊更級日記〔１０５９頃〕「そこにあ ...
15. あた・る【当・中】
日本国語大辞典
醸し」(2)ちょうどその時期である。その日時に相当する。 「卒業するにあたり」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「五月五日にぞ五十日（いか）にはあたるらむと、人 ...
16. あだあだ‐
し【徒徒】
日本国語大辞典
あだあだしくはいはるれ、さりともと思ひてなん』とて、たびたりし人なり」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「うしろめたうとは、なほ言（こと）に聞こえ給へど、あだあ ...
17. あつ・ゆ【篤】
日本国語大辞典
大漸（とこつくに）に至るといふことを」【二】〔自ヤ上二〕【一】に同じ。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「おとどうせ給ひ、大宮も頼もしげなくのみ、あつい給へるに ...
18. あて‐あて【宛宛・当当】
日本国語大辞典
ひはだのおとど五、らう、わた殿、さるべきあてあてのいたやどもなど」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「かの院のつくりざま、なかなか見所多く今めいたり。由ある受領 ...
19. あと を 絶（た）ゆ
日本国語大辞典
こと、五歳よりなり。其ののち、あとたえて、まかり出づることなし」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「ふかき山にあとをたえたる人だにも」(2)人跡が絶える。人の行 ...
20. あばら‐や【荒屋・亭】
日本国語大辞典
荒家）荒れ果てた家。廃屋。破れ屋。自分の家の卑称としても用いる。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「人知れぬあばら屋にながむる心細さなれば、深うも思ひたどらず」 ...
21. あま‐かけ・る【天翔】
日本国語大辞典
あまかけりてもいかに甲斐なく見給ふらむ。親のおはせし時、まづ死なましものを」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「降り乱れひまなき空に亡き人のあまかけるらむ宿ぞか ...
22. あらた・める【改・革】
日本国語大辞典
にし物をあらたむるこれこそ黄楊（つげ）の小櫛（をぐし）とは見れ」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「やまひにしづみて返し申し給ひける位を、世の中かはりてまたあら ...
23. あり‐よう［：ヤウ］【有様】
日本国語大辞典
いととくものせよ。しばしはけしき見せじ。すべてありやうにしたがはん」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「しばし念じ給へなど、ことのありやうくはしう語らひ給ふ」＊ ...
24. ある‐は【或─】
日本国語大辞典
祈り、あるは春夏秋冬にも入らぬくさぐさの歌をなん選ばせたまひける」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「女別当（にょべたう）、内侍（ないし）などいふ人々、あるはは ...
25. あれ‐まど・う［：まどふ］【荒惑】
日本国語大辞典
〔自ハ四〕ひどく荒れる。荒れてめちゃめちゃになる。あれすさぶ。あれくるう。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「家のさまもいひしらずあれまどひて」＊更級日記〔１０ ...
26. あわ・い［あはい］【淡】
日本国語大辞典
たのだ」(3)考え、行動、判断などが一貫していない。軽薄である。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「なのめなることをだに少しあはき方によりぬれば、心とどむるたよ ...
27. いかに して
日本国語大辞典
なかりせば いかほの沼の いかにして 思ふ心を のばへまし〈壬生忠岑〉」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「くひなだにおどろかさずはいかにして荒れたる宿に月を入 ...
28. 生玉心中（近松門左衛門集） 374ページ
日本古典文学全集
なる。四月八日花まつりの紋日（→三五七ページ注一五）をさすか。「四月八日 花摘にぎハしき也」（澪標）。寝覚提げ重（小型の持ち運びに便利な重箱）。大夫と才蔵の二人 ...
29. いささ‐か【聊─・些─】
日本国語大辞典
＊土左日記〔９３５頃〕発端「そのよし、いささかにものに書きつく」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「いささかなる消息をだにして、心慰めばや」＊大唐西域記長寛元年 ...
30. いさ‐や
日本国語大辞典
の君「秋の色も露をもいさやをみなへし木隠れにのみおくとこそみれ」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「いと頼もしげにかずまへ宣ふめれど、いさやまた島漕ぎ離れなか空 ...
31. いそがし‐た・つ【急立】
日本国語大辞典
〔他タ下二〕せき立てる。急がせる。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「よろしき日なりければ、いそがしたて給ひて」＊別れ霜〔１８９２〕〈樋口一葉〉一〇「楼婢（ろう ...
