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1941年（昭和16）12月8日、真珠湾攻撃、日本のアメリカ、イギリスへの宣戦布告で始まり、1945年9月2日、日本の降伏文書調印によって終わった戦争。日本の指導者層は大東亜戦争と呼称した。1931年（昭和6）の満州事変に始まる日中十五年戦争の発展であり、日中戦争を重要な一部として含む。

満20歳以上が行使できる日本国民の選挙権を満18歳以上とすること。また、その選挙権。2015年（平成27）6月、選挙に参加することのできる有権者の年齢を満20歳から満18歳に引き下げるとともに、選挙犯罪などに関する少年法などに特例を設けて成人同様に処罰することを内容とする、公職選挙法等の一部を改正する法律が成立した

政権公約。選挙公約集。選挙の際に政党や候補者などが示す政策綱領のこと。従来の選挙公約が具体性を欠く抽象的なものであったことから、従来型の選挙公約と区別して、政策の目標数値・達成期限・財源・工程などが具体的に明示された選挙公約をいう。英語のmanifestoは、もともと君主、政府、政党、団体などの宣言、声明（書）を意味

七種とも書き，春の七草と秋の七草がある。春の七草〈せり，なずな，ごぎょう，はこべら，ほとけのざ，すずな，すずしろ，これや七草〉とうたわれたように，これらを春の七草と称し，この，ごぎょうはハハコグサ，はこべらはハコベ，ほとけのざはタビラコ，すずなはカブ，すずしろは大根とされる

雑節の一つ。梅雨の時期に入る日をいい、暦にはその日を記す。旧暦時代には五月節芒種（ぼうしゅ）に入って第一の壬（みずのえ）の日を入梅とする説を用いた。現行暦では太陽の視黄経が80度に達した日をもって入梅とし、太陽暦の6月11日ごろにあたる。この日から梅雨が始まるわけではなく、およそこのころから雨期に入ることを

暦の雑節の一つ。立春から数えて210日目の日。太陽暦の9月1日ごろにあたる。古来、台風襲来の時期でイネの開花期にあたり、農家の厄日として注意を促すため暦に記載される。渋川春海（しぶかわはるみ）が漁夫からこのことを聞いて1686年（貞享3）の暦から記載するようになったといわれているが

国で定めた国民の祝いの日で、休日となる。1948年（昭和23）7月20日施行の「国民の祝日に関する法律」（昭和23年法律178号）によって、9日の祝日（休日）が定められた。すなわち、元日（1月1日）、成人の日（1月15日）、春分の日（春分日）、天皇誕生日（4月29日、現在は12月23日）、憲法記念日（5月3日）、こどもの日

1月の第2月曜日。「おとなになつたことを自覚し、みずから生き抜こうとする青年を祝いはげます」趣旨の国民の祝日。1948年（昭和23）制定。従来は1月15日であったが、2000年から1月の第2月曜日となる。社会成員の認知を受ける通過儀礼ともいえる。

「自然をたたえ、生物をいつくしむ」趣旨の国民の祝日。毎年3月21日ごろ。太陽が黄経0度の春分点を通過する日で、真東から出、真西に沈む。昼夜の時間がほぼ等しく、二十四節気の一つ。春の彼岸（ひがん）の中日にもあたる。

生物の細胞が、細胞内のタンパク質を分解し、自らの栄養源などとして再利用するシステム。autophagyは、ギリシア語のauto（自ら）、phagy（食べる）からきている。日本語では自食作用と表現される。一般的に、動物では「リソゾーム（リソソーム）」、植物や酵母では「液胞」という細胞内小器官がオートファジーを担う。

生体の機能、すなわち生物の体の働きを研究する自然科学の一分野。生体の構造を研究対象とする形態学と対置されるが、両者は本来、不可分の関係にある。[高橋景一] [真島英信]生理学の対象。生命そのものは、自然科学の方法のみで完全に理解することはできない。しかし、心臓の拍動や呼吸など

ノーベル賞のパロディとして1991年に創設された、世界中の独創性に富んださまざまな研究や発明などに対して贈られる賞。イグノーベルIg Nobelという名称は、ノーベル賞と英語の「ignoble（あさましい、不名誉の）」を組み合わせたもの。接頭語としてのigには否定的な意味があり、「裏ノーベル賞」ともいわれる。

塙保己一編の叢書。正編1270種530巻666冊，続編2103種1150巻1185冊からなる日本最大の叢書。正編は，1779年（安永8）に保己一がその編纂・出版のため，天満宮に心経百万巻読誦の誓願をしてから，1819年（文政2）に全冊の刊行を終えるまで，実に41年の歳月を費やした

外交官。1900年（明治33）生まれ、岐阜県出身。1940年（昭和15）にバルト海に面したリトアニアの日本領事館領事代理。当時、ナチスの迫害を逃れようとするユダヤ系ポーランド人がリトアニアに殺到し日本領事館で日本通過の査証（ビザ）を得ようとした。

健康増進、避暑、レクリエーションとして海岸で水につかることである。現在では海で水泳をすることを海水浴というようになっているが、もとは健康回復や健康増進を目的として世界各国で昔から行われていた原始的な自然療法であった。日本でも古くから潮浴（しおあみ）、潮湯治（しおとうじ）などの名で医療のための海水浴が行われて

