改訂新版 世界大百科事典のサンプルページ一覧

御伽草子（おとぎぞうし）、舞（まい）の本（幸若（こうわか）舞）などに彩色の挿絵を入れた古写本。奈良絵本は興福寺などの絵仏師が注文や売品としてつくったものであるといわれるが、その名称は明治中期ころにつけられたもので、江戸時代には単に古写本、かき本などと

能の台本に謡曲稽古（けいこ）用の譜をつけたもの。能として上演されるときの狂言方が担当する部分は省略されるのが普通であり、またワキ方の分担する部分も、シテ方の流儀の台本で統一されているので、実際の能の上演脚本とはいいがたい。15世紀ごろの世阿弥

中国、唐朝の太宗の勅命で魏徴（ぎちょう）ら学識ある高官たちが編纂（へんさん）した50巻の書。631年に成る。経書をはじめ正史や諸子の書六十数種から、為政者の参考となる箇条を抜き出してまとめたもの。中国では早く散逸したが、日本に伝わったものが皇室や武家

九州三侯（大友、有馬、大村）による天正（てんしょう）遣欧使節の舶載した西洋印刷機および同種機を用いて、日本イエズス会が1591年（天正19）ごろから約20年間に、おもに九州の各地で印刷した図書・出版物（加津佐版、天草版、長崎版など）をいう。またその前

五畿内（きない）の一部。近畿地方の中央やや南寄り、現在の奈良県全体を含む地域の旧名。古代には奈良盆地内のみを意味し、吉野、宇智（うち）、宇陀（うだ）、東山中（ひがしさんちゅう）は、その後に繰り込まれたが、この地が大和政権発生の本源地であることから

黒石と白石を持った2人の対局者が盤上に交互に石を置き、囲った地の大小を争う室内ゲーム。一方または双方が複数で合議する相談碁、相談なしにグループに分かれて行う連碁、男女のペア2組が組み、4人で交互に打ち合うペア囲碁などもある。7、8歳以下から80歳以上

将棋盤を挟み2人の競技者（対局者）がルールに基づいて勝ち負けを競う室内遊戯の一つ。相手の玉（ぎょく）（王）を早く擒（とりこ）（詰める）にしたものを勝ちとする。日本以外にもチェス（西洋将棋）、中国象棋（しょうぎ）、朝鮮将棋など各国に将棋がある。

小説家。本名平岡公威（きみたけ）。父梓（あずさ）と母倭文重（しずえ）の長男として大正14年1月14日東京四谷（現新宿区）に生まれる。満年齢が昭和の年数と一致するという点にも時代との関係がみられる。1931年（昭和6）学習院初等科に入り、高等科まで学習

一八二八-九八江戸時代後期の漂流民、幕臣、英学者。ジョン万次郎とも称す。文政十一年（一八二八、あるいは文政十年）土佐国幡多郡中ノ浜（高知県土佐清水市中浜）の漁師悦助の次男に生まれる。天保十二年（一八四一）正月五日西浜の伝蔵ら四人と近海の漁に出て暴風の

江戸時代、長崎出島（でじま）のオランダ商館では、在留オランダ人が故国の生活様式と習慣に従い、太陽暦の1月1日に新年の祝宴を開いていた。この日、長崎奉行所の役人、町年寄、出島乙名（おとな）、オランダ通詞ら日ごろオランダ商館に関係の深い日本人が招かれた。

郵便制度の創始者。越後（えちご）国（新潟県）出身。天保（てんぽう）6年1月7日生まれ。本姓は上野（うえの）、通称は来輔（らいすけ）、号は鴻爪子（こうそうし）。1847年（弘化4）江戸に出て医学を修め、また、蘭学（らんがく）、英学を学ぶ。1865年

藤原定家（ていか）の日記で「照光記」ともいう。現存は、1180年（治承4）の18歳から1235年（嘉禎1）74歳までの56年間の日次（ひなみ）日記。途中欠脱もあるが、原本の多くが冷泉（れいぜい）家時雨（しぐれ）亭文庫に現存する。冷泉家に残る譲状

藤原公任撰（きんとうせん）の36人の歌人の画像に、略歴と歌1首を添えて構成した絵巻。もっとも古い遺品は佐竹家伝来の二巻本（通称「佐竹本」）で、鎌倉初期（13世紀前半）の制作になり、書は後京極良経（ごきょうごくよしつね）、絵は藤原信実（のぶざね）と

社寺縁起。奈良県信貴山朝護孫子寺（ちょうごそんしじ）にまつわる次の三つの説話からなる。信濃（しなの）から出て東大寺で受戒した命蓮（みょうれん）が夢告で信貴山に登り、里にも下らず修行し、鉢を飛ばして供物を得ていたが、供物を怠っていた山崎の長者の米倉まで

絵巻。愛知・徳川美術館ならびに東京・五島（ごとう）美術館蔵。いずれも国宝。紫式部の『源氏物語』を題材としたもので、徳川本はもと3巻、五島本はもと1巻の巻物であったが、現在はいずれも各段ごと詞（ことば）と絵とを離して、額装（徳川本43面、五島本13面）

