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遣渤海使

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世界大百科事典

遣渤海使

けんぼっかいし

728年（神亀5）から811年（弘仁2）まで約80年余にわたって日本から渤海へ派遣された13回の外交使節。渤海は698年旧高句麗領の大半を拠点とする高句麗人が各地の靺鞨（まつかつ）人を支配下に置く形で自立したが，当初より唐の冊封（さくほう）を受け，渤海郡王を称したのみでなく，西北の突厥，南の新羅に取り囲まれたきびしい国際環境にあった。727年渤海使の初来航の意図は，このような情勢下で新羅を背後より牽制するために日本と結ぶことにあった。これに対して日本は翌年送使を付して初の遣渤海使とした。これ以後日本と渤海の使節による国交は，その時期・性格上2期に分けることができる。（1）第1期（727-811）　728年第1回の使節にみられるように，渤海の使節に対して日本から送使が派遣されるもので，遣渤海使13回中10回は送使である。また758年（天平宝字2），761年（天平宝字5）両回の使は，759-764年ころの渤海主導による藤原仲麻呂政権の新羅征討計画を推進することを目的とした。こうした日本と渤海の政治的目的を主とする外交は，日本の対新羅政策同様，渤海に朝貢形式を要求するものであるが，渤海は対日本交渉の歴史的根拠として高句麗の後継国意識を示しつつも，朝貢国の姿勢をとって日本に同調することは一度もなかった。（2）第2期（814-919）　新羅征討計画以後，唐・新羅などとの関係の安定をみた渤海は毛皮・人参・蜂蜜などの土産品をもたらし，代りに絹・絁（あしぎぬ）・綿・糸など繊維製品を獲得するという貿易中心の交流に移った。811年の渤海使送使を最後に遣渤海使は終わったが，渤海はその後も滅亡直前の919年（延喜19）まで組織的な使節団を一方的に送り続け，第1回以来計34回にのぼった。その間日本は渤海に，798年（延暦17）には6年に1度，823年（弘仁14）には12年に1度の来航を要求，貿易制限を図ったが，渤海は在唐日本人留学僧との連絡などを口実に頻繁な使節派遣を行い，872年（貞観14）日本も平安京での交易活動を公許せざるをえないほどであった。
→遣新羅使　→遣唐使
［鈴木靖民］

［索引語］

渤海渤海使

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表1－遣渤海使表

＜表中テキスト＞
［回］　［出発年］　［使節］
　1　728　引田虫麻呂（渤海使送使）
　2　740　大伴犬養（送使）
　3　758　小野田守，高橋老麻呂（帰路渤海使同道）
　4　760　陽侯玲璆（送使）
　5　761　高麗大山，伊吉益麻呂（帰路渤海使同道）
　6　763　多治比小耳，板振鎌束（小耳は往かず．送使任命は762年）
　7　772　武生鳥守（送使）
　8　777　高麗殿嗣（送使，帰路渤海使同道）
　9　779　大網広道（送使，任命は778年）
　10　796　御長広岳，桑原秋成（送使）
　11　798　内蔵賀茂麻呂，御使今嗣（6年1貢を告ぐ．帰路渤海使同道）
　12　799　滋野船白（送使）
　13　811　林東人，上毛野継益（送使，任命は810年）

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表2－渤海使表

＜表中テキスト＞
［回］　［来着年］　［使節］
　1　727　高斉徳（高仁義途中で死没）
　2　739　己珎蒙（疋要徳途中で死没，遣唐使の帰国に同道）
　3　752　慕施蒙
　4　758　揚承慶，揚泰師
　5　759　高南申，高興福（遣唐使の帰国に同道）
　6　762　王新福，李能本
　7　771　壱万福，慕昌禄
　8　773　烏須弗（入朝拒否）
　9　776　史都蒙
　10　778　張仙寿
　11　779　高洋粥（弼）（入朝拒否，国使に非ざるか）
　12　786　李元泰
　13　795　呂定琳
　14　798　大昌泰（日本，重ねて6年1貢を告ぐ）
　15　809　高南容
　16　810　高南容
　17　814　王孝廉，高景秀
　18　817？　慕感徳（《類聚国史》殊俗部）
　19　819　李承英
　20　821　王文矩
　21　823　高貞泰，璋璿（101人，日本12年1貢を告ぐ）
　22　825　高承祖，高如岳（103人，右大臣，入京停止を請う）
　23　827　王文矩（100人，入京せず）
　24　841　賀福延，王宝璋（105人）
　25　848　王文矩，烏孝慎（100人）
　26　859　烏孝慎，周元伯（104人，入京せず）
　27　861　李居正（105人，入京せず）
　28　871　楊成規，李興晟（105人，平安京人，諸市人との交易許可）
　29　876　楊中遠（105人，入朝拒否）
　30　882　裴頲，高周封（105人）
　31　892　王亀謀（105人）
　32　894　裴頲（105人）
　33　908　裴璆
　34　919　裴璆（105人）
　　929　裴璆（926年渤海滅ぶ．東丹使．入京せず）

