小正月

元旦（がんたん）正月に対して正月15日をいう。女正月ともいい、多くの行事の行われる日である。花正月といわれるように、14日に楊（やなぎ）やヌルデの木を切ってきてそれを削り、小さな花をつくり、粟穂稗穂（あわぼひえぼ）、稲の花などといって飾っておく。また物作りといって木の枝に餅（もち）や団子を刺して座敷に立て、豊作を祈願する。養蚕をやっている所では餅で繭玉（まゆだま）をつくって飾り木に成らせる。王朝時代には主水司（もいとりのつかさ）から七種粥（ななくさがゆ）を献上する儀があったが、民間では小豆粥（あずきがゆ）をたく。この粥をたく前に早稲（わせ）、中稲（なかて）、晩稲（おくて）を表す早中晩3本の竹筒を入れておき、炊き上がり後その中に入っている粥の多少によって作物のできを占っている（粥占（かゆうら））。ほかにこの「世の中ためし」という年穀の豊凶を占うものに、白米を敷いたお膳（ぜん）の上に早中晩の三つの餅をのせ、餅に着いた米粒の多少によってその年の稲のできを占う年占（としうら）の行事も行われる。

　小正月の行事には子供の活躍するものが多い。この日は道祖神を祀（まつ）り火焚（た）きをするのであるが、その前に子供たちは家々を回って門松（かどまつ）や正月の飾り物を集めていく。小正月の行事に子供たちの籠（こも）る正月小屋をつくる所が各地にある。子供たちはこの中に泊まって餅を焼いて食べ、鳥追いの歌をうたったりする。サイト小屋という地方が多いが、北陸地方から東北地方の南部では鳥小屋といっている。秋田県ではカマクラという雪小屋の行事が有名である。雪穴の中に水神様を祀っている。サエノカミの火焚きはトンド、サギチョウ、オンベなどのほか、信州ではサンクロウ、北九州ではホッケンギョウといっている。この火に当たると風邪をひかないといい、また習字の紙をくべてそれが高くあがると字が上手になるという。正月14日にヌルデの木などで祝い箸（ばし）とか祝い棒をつくる例が各地にある。ヨメタタキ棒などといって子供が新婦の尻（しり）をこれでたたく。子供ができるまじないという。

　小正月には若者が家々を訪れ、お祝いといって簡単な藁（わら）製品などを持って行って餅をもらってくる風習が全国各地にある。晩方に戸をたたいて訪れるのでホトホトとかコトコトとかトタタキとかいい、蓑笠（みのかさ）を着ているのでカセドリという土地もある。土佐ではカユツリといっている。訪問者は顔を隠しているが、水をかけられたりする。秋田県の男鹿（おが）半島のなまはげ、石川県能登（のと）半島のアマメハギ（アマミハギ）などは、青年が蓑を着て鬼の面をかぶり、家々を訪れ、怠け者はいないかといって家中を探し回る。ナマミもアマメも怠け者の足にできる火斑（ひだこ）のことで、それを剥（は）ぎ取って食うといって懲らすので、子供たちは恐れ、おとなしくなる。なお、なまはげやアマメハギは「来訪神：仮面・仮装の神々」を構成する行事の一つとして、ユネスコ（国連教育科学文化機関）の無形文化遺産に登録されている。また小正月には果樹責めという行事がある。主人が斧（おの）を持って、柿（かき）の木などに、「成るか、成らぬか」といい、「成らねば切り倒すぞ」と脅す。すると子供が木の後ろに立って「成ります成ります」と答える。豊熟を期待する呪法（じゅほう）で、イギリスなどでもリンゴの木に対して行われている。

[大藤時彦]

1月15日を中心とする新年の行事。1月1日の大正月に対する呼名。十五日正月ともいう。前夜を十四日年越しといい，年越しの一つに数える。小正月で，正月行事は終わると考えるのが普通である。15日の朝，粥を食べる習慣は全国に広く，小豆粥にしているところが多い。15日の粥は歴史的にも古く，伊勢神宮の《皇太神宮儀式帳》（804）に〈御粥〉とあり，《土佐日記》承平5年（935）の条に小豆粥が見える。この日に用意する粥杖で，女のしりをたたく嫁たたきの風習も，すでに《枕草子》に登場する。15日の粥を用い，作物の作柄を占う粥占（かゆうら）も行われる。一般に豊作を祈願する行事が集中しており，餅花（稲花），粟穂稗穂（あわぼひえぼ），繭玉（まゆだま）など，農作物にかたどった作り物を飾りつけて祝う物作り，初田植などと呼ばれる模擬田植，果樹をなたや粥杖でたたいて豊熟を願う成木責めなどがある。火祭も全国的に見られる。左義長（さぎちよう）とかドンド焼きとかいい，正月飾を集めて燃すが，竹などの材料を調達して，盛大に行うところが多い。東日本では，道祖神祭になっている。子どもの行事で，小屋をつくって生活する場合もある。秋田県のかまくらも子ども小屋の一種で，鳥追やモグラ打ちが行われる地方もある。子どもや若者が，家々を祝って歩く風習も広く，なまはげのように，鬼の姿に仮装した若者が来訪する土地もある。子どもや若者が，宗教的使者の役割を演じている。中国でも，旧1月15日は元宵節（上元）といって，はなやいだ行事の多い日で，その前後には，豊作を願う行事などがあって，小正月と共通する要素が少なくない。小正月には，稲の播種（はしゆ）儀礼の前段に相当する予祝行事が多く，粥杖などもその一例である。中国の暦法の節日にともなう習俗に，播種儀礼の前段が習合して発達した行事が，小正月の中核をなしているようである。
［小島 瓔禮］