一七五八-一八二九。江戸時代後期の将軍補佐兼老中。幼名は賢丸、字は貞卿、号は旭峯・楽翁・風月翁・花月翁など。徳川（田安）宗武の第三子（八代将軍徳川吉宗の孫）。宝暦八年（一七五八）十二月二十七日江戸田安邸に生まる。田安家血統の絶える恐れがあるにもかかわらず安永三年（一七七四）白河藩松平定邦の養子を命じられた。

パ国際パラリンピック委員会（IPC）が主催する、障害者（聴覚障害者を除く）とその補助者が参加する、最高峰の国際スポーツ大会。4年に一度オリンピック開催地で開かれる。夏季大会には160以上の国と地域、4000人以上の選手が参加する巨大イベントである。

詩人、童話作家、農芸化学者。農村指導者、宗教思想家。明治29年8月27日岩手県稗貫（ひえぬき）郡花巻町（現花巻市）に、父政次郎（まさじろう）（質・古着商）、母イチの長男として生まれ、父祖伝来の濃密な仏教信仰のなかで育った。

南北朝時代の軍記物語。40巻。 [山下宏明]成立。足利（あしかが）氏の一支族で九州探題として足利政権の確立に貢献した今川貞世（いまがわさだよ）（了俊（りょうしゅん））の著『難太平記（なんたいへいき）』によれば、暦応（りゃくおう）（1338～42）、康永（こうえい）（1342～45）のころ、法勝寺（ほっしょうじ）

溶解度の差を利用して結晶性物質を精製すること。すなわち精製しようとする固体を，適当な溶媒に加熱して溶かすか，あるいは濃縮して飽和溶液とし，これを徐々に冷却すると一般に溶質の溶解度が減少して再び結晶として析出してくる。この沈殿をろ過することによって，成分を結晶として精製することができる。

能は日本の伝統芸能の一つで、狂言とともに南北朝時代から現代に演じ継がれ、世界でもっとも長い演劇生命と伝統をもっている。独自の様式をもつ能舞台に、能面を用い、世阿弥（ぜあみ）が「舞歌二道」と指示したように、舞（まい）に高められ抽象化された演技と、謡（うたい）と囃子（はやし）による音楽要素の融合された演劇である。

平安中期の随筆。清少納言（せいしょうなごん）の作。跋文（ばつぶん）によると、清少納言が仕える一条（いちじょう）天皇の中宮定子（ていし）に、正暦（しょうりゃく）5年、長徳（ちょうとく）元年（994、995）のころに、中宮の兄藤原伊周（これちか）が紙を献上したことがあり

文学者、軍医。本名林太郎。文久（ぶんきゅう）2年1月19日、石見（いわみ）国（島根県）津和野横堀に生まれる。[磯貝英夫]生涯。森家は、津和野藩代々の御典医の家柄で、父は静男（静泰（せいたい））、母は峰子。鴎外は長男で、2弟、1妹があった。7歳より藩校養老館で漢学を学び、また、父についてオランダ文典をも学んだ。

黄表紙。2巻2冊。恋川春町（こいかわはるまち）作・画。1775年（安永4）刊。「金々先生」とは当時の流行語で、流行の先端をいく金持ちの粋人を意味する。江戸でひともうけしようとする田舎者（いなかもの）金村屋金兵衛は、目黒不動で名物の粟餅（あわもち）を食べようとし

鎌倉時代の説話集。編者不詳。古写本・古活字本は二巻か、もしくはそれを更に四巻・八巻にわけてあるが、万治二年（一六五九）刊の流布本は十五巻。前者が本来の形であろう。建暦二年（一二一二）ころ成立の『古事談』から話を採っていることと

仏陀と称せられる歴史的人物ゴータマの創始した宗教。〔開祖ゴータマの生涯〕仏教の開祖は姓をゴータマGotama（瞿曇（くどん））、個人名をシッダッタSiddhatthaという。前四六三年ごろ（他の学説によるとそれよりも約一世紀以前）に釈迦（パーリPāli語でŚākiya、サンスクリットSanskrit語でSākya）

鎌倉幕府初代将軍。源義朝（よしとも）の三男。母は熱田（あつた）大宮司藤原季範（すえのり）の女（むすめ）。義朝は1143年（康治2）から45年（久安1）ごろにかけて、相模（さがみ）国鎌倉の館（やかた）を本拠として東国経営を進めていたが、のち上洛（じょうらく）して季範の女と結ばれた。

マーストリヒト条約により設立された、ヨーロッパ地域統合体。略称EU。当初は、ヨーロッパ石炭鉄鋼共同体（ECSC）、ヨーロッパ経済共同体（EEC、1993年からヨーロッパ共同体。略称EC）、およびヨーロッパ原子力共同体（EURATOM（ユーラトム））を基盤とした。

鎌倉時代末期から南北朝時代の初めにかけて成立した随筆集。兼好（俗名卜部兼好）著。上下二巻。北村季吟の『徒然草文段抄』以後、序段以下二百四十三段に章段を分けて記すようになった。書名は、「つれづれ」、すなわち、することもない生活の退屈さ・寂しさを紛らわし

昔話。英雄が悪者を退治することを主題にした異常誕生譚（たん）の一つ。婆（ばば）が川を流れてくる桃の実を拾う。桃から男子が生まれる。桃太郎と名をつける。桃太郎が一人前になると、鬼が島へ黍団子（きびだんご）を持って鬼征伐に行く。