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日本大百科全書（ニッポニカ）

遣渤海使

けんぼっかいし

728年（神亀5）から811年（弘仁2）にかけて日本から渤海に13回にわたって派遣された公式の使節。日本と渤海（698～926）との交渉は727年の渤海使来日に始まり、翌年初めて遣使が行われた。渤海の来日の目的は、唐と対立し、唐・新羅（しらぎ）から挟撃された形勢を打開することにあったが、日本も新羅を避けて渡唐する経路として渤海を利用するために派遣を開始した。やがて渤海と唐との関係が修復されると、日渤国交の性格も政治的なものから経済・文化的なものへ変質し、日本は絹糸、織物、漆などをもたらし、渤海からは高級毛皮、ニンジン、蜂蜜（はちみつ）などがもたらされた。渤海使の来日は、919年（延喜19）まで34回に及ぶ。

[鈴木靖民]

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遣渤海使一覧［百科マルチメディア］

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国史大辞典

遣渤海使

けんぼっかいし

神亀五年（七二八）から弘仁二年（八一一）まで、十三回にわたって日本から渤海に派遣された公式の使節。渤海は旧高句麗領の大半を拠点とする高句麗人が周囲の靺鞨人を支配下に置いて六九八年自立したが、唐の冊封を受け、西北の突厥、南の新羅の外圧もあり、きびしい国際環境にあった。神亀四年渤海使の初来日は、このような情勢下で新羅を背後より牽制するために日本と結ぶことを意図していた。翌五年の第一回遣渤海使引田虫麻呂らはこの渤海使の送使であり、以後、送使が十三回のうち十回を数える。このように遣渤海使は受動的性格を帯びていた。渤海の主導する両国の政治外交は、天平宝字二年（七五八）・同五年両回の使が藤原仲麻呂政権による渤海と呼応した新羅征討計画の実現を目的としたことに如実に表われている。この間、日本の対渤海外交は新羅とともに渤海にも朝貢を要求するものであったが、渤海は「高麗」と自称して高句麗の後継国意識を示しながらも、日本に従属する朝貢国の姿勢をとることは一度もなかった。新羅征討計画以後、唐・新羅などとの関係の安定をみた渤海は、毛皮・人参・蜂蜜などの産物をもたらし、代わりに絹・

・綿・糸などの繊維製品のほか、特に黄金・水銀・漆・海石榴（椿）油・水精念珠等を獲得するという貿易中心の交渉に移った。弘仁二年の渤海使送使を最後に遣渤海使は終ったが、渤海はその後も滅亡直前の延喜十九年（九一九）まで大規模な使節団を一方的に送り続け、第一回以来合計三十四回にものぼった。その間、日本は渤海に対して、延暦十七年（七九八）六年に一度、天長元年（八二四）十二年に一度の来航年期を求めて貿易制限を図ったが、渤海は在唐日本人留学僧との連絡の仲介などを口実に頻繁な遣使を行い、貞観十三年（八七一）日本は平安京での交易活動を公許せざるを得ないほどであった。遣渤海使と渤海使の往来は日本に渤海の文物・制度の影響も及ぼした。たとえば、天平宝字二年の仲麻呂政権による官名の改易に際して、信部（中務）省・文部（式部）省・礼部（治部）省・仁部（民部）省・武部（兵部）省・義部（刑部）省・節部（大蔵）省・智部（宮内）省と五常の徳目と文武の字を八省に用いたことは渤海の官名に倣った可能性が強い。天平宝字七年の遣渤海使の帰国船には入唐学問僧戒融のほか、渤海に住み音声を学んだ学生高内弓一家が乗っていた。このように渤海経由の唐への留学生・留学僧や渤海留学生がいたほか、遣唐使や僧の入唐・帰国の援助、唐情報の伝達など渤海の日唐間における中継的役割も大きかった。また敦煌の寺子屋で使われた書籍が渤海出身の敦煌寺院の有力者の手を介するなどして渤海経由で九世紀の日本に流入した可能性も推定される。

［参考文献］
新妻利久『渤海国史及び日本との国交史の研究』、石井正敏「第一回渤海国書について」（『日本歴史』三二七）、同「日渤交渉における渤海高句麗継承国意識について」（『中央大学大学院年報』四）、同「渤海の日唐間における中継的役割について」（『東方学』五一）、酒寄雅志「八世紀における日本の外交と東アジアの情勢―渤海との関係を中心として―」（『国史学』一〇三）

（鈴木　靖民）

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