栄花物語（栄華物語）

平安時代後期の歴史物語。四十巻（異本系三十巻）。『栄華物語』とも書く。『大鏡』とともに『世継』『世継物語』などとも呼ばれたため、時に両書は混同されたこともある。前三十巻の正編と、後十巻の続編の二部に大別され、まず正編が書かれた後、続編が別人によって書き継がれたものであろう。伝承された作者に、藤原為業（法名寂念）と赤染衛門とがある。『本朝書籍目録』に、「世継四十巻（中略）藤為業撰」とする説は、正続編とも女性の執筆と考えられることからも、為業の生存年代からも否定される。赤染説は、称名寺長老釼阿筆『日本紀私抄』にみえ、室町時代から近世初期にかけて一般化した。赤染は国史編集とも関係の深い大江家に嫁して匡衡の妻となり、藤原道長の室鷹司殿源倫子に仕えて、宮廷にも出入りし、後年出家した経歴や、文才・年齢などからも、正編の編者としては首肯されるところが多い。続編は、『百人一首改観抄追考』（樋口宗武）、『春湊浪話』（土肥経平）などに平季信女出羽弁の作かとする。弁に関する記事や和歌が多く、弁の仕えた一品宮章子内親王（後一条天皇皇女）の周辺に詳しいことから有力視されるが、むしろ弁と親しい一宮廷女房の筆になるものであろう。別に続編の一部または全部を平棟仲女周防内侍作かとする説もある。正編の成立は、巻三十「鶴の林」に書かれている道長の没後数年の長元年間（一〇三〇ごろ）かとされ、続編が書き継がれて全巻の成立したのは、巻四十「紫野」の最終記事、寛治六年（一〇九二）二月以後間もないころであろう。内容は、宇多天皇に起筆して、堀河天皇の時代に至る十五代およそ二百年間の宮廷を中心とする貴族層の公私にわたる歴史を編年体で物語ふうに書いているが、正編は後一条天皇の長元元年二月までおよそ百四十年間、続編は同天皇の長元三年からおよそ六十年間を収める。宇多天皇以下三代は皇子・皇女・大臣などの簡単な系譜的記述にとどまり、村上天皇の天暦年間（九四七―五七）から記事が詳しい。生活史の断片や、挿話・逸話をはじめ、時には人物の性質・容姿等が概括的、批評的に記され、年中行事・儀式・服飾などの記述が詳しいが、編年体史として年次の順を追って書かれているだけでなく、物語としての筋の展開もある。正編前半は貴族たちの権力争奪の物語で、その中心は天皇の外戚としての地位を手中に収めようとするところにある。最後に道長が勝利を得て終結を告げるが、後半の物語は道長の周辺に詳しくなっている。正編全体は天皇の歴代を骨子とする「世継」的性格の物語であるが、道長を主としてみる時、一種の道長物語ともいいうるような二元的構成になっている。道長の栄華を描いたところに由来する書名にもかかわらず、物の怪・疾病・死などを描くことも多く、人生の明暗両面を写している。儀式・服飾美などの委細にわたる叙述は風俗史の史料であり、悲喜の感情を微細に写したことは、正史に欠けている歴史の裏面や私生活面を知る好史料となっている。続編は道長没後の、後一条期後半から堀河天皇までの六代にわたるが、記述に片寄りがあり、物語的造型も十分でない。ただ、后妃・皇女などの消息に詳しく、平安時代後期の女性史的な特色がある。本書は、史書としては六国史もしくは未完成に終った『新国史』のあとを継ぐ意図をもつものとみられ、史実の正確さに考慮を払う一面、史実の書替え、順序の改変、年次の朧化も多く、正確な編年体史とはいいがたい。史書として本書独自の記事も見られるが、文学的叙述や、巻ごとに優美な巻名を付けた点など、直接には『源氏物語』に負うところが多く、また歴史物語の先駆として、『大鏡』以下の鏡物体史書を簇出させる源泉ともなった。伝本は古本系統本のほか、改修本とみられる異本系統本（三十巻）と、一部に改修本を交えた流布系統本に三大別され、それぞれの代表的写本として、梅沢本（三条西家旧蔵本、国宝）、富岡家旧蔵本、西本願寺本をあげることができる。刊本では『（新訂増補）国史大系』二〇、『日本古典全書』（四冊）、『日本古典文学大系』七五・七六のものがよい。

藤原道長 世継物語 赤染衛門