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ラテン・アメリカが生んだ傑出した革命家の一人で，その理論と実践はラテン・アメリカのみならず世界中に大きな影響を及ぼした。アルゼンチンのロサリオ市で中流家庭に生まれ，1945年，ブエノス・アイレス大学の医学部に入学，53年に学位を得た。子どものときから喘息の発作に苦しめられ，それは死ぬまで続いた。

天正十年（一五八二）六月二日、明智光秀が京都四条西洞院の本能寺に織田信長を急襲して自刃させた反逆事件。備中高松城を囲んでいた豊臣秀吉からの戦況報告で織田・毛利両軍の全面的対決を決意した信長は五月十七日、徳川家康の供応にあたっていた光秀にも出陣を命じた。すぐに光秀は本拠近江坂本城に帰り

［現］中京区下本能寺前町寺町通に西面して総門を開く。法華宗（本門流）の大本山。卯木山と号し、本尊十界大曼荼羅。〈京都・山城寺院神社大事典〉〔開創〕応永二二年（一四一五）日隆が油小路高辻と五条坊門の間（現京都市下京区）に建立、当初本応寺と号した。日隆は妙本寺（現妙顕寺）第四世日霽に師事したが

安土桃山時代の武将。明智氏は美濃の名門土岐氏の庶流とされているが、光秀の出自や素性は詳らかでない。通称十兵衛。越前で朝倉義景に仕えたらしいが、永禄十一年（一五六八）七月足利義昭が朝倉氏のもとから織田信長を頼って美濃に赴いたとき、光秀は細川藤孝とその工作をしたらしく

1582年（天正10）6月、本能寺の変のあと、羽柴秀吉（豊臣秀吉）が山城国山崎（京都府乙訓郡大山崎町）で明智光秀を討った戦い。本能寺の変の起こったとき秀吉は、毛利輝元の部将清水宗治の備中高松城を水攻めにしていた。信長の死を知った秀吉は、それを秘して毛利氏と講和を結び、2日後には姫路城に戻って軍備を整え

国民の祝日で、4月29日。「激動の日々を経て、復興を遂げた昭和の時代を顧み、国の将来に思いをいたす」ことを趣旨に制定された。もとは昭和天皇誕生日で、昭和天皇崩御後は、植物に造詣（ぞうけい）の深かった天皇にちなみ

7月第3月曜日の国民の祝日。「海の恩恵に感謝し、海洋国日本の繁栄を願う」という趣旨で1996（平成8）年から制定された。当初7月20日とされたのは、1876年に明治天皇が東北、北海道巡幸から汽船明治丸で横浜に帰航した日にちなんで。2003年からハッピーマンデーの実施で

国民の祝日で、5月4日。2006年（平成18）以前は4月29日であった。1989年（昭和64）1月7日、昭和天皇が崩御、従来の天皇誕生日は、名称を変えて祝日として残されることになった。学者として植物に造詣（ぞうけい）の深かった昭和天皇をしのび

9月の第3月曜日。「多年にわたり社会につくしてきた老人を敬愛し、長寿を祝う」日。1966年（昭和41）「国民の祝日に関する法律」の改正により建国記念の日、体育の日とともに追加制定された国民の祝日。

2月11日。「建国をしのび、国を愛する心を養う」趣旨の国民の祝日。この日は旧紀元節で、講和条約発効後根強い復活の動きがあり、激論のなか日取り未定のまま、1966年（昭和41）国民の祝日に追加された。

11月23日。「勤労をたつとび、生産を祝い、国民がたがいに感謝しあう」国民の祝日。1948年（昭和23）制定された。その前は国の祭日で、天皇が新穀を天神地祇（てんじんちぎ）に勧め、自らも食する新嘗祭（にいなめさい）という祭事の日であった

11月3日。「自由と平和を愛し、文化をすすめる」ことが趣旨の国民の祝日。1948年（昭和23）制定。46年のこの日公布された新憲法の精神に基づき、平和と文化が強調されているが、この日を祝日としたのは、47年まで四大節の一つの明治節（明治天皇の誕生日）だったためもある。

「祖先をうやまい、なくなつた人々をしのぶ」趣旨の国民の祝日。毎年9月23、24日ごろ。太陽が黄経180度の秋分点を通過する日で、真東から出、真西に沈む。昼夜の時間がほぼ等しく、二十四節気の一つ。秋の彼岸の中日にもあたる。

5月5日。「こどもの人格を重んじ、こどもの幸福をはかるとともに、母に感謝する」ことを趣旨とした国民の祝日。1948年（昭和23）制定。この日から11日まで児童福祉週間が行われる。古来、男児の節供とされる端午（たんご）の節供にあたるため

5月3日。「日本国憲法の施行（1947年5月3日）を記念し、国の成長を期する」趣旨の国民の祝日。同日が施行日となったのは、46年（昭和21）11月3日の明治節を公布日とし、半年の準備期間を置いたため。48年7月制定。

日本国の象徴であり日本国民統合の象徴である「天皇の誕生日を祝う」日で、国民の祝日。現在は12月23日。1948年（昭和23）の「国民の祝日に関する法律」制定以前は天長節とよんだ。当日は皇居で各省大臣を招いての宴会や各国大公使を招いての茶会

