承平・天慶の乱
じょうへい・てんぎょうのらん
平安時代の承平・天慶年間（九三一―四七）、関東・瀬戸内海でおこった平将門・藤原純友の反乱の総称。天慶の乱ともいう。
〔平将門の乱〕
関東地方では、九世紀中葉以降、国司として下向した中央貴族が、在地の郡司などの豪族と婚姻関係を結び、土着して勢力をふるう傾向が著しく、彼ら相互の抗争や、国司に対する反抗などの動きがおこっていた。将門は、桓武天皇の曾孫で平姓を賜わって上総国に下向した高望王の子の平良持（良将とする説もある）を父とし、父の遺領を受け継いで下総国の猿島郡・豊田郡・相馬郡などを基盤として、伯父の平国香（常陸）・良兼（上総）・良正（下総）らと対峙していたが、良兼と紛争をおこしたのをきっかけに、承平五年には、常陸国の国香や、姻戚関係にあった源護らを攻め、国香を殺し、伯父良正の軍をも常陸国新治郡川曲（かわわ）村に破った。翌年、良兼・良正・貞盛（国香の子）らは連合して将門を攻めたが、将門は屈せず、敗走する良兼らの軍を下野国府にまで追って帰還した。これより先、源護の訴により、源護・平将門らを召喚すべきむねの太政官符が発せられたが、将門は護に先立って上京し、朝廷に自己の立場を陳弁し、承平七年大赦にあって帰国した。同年、将門は、常陸・下総の堺の子飼（こかい）の渡の戦で良兼に敗れ、豊田郡常羽御厩（いくはのみうまや）などの本拠を蹂躙される打撃を受けたものの、反撃して良兼を常陸国真壁郡に破り、さらに猿島郡石井（いわい）の営所に対する夜襲をも撃退した。天慶元年、将門の追跡をのがれて上京した貞盛は、将門を召喚すべきむねの官符を受けて帰国したものの、翌二年良兼が死去し、貞盛は将門に活動を封じられた。こうして将門は、一族との間で激しい抗争を続けたが、一族の多くが下総介・常陸大掾など国衙の官人であったこと、また国衙と対立する関東の土豪で将門の武勇を頼む者が現われてきたことから、その抗争は次第に一族の内紛の域を離れ、国衙への反抗、ひいては国家に対する反乱へと発展した。天慶元年、将門は武蔵国司と足立郡司武蔵武芝との争いに介入し、翌二年十一月には、常陸国の住人藤原玄明（はるあき）の訴えをいれ、兵を率いて常陸国府を攻略し、国司から印鎰を奪い、府内を略奪した。将門は進んで関東全域の支配をくわだて、下野・上野・武蔵・相模の国府を相ついで陥れ、国司を追放し、印鎰を奪って下総に帰還した。『将門記』によると、将門は上野国府においてみずから新皇と称し、王城を下総国に建て、諸国の国司を任じ、左右大臣以下の官を置くことを定めたといわれる。朝廷は将門反乱の報を受けて、天慶三年正月、東海・東山両道の追捕使を補し、ついで藤原忠文を征東大将軍に任じる一方、東海・東山両道に官符をくだし、将門を殺した者を賞するとして土豪らの奮起をはかった。下野国押領使の藤原秀郷は将門追討を決意し、征討軍の東下を待たず、平貞盛・藤原秀郷は連合して将門を急襲、二月十四日、将門は下総国猿島郡の戦いで矢にあたって戦死し、残党も相ついで討伐された。
〔藤原純友の乱〕
瀬戸内海沿岸の地域は、古来海上交通が盛んであり、西国の物資を都に輸送する交通の動脈であった。九世紀後半に入ると、西国では、租税や力役の負担をのがれる農民が、富豪を中心に党をつくって船を襲い、物資を掠奪する動きを示し始め、朝廷はこれらの海賊の追捕に腐心した。藤原純友は、北家長良の孫良範の子で、伊予掾として赴任したまま土着し、伊予の日振島（ひぶりしま）を根拠地とし、船千余艘を率いて各地で掠奪を行なっていた。承平六年、伊予守紀淑人は、宥和政策をとって一時その活動を静めたが、天慶二年、将門の常陸国府襲撃の報が京に達するころから、純友はこれに呼応するように再び活動を始め、同年十二月、摂津国須岐駅で備前介藤原子高を襲撃した。『扶桑略記』に引く『純友追討記』によれば、純友は京への進攻を企図し、その士卒を京中に放ち、連夜放火させて人心の動揺をはかったといい、子高はそれを知って報告のため上京するところを、純友に襲われたのであるという。東西兵乱の報に接した朝廷は、諸社に奉幣し、諸寺に読経・修法を行わせて賊徒の平定を祈るとともに、京の警衛を強化した。翌天慶三年、朝廷は小野好古を山陽道追捕使に補する一方、純友に従五位下の官位を与えて懐柔の政策をとった。その後海賊の跳梁はいよいよ激しく、淡路・讃岐・伊予・備前・備後・阿波・備中・紀伊・大宰府・周防・土佐の各地がつぎつぎに被害を受けた。