藤原宮
ふじわらのみや
古代宮都の一つ。持統天皇八年（六九四）から和銅三年（七一〇）まで、十六年間にわたり営まれた持統・文武・元明三代の宮都。遺跡は奈良県橿原市（高殿町ほか）にある。それまでの宮室が、天皇一代限りのものであったのに対し、藤原宮に至り、計画的で整然たる都市を伴う、恒常的な施設となった。いうまでもなくそれは、長安や洛陽などの漢魏以来続いている中国古代都城を模倣して建設されたものである。『日本書紀』には、持統天皇四年以来藤原宮の造営を示す記事がしばしばみえる。天皇は公卿・百寮を従えて宮地や「新益京」を訪れており、新京の地鎮を行い、諸王・諸臣に宅地を班給し、完成が近づくと、伊勢以下の大神に新宮のことを奉告し、新京造成の過程で掘り出した屍を収容させるなどの処置がとられている。ここにみえる「新益京」が藤原京を指すことは明らかであるが、『日本書紀』以下の文献に「藤原京」ではなく「新益京」と表現されていることは注意すべきことである。新益京とは「新たに益された京」の意であるから、既設の京を想定した用語と思われ、その京とは飛鳥の宮室に付属したものかと推定されるが（『日本書紀』に難波京に対して倭京と表現されるものがそれに相当しよう）、その実態は現在なお明らかでない。これらの記事を通して、新京に対する当時の為政者の意欲と期待を読みとることができるのであるが、持統天皇三年には古代法令として最初の体系的な法典といわれる『飛鳥浄御原律令』が編纂・施行されており、藤原京の造営がそれをうけて開始されていることは、新京の造営が律令国家の建設と軌を一にしていることを示していよう。
〔研究史〕
藤原京域は、平城京遷都とともに荒地となり間もなく大部分が田畠と化したと考えられるが、以来長い歳月を経て、宮跡の位置すらわからなくなってしまった。江戸時代の中ごろには、藤原宮の故地は、藤原鎌足の生地と伝えられる飛鳥南東の丘陵地大原の里とする説が流布していたほどである。さすがにこの説に対しては、賀茂真淵やその弟子本居宣長は現地の踏査をふまえて、『万葉集』一の「藤原宮御井の歌」から推して、成立し難い妄説であると批難した（『万葉考』『古事記伝』）。歌意からして、宮地は大和三山の真中になければならず、現地には「大宮殿」という松の立つ壇が残っている場所があり、それがふさわしいと、正しい指摘をしているのである。このいわば伝統的な仮説に対して、大正年間（一九一二―二六）に至り、歴史学者喜田貞吉は異説を唱え、『扶桑略記』や『釈日本紀』に引く「氏族略記」には藤原宮は高市郡鷺栖坂地の北にありとしているから、鷺栖坂は橿原市四分町の鷺栖神社の場所であり、その北方の醍醐町長谷田土壇が宮の中心施設の跡にちがいないとした。喜田説は藤原京の京域を横大路・下ツ道・中ツ道という古道に囲まれた中に求めるという斬新な発想の上に立つものであり、この点は現在に引き継がれる大事な視点である。
〔発掘調査〕
大宮土壇か長谷田土壇かをめぐる論争に結着をつけるべく行われたのが、昭和九年（一九三四）から同十八年まで十年の歳月を費やした日本古文化研究所（所長黒板勝美）による大宮土壇付近の発掘調査であった。発掘の陣頭指揮をとったのは建築史学者足立康であったが、発掘の途中で足立も喜田も病没している。発掘調査の結果、大宮土壇が藤原宮大極殿であることが明らかになったばかりでなく、大極殿の南で十二堂を配する壮大な規模の朝堂院を検出することに成功した。日本の古代都城研究史上、宮域の中の主要施設を発掘調査という方法で明らかにした最初のものである。この成果をもとに藤原宮跡の主要部は昭和二十一年国史跡に指定された。発掘調査は昭和四十一年に至り、内裏推定地を横断する国道のバイパス建設が計画されたことが契機になり再開することになる。調査を担当した奈良県教育委員会は内裏を囲む回廊や、宮の大垣とその外濠を北・東・西で検出し、宮域がほぼ一キロの規模をもつものであることが確認された。またこの調査で排水溝から土器・瓦などの遺物に混じって木簡が出土したことの意義は大きい。年紀をもつ木簡により、藤原宮の時代の遺跡であることが確認され、その多様な記事内容により藤原宮の時代像が具体的に浮かび上がることになった。宮の規模が判明し、その中軸線がおさえられたことにより、京域の復原が可能となり、古道による復原という喜田説に拠りながら、古道の位置を詳細地形図で確かめ、より蓋然性の高い藤原京復原が提示され、今日それが有力な学説になっている。この調査成果をうけて、国道バイパスの建設計画が変更されたことはいうまでもない。
〔宮跡〕
昭和四十四年からの発掘調査は奈良国立文化財研究所の手に引き継がれることになり、以後、継続して現在まで計画的な調査が進行している。二十年ほどを経過して発掘調査を終了したところは宮跡全体に対して一割に満たない状況であるが、以下その成果の概略を記しておこう。
〔外周〕
藤原宮の四周は瓦葺の大垣（掘立柱塀）で囲まれ、その規模は東西が九二五メートル、南北が九〇七メートルである。大垣各辺には三門ずつの宮城門が開く。南・北・西の各面の中門と東面北門は発掘ずみで、いずれも正面五間（二五メートル）、奥行二間（一〇メートル）の規模をもつ礎石建ちの建物である。木簡により、北面中門・東門が猪使門・蝮王門（多治比門）、東面北門・中門・南門が山部門・建部門・少子部門と称されていたことがわかる。大垣の外側約二〇メートルの位置には、幅五～六メートル、深さ一・二メートルの素掘りの外濠がめぐる。流路の下手にあたる西外濠は幅一〇メートルと広くつくっている。この濠は、宮域防衛施設・物資運搬用運河としても機能したであろうが、宮域が飛鳥川沿いの低湿な土地であることを考えると、より重視すべきは排水機能であろう。外濠の外側の街路との間には約三〇メートルの空閑地が帯状にめぐる。ここにどのような施設が配されたのかなどはまだよくわかっていない。