一般に公的でめでたい祝いの宗教的儀式、つまり祝祭を意味する。多くの人を集め、酒や食料が大量に消費されることも多い。そこから「お祭り騒ぎ」などの表現も出てくる。本来は宗教的行為であるが、単に多くの人を集め、にぎやかさや華やかさが強調されて宗教的意味がなくなると、「港祭」とか商店街の「○○祭」

日本の古橋の中でとくに構造的に変わったものとしてあげられてきた岩国（山口県）の錦帯橋，甲斐（山梨県）の猿橋，黒部（富山県）の愛本橋をいう。愛本橋の代りに木曾の桟あるいは祖谷（徳島県）のかずら橋を入れる説もあるが，桟はけわしい崖に沿って板をかけ渡した橋で，構造的には上述の諸橋ほどの特色はない。

横山郭の正面乗越門前より、錦川対岸の錦見乗越へ架けられた五橋の反り橋。横山小路と錦見大明小路を一直線につなぐ、城下大手の通り筋にあたる。五橋のうち三橋が支柱のない刎橋で、構造の妙と美しさで知られる。岩国橋・十露盤橋・凌雲橋・帯雲橋・五竜橋などの名でもよばれるが、錦川の名にちなむ錦帯橋が一般的である。

青森県弘前市下白銀町に中心部のある城。築城当初は高岡城と呼ばれた。平城。津軽平野南部の盆地状地形の中の台地北端に位置する。慶長八年（一六〇三）に大浦（津軽）為信が起工し同十六年為信の子信枚の時に一応の完成を見た。為信はもと大浦城におり元亀二年（一五七一）ごろから津軽統一への歩みを開始したが

南北朝期～江戸期の城。兵庫県姫路市本町にあり、白鷺（しらさぎ／はくろ）城ともよばれる。姫路平野の中央、高さ45メートルの姫山を本丸とした平山城の典型である。城の歴史は古く、1331年（元弘1）の元弘の乱のとき、播磨守護赤松則村が陣を構えたのに始まり、1346年（正平1・貞和2）則村の子貞範が築城したと伝えられる。

塁、堀、柵など外敵の侵入を防ぐために設けられた軍事的構築物のことをいい、さらにそれによって防衛された地域もいう。城郭という語も城と同義に用いられる。しかし火器の発達した近代に構築された軍事的防衛施設は城とよばず要塞とよばれる。最初は自然の地形を利用して防衛のためにのみ築城したが

［現］豊明市栄町 南舘名鉄本線中京競馬場前駅（名古屋市緑区）南方二〇〇メートルの、国道一号を横断した所にある。国指定史跡。この辺りは知多半島に続く丘陵地で谷間が多く、豊明市内には大狭間・小廻間の地名が多い。狭間（廻間）というのは「はさまった間」を意味するといわれ、国史跡指定地は谷あいにある。

周期表第15族に属し、窒素族元素の一つ。古く蒼鉛とよばれた。中世のヨーロッパではすでにその存在が知られていたが、スズ、鉛、アンチモンなどとの区別がつかないでいた。しかし、そのころから区別がつき始め、酸化ビスマスその他が顔料などとして用いられていて、17世紀ごろには一般に英語でbismuth

超アクチノイド人工放射性元素の一つ。原子番号113、元素記号Nh。周期表第13族に属する。新元素として認定されるまでの暫定名称はウンウントリウムununtrium（暫定元素記号Uut）。2003年にアメリカとロシアの115番元素合成の共同研究の際に113番元素の生成を観測したとの最初の報告があったが、理化学研究所（理研）

第15代に数えられる天皇。仲哀天皇の皇子，母は息長足姫（神功皇后）。諱は誉田別という。ただ《古事記》には，大鞆和気ともあり，胎中天皇とも称された。《日本書紀》によると，仲哀天皇は西征のさなかに没し，皇后が三韓に遠征したさいにはすでに胎内にあり，遠征から帰ったのち，筑紫で生まれたという。

平安初期の歌人。六歌仙，三十六歌仙の一人。平城天皇の皇子阿保親王の五男。母は桓武天皇の皇女伊登内親王。826年，阿保親王の上表によってその子仲平・行平・業平らに在原の姓が下された。業平は五男の在原であったので在五と呼ばれ，権中将となったため在五中将とも呼ばれた。

立法行為をはじめとする国家の諸機関の行為について，それが憲法に適合するか否かを審査し，違憲の場合にはその行為を無効と宣言する権限を裁判所に与える制度。司法審査制とか法令審査制ともいう。国家の最高法規である憲法が国家機関によって侵害されるのを防ぐために設けられる憲法保障の制度の一つであり

第1次大戦後のドイツ革命によってドイツ帝政は崩壊し，それに代わっていわゆるワイマール共和国が成立した。1919年1月19日の総選挙によって選ばれた国民議会が，2月6日チューリンゲンの小都市ワイマールに新しい憲法の制定を主要任務として召集され，7月31日にドイツ共和国憲法Reichsverfassungを可決した。

原子炉中の炉心が冷却手段を失い、過熱して破損・溶融すること。燃料棒とこれを支える構造物、制御棒などが集まる原子炉の中心部分を炉心とよび、ここでは大量の熱（運転時には核分裂による熱、運転停止後にはしだいに減少する崩壊熱）が発生している。これらの熱は冷却水を循環させて除去されているが