しかし、将門の敗死によって東方への顧慮を必要としなくなった朝廷は、小野好古を追捕山陽南海両道凶賊使の長官とし、播磨・讃岐の二国に船を造らせるなどの征討の準備を行い、天慶四年二月、帰服した純友の次将藤原恒利の誘導を得た宮道忠用が、兵を率いて伊予の純友の本拠地を攻撃した。純友は大敗して海上にのがれ、五月、大宰府の守備軍を撃破して府内に放火、掠奪した。朝廷は急遽藤原忠文を征西大将軍に任じたが、追捕凶賊使小野好古らは陸海から大宰府に向かい、五月二十日、博多津の決戦で純友の軍は船八百余艘を奪われ、死傷者数百人を出す大敗を喫した。純友は小舟に乗って伊予に逃げ帰ったところを、六月二十日、警固使橘遠保のために討たれ、九月から十月にかけて残党は相ついで捕殺され、乱は鎮圧された。
〔武力の性格〕
『将門記』によると、平将門は、石井など領内の各所に「営所」をもっていた。「営所」は兵具や馬を備えた軍事的拠点で、官牧や厩とも関係が深く、馬の生産・調教やそれに付随する鉄の生産にも係わっていたとみられる。将門はここを拠点に、伴類とよばれる一党を率い、その下に多くの田夫（農民）を隷属させて農業経営にあたる私営田領主であって、このような農業経営のありかたが同時に将門の武力組織でもあった。これは他の土豪の場合も同じであり、戦いがおこると、相手方の伴類・田夫の家を焼き、稲穀の蓄積を失わせることが、その戦力を打ちくだくことにもなった。このような農業経営と武力組織との未分離な状況は、彼らの武力の弱点であって、播種・収穫などの農事のため、兵士を常に戦場にとどめておくことができず、ために緊急のおりに兵士が集まらず、思いのほかの敗北をまねくことがあった。その兵力は数千人にも達したが、主従的結合は弱く、平時の武芸の訓練も十分ではなかったとみられる。緊密な主従関係の上に立つ専門的な武力集団が形成されるのは、十一世紀以降のことであった。他方藤原純友のもとに結集したのは、国衙に対する反抗を軸とする、富豪を中心とした農民・漁民の小集団であったとみられ、将門の武力にくらべると小規模かつ分散的で、機動性には富むものの、武力組織としてはより脆弱であった。しかし、都に近い瀬戸内海でおこった反乱で、京の経済に与える影響も大きかったことから、京の貴族や庶民にはより強烈な衝撃を与えたと考えられる。
〔乱の影響〕
将門・純友の乱は、古代末期における京都の貴族政権に対する反乱のさきがけをなすものであり、画期的な意味をもっている。将門・純友は、京都の政権に対して独立した政治権力を組織するだけの力をもたず、意識の上でも京都の政権を克服できなかったが、乱の鎮圧の主力となった在地土豪は、その後、押領使などの地位を通じて国衙の武力を形成し、さらに京都の政権に武士として奉仕することにより次第にその地歩を固め、源頼朝による武家政権を関東に成立せしめる母胎となった。乱が京都の貴族や庶民に与えた影響も大きく、乱後天慶五年、朝廷が報賽のために行なった石清水臨時祭はのち恒例の行事となり、賀茂行幸もこの年に始まった。天慶八年に京都周辺を風靡した志多羅神信仰や、空也による念仏の盛行も、乱が京都の人々に与えた不安・動揺を背景にしたものとみられよう。将門をめぐっては、十一世紀以降、怨霊思想や地蔵信仰などと結びついた諸種の伝説が形成され、神田明神など、関東地方を中心に、その御霊に対する信仰が後世まで伝えられた。
→平将門（たいらのまさかど），→藤原純友（ふじわらのすみとも）
［参考文献］
『大日本史料』一ノ六・七、大森金五郎『武家時代之研究』一、林陸朗編『論集平将門研究』、北山茂夫『平将門』（『朝日評伝選』三）、林陸朗『古代末期の反乱―草賊と海賊―』（『歴史新書』三）、福田豊彦『平将門の乱』（『岩波新書』黄一六八）、梶原正昭・矢代和夫『将門伝説』、佐伯有清他『研究史将門の乱』
『大日本史料』一ノ六・七、大森金五郎『武家時代之研究』一、林陸朗編『論集平将門研究』、北山茂夫『平将門』（『朝日評伝選』三）、林陸朗『古代末期の反乱―草賊と海賊―』（『歴史新書』三）、福田豊彦『平将門の乱』（『岩波新書』黄一六八）、梶原正昭・矢代和夫『将門伝説』、佐伯有清他『研究史将門の乱』
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