新編 日本古典文学全集のサンプルページ一覧

仮名手本忠臣蔵（日本古典文学全集・日本大百科全書・世界大百科事典）

第一　鶴岡の饗応（兜改め）　〔一〕御馳走があっても食べてみないとそのうまさが味わえないということは、国が平和に治っている時は立派な武士の忠義も武勇も隠れているのに例えられ、それは星が昼には見えないで夜はきらめいて現れるようなものである。その例をここに

西鶴諸国ばなし（日本古典文学全集・世界大百科事典・日本大百科全書）

西鶴諸国ばなし（扉）絵入　西鶴諸国はなし　一（扉）巻一　あらまし大下馬　巻一　目録公事は破らずに勝つ見せぬ所は女大工大晦日はあはぬ算用傘の御託宣不思議のあし音雲中の腕押し狐四天王絵入　西鶴諸国はなし　二（扉）巻二　あらまし大下馬　巻二　目録姿の飛び乗

好色一代女（日本古典文学全集・世界大百科事典）

老女の隠れ家　「美女は男の命を断つ斧」と昔の人もいっている。咲いた花がいつか散り