32. いたわり［いたはり］【労】
日本国語大辞典
＊宇津保物語〔９７０〜９９９頃〕沖つ白浪「みかど、殿の御いたはりにて、ゆたかにて」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「乳母にも、ありがたうこまやかなる御いたはり ...
33. いだし‐はな・つ【出放】
日本国語大辞典
かかるおほたかりにいだしはなたれて、よには憂くまがまがしき事を聞き」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「入道も、さていだしはなたむはいとうしろめたう、さりとてか ...
34. いつく
し【厳・慈・美】
日本国語大辞典
につかさ・姫まうちぎみさへぞ、やむごとなく、めづらしく覚ゆるや」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「ののしりて諧（まう）で給ふ人のけはひなぎさに満ちて、いつくし ...
35. いで‐つか・う［：つかふ］【出仕】
日本国語大辞典
〔自ハ下二〕宮仕えに出る。参上してお仕えする。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「治まれる世には、白髪（しろかみ）をも恥ぢずいでつかへけるをこそまことの聖にはし ...
38. いり‐あい［：あひ］【入相】
日本国語大辞典
＊蜻蛉日記〔９７４頃〕下・天延二年「いりあひつくほどにぞいたりあひたる」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「山寺の入あひの声々にそへても、ね泣きがちにてぞすぐし ...
39. いろ‐いろ【色色】
日本国語大辞典
助け給ふべき人もなき所に、色々の病（やまひ）をして、行く方空も覚えず」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「君は、夢にも知り給はず、夜一夜（ひとよ）、色々の事をせ ...
40. いろ‐ふし【色節】
日本国語大辞典
君「かくて此の寺には、けふのいろふしにて、けしからぬいと多かり」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「かく口惜しききはのものだに、もの思ひなげにてつかうまつるを、 ...
41. うえ の 宮仕（みやづか）え
日本国語大辞典
「うえみやづかえ（上宮仕）」に同じ。＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「うへの宮づかへときどきせしかば」 ...
42. うか・ぶ【浮・泛】
日本国語大辞典
まして、かくまかりうかびたるよろこびをすなはち奏せんと思ひ侍り」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「御子どもなどしづむやうにものし給へるを、みなうかび給ふ」＊日 ...
43. 浮舟（源氏物語） 162ページ
日本古典文学全集
その女にきのどくな思いをさせたまま放っておけば。こういう場合の、高貴な女性の常套的な無難な答え。→澪標[2]二九一ページ・若菜上[4]五二ページ。今上帝。女二の ...
44. うこん の じょう
日本国語大辞典
の使「むまづかさの御むまに、右近のぜうよりはじめてはひ乗りつつ」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「かの『賀茂の瑞垣』恨みし右近のぜうも、靭負になりて、ことごと ...
45. うしろめた‐げ【後─】
日本国語大辞典
「見すて奉り給はん後の世をうしろめたげに思ひきこえさせ給へれば」＊源氏物語〔１００１〜１４頃〕澪標「故御息所の、いとうしろめたげに心おき給ひしを」＊紫式部日記〔 ...
46. 薄雲（源氏物語） 427ページ
日本古典文学全集
る。→松風四二三ページ。源氏は、宿曜道の予言に従い、姫君が将来后の位につくことを信じている。→澪標二八五ページ。二条院の西の対。紫の上をさす。→松風四二三ページ ...
47. 薄雲（源氏物語） 431ページ
日本古典文学全集
しておいて後、源氏は京へ帰るらしい。「こそは（せめ）」。以下源氏の去ったあとのこと。「乳母」→澪標〔五〕〔六〕、松風〔一〇〕。以下の明石の君の心語には「…こと」 ...
48. 薄雲（源氏物語） 434ページ
日本古典文学全集
「を」は間投助詞。源氏の歌を受けて、いつかは姫君といっしょに住めるだろう、の意。姫君の守り刀。澪標巻（→二八九ページ注一六）に、源氏が京都からこれを明石に贈った ...
49. 薄雲（源氏物語） 439ページ
日本古典文学全集
、これを聞いていた紫の上は、自分に対する源氏のあてこすりと解したのである。源氏の召人の一人。→澪標二八四ページ注一一。「たまふ」とする本がある。前記の催馬楽「桜 ...
50. 薄雲（源氏物語） 442ページ
日本古典文学全集
りであろうか。前記の花散里の身の処し方（四三八ページ）にやや似ている。源氏の正妻故葵の上の父。澪標巻（二八三ページ）に六十三歳、したがって薨年六十六歳。同じ年齢 ...