平安後期の装飾経。国宝。広島・厳島（いつくしま）神社蔵。平清盛（きよもり）が平家一門の繁栄を祈願して1164年（長寛2）9月、厳島神社に奉納した経巻。『法華経（ほけきょう）』28品に開経（無量義経）と結経（けちきょう）（観普賢経）を加え、さらに具経

国語辞書。もと一巻、のち二巻または三巻の体裁をとる。編者は特定できず、改編増補の過程でさまざまな人が手を入れたと考えられる。室町中期ごろに成立し、江戸初期にかけて多くの写本が成立するが、このころのものを「古本（こほん）節用集」と称して、近世の版本と

鎌倉末期（14世紀前半）から室町末期（16世紀後半）にかけて、主として京都・鎌倉の五山の禅院から出版された書籍の総称。内容は禅籍を中心とした仏典を主に、禅僧の教養に必要な中国の経書、史書、あるいは杜甫（とほ）などの詩文集、作詩作法書などの外典にも

正式名称＝アフガニスタン・イスラム国Jomhūrī-ye Eslāmī-ye Afgānestān, Islamic Republic of Afghanistan　面積＝65万2864km　人口（2010）＝2449万人　首都＝カーブルKābul（日本との時差＝－5時間）　主要言語＝パシュト語，ペルシア語（ダリー語）　通貨＝アフガニAfghani　

1871年（明治4）7月、全国の藩を廃して県を置き、中央集権的統一国家を樹立した政治変革。版籍奉還（はんせきほうかん）後、政府は中央集権化政策を積極的に推進したが、とくに1870年秋から1871年春にかけては、岩倉具視（ともみ）の「建国策」に示される

幕末・明治前期の公卿（くぎょう）、太政（だじょう）大臣、政治家。幼名福麿。天保（てんぽう）8年2月7日、三条実万（さねつむ）の第4子として生まれる。家格は五摂家（ごせっけ）に次ぐ九清華（きゅうせいが）の一家。1854年（安政1）従（じゅ）五位上に叙せ

幕末・維新期の政治家。佐賀の乱の首領。名は胤雄（たねお）、号は南白（なんぱく）。天保（てんぽう）5年2月9日、佐賀藩下級武士の家に生まれる。国学者枝吉神陽（えだよししんよう）に師事、しだいに尊攘（そんじょう）運動に参加し、1862年（文久2）脱藩して

10月19日（もとは旧暦）東京・日本橋の大伝馬町と小伝馬町を結ぶ街路で開かれる浅漬け大根（べったら漬け）の市。本来は恵比寿講（えびすこう）（20日）のための道具、供え物の塩鯛（だい）、恵比寿大黒（だいこく）の神像などを売る市であったが、のちにべったら

江戸前期の俳人。日本近世文学の最盛期をなす元禄（げんろく）期（1688～1704）に活躍した井原西鶴（いはらさいかく）、近松門左衛門（ちかまつもんざえもん）、芭蕉は、それぞれ小説、浄瑠璃（じょうるり）、俳諧（はいかい）の分野を代表する三大文豪として

本来、集会して式を行うという意味であるが、もっぱら日蓮（にちれん）宗で、宗祖日蓮入滅の10月13日を中心に、門下が宗祖を追慕して行う法会（ほうえ）をいう。東京都大田区の池上本門寺（いけがみほんもんじ）の御会式は著名で、とくに12日の逮夜（たいや）には

本来は聖夜の意味。イギリスでは10月31日の夜、カボチャなどのウリ類をくりぬいて提灯（ちょうちん）をつくり、藁（わら）人形やムギの穂でさまざまの動物をつくり、仮面、仮装して行列し、広場のたき火の周りで歌ったり踊ったりし、最後に人形を燃やす。これは古い

陰暦9月13日夜のこと。この日に月見をする慣習があり、8月15日夜の芋（いも）名月に対して豆名月といい、後の月見（あとのつきみ）ともいう。醍醐（だいご）天皇の延喜（えんぎ）19年（919）に、清涼殿で月見の宴を催されたのが九月十三夜の始めといわれて

国がその経費をまかなうために行う金銭債務をいう。その場合，国債証券を発行するものを狭義の国債，証券の発行を伴わないものを借入金（年度内に償還する条件のものを一時借入金という）という。なお，国債と地方債を総称して公債という。国債の制度国債は償還期限に

784年（延暦3）から794年まで，山城国乙訓（おとくに）郡（現在の京都府向日（むこう）市，長岡京市，京都市，乙訓郡大山崎町）にあった古代の都城。奈良時代末期の781年（天応1），父光仁天皇からはからずも帝位をゆずられた山部親王（桓武天皇）は，旧都

令制における太政官（だいじようかん）の最高の官職で，日本固有の職。和訓では〈おおまつりごとのおおまえつぎみ〉といい，唐名では（大）相国。令では唐の三師（太師，太傅，太保），三公（太尉，司徒，司空）を兼ねる重職と位置づけられ，適任者のない場合には欠員と