〔中心施設〕
宮の中心施設は内裏・大極殿・朝堂院である。内裏は東西約三〇〇メートル、南北約三八〇メートルの一郭のなかに、天皇の居住空間や日常的な儀礼空間のほか内廷官司が配置されていたと考えられるが、調査はほとんど行われていない。一郭の囲いの施設は北が単廊、東・西が塀（いずれも掘立柱）で、『日本書紀』や『続日本紀』に西高殿・西閣などとみえる建物がこの一郭にあったのであろう。大極殿・朝堂院は日本古文化研究所の発掘調査でその規模が確かめられた。大極殿は天皇出御の殿舎であり、正面九間（四五メートル）、側面四間（二〇メートル）の四面廂付重層の礎石建物で、基壇を含め二五メートルを超える高さの宮内最大の建物であったと推定されている。大極殿を回る回廊は東西一一五メートル、南北一五五メートルの、南北に長い区画であり、南正面には朝堂院に開く南門がある。この南門位置が、藤原宮の中心点にあたることは、藤原宮の設計上重視されたことで、この設計は前期難波宮や平城宮にも共通するものである。朝堂院は回廊に囲まれた東西二三〇メートル、南北三一八メートルの郭内に十二の殿堂（礎石建物）が東西対称に配置され、中央が広い庭につくられ、政治・儀式のいっさいがここで行われた。平城宮と比べ、宮内における朝堂院の占める割合が大きいのは、朝堂院の機能がより重要であった時期の構造を示すものであろう。
〔官衙〕
宮の中央を占める内裏・大極殿・朝堂院の東西には、官僚機構の官衙が配置されていた。官衙の規模・構造・官衙の特定などいずれも将来に残された課題であるが、東と西の官衙地区で比較的広く発掘したところがあり、その所見によると、官衙の主要な建物はいずれも、梁間二間（九尺～十尺）、桁行十四間～二十間の長大な掘立柱建物で床張りのものが多く、これらがコの字形に配置されている。平城宮の官衙建物に比べ、桁行の長い建物であること、官衙の建物構成が単純であることなどの特徴を指摘することができる。
〔出土遺物〕
出土遺物は、土器・瓦・木製品などの一般的なもののほか、木簡・陶硯などの特殊なものが含まれる。木簡は現在までに藤原宮跡から約七千点が出土しており、これは遺構の性格や年代を決定する重要な手掛りを与えてくれると同時に、『大宝律令』施行以前と以後のものが含まれるから、従来の文献ではほとんど知られることのなかった『大宝令』前の官司名や文書形式、さらには租税制度や行政機構の実態が判明する重要な資料となる。木簡の中で一群をなす貢進物付札の記載内容により、さまざまのことがわかるが、その一つとして、『大宝令』の施行を境に「評」から「郡」への用字の変化が認められることは、従来の「評」と「郡」をめぐる学界の論争に結着をつけた大きな成果であった。
〔藤原京〕
藤原京については、古道（下ツ道・中ツ道・横大路・山田道）による京域復原を、昭和四十年代の発掘調査の成果をもとに発表した岸俊男の説が現在有力視されているが、それによれば、京域は東西六千大尺（尺は『大宝令』大尺、以下同じ、二・一キロ、千歩）、南北九千尺（三・二キロ、千五百歩）の規模をもつ。平城京の外京を除く京域の三分の一の大きさである。京域が左右に分かれたのは『大宝令』以後のことであるらしい。左右京ともに十二条四坊に区画される。一坊の大きさは七百五十尺（約二六五メートル）である。坊名は平城京のように数詞で呼ばれることはなく、「林坊」「小治町」のように固有地名の呼称であった。各坊道路のうち最大幅員のものは中央の南北道である朱雀大路の五十尺（一七・七メートル）であり、東西両側に二十尺（七・一メートル）の大側溝をもつ。宮の東辺南辺に接して通る南北道の東二坊大路、東西道の六条大路も同じ幅員であるが、側溝が朱雀大路より小さく、十尺（三・五メートル）、五尺（一・八メートル）である。その他四十尺・二十尺・十五尺の道路が確かめられている。京内で班給される官人の宅地の広さは、持統天皇五年十二月の詔にその基準が示されていて、右大臣四町（一坊）、直広弐（『大宝令』の従四位下相当）以下二町、大参（正五位上）以下一町、勤（六位）以下無位に至るまで戸口数により一町・半町・四分の一町というものであった。発掘調査で確かめられているものとしては右京七条一坊西南坪の一町規模の宅地の例があるが、調査はまだほとんど進んでいない。京内寺院の調査は一般宅地よりは比較的進んでいる。左京四坊の九条・十条に所在する大官大寺は、十年に及ぶ発掘調査により、壮大な伽藍の様子が明らかにされ、中心伽藍が完成しないままに焼失したことも判明している。左京八条二坊の紀寺も伽藍全体が調査されており、天武天皇九年（六八〇）に造営が始められたという薬師寺（本薬師寺）も南辺の調査により、条坊に合致した伽藍であることが確かめられている。このことは藤原京の設定時期に係る問題を提起するものであるが、藤原京の造営開始が天武朝にさかのぼるか否かはなお今後に究明されるべき課題である。
©Yoshikawa kobunkan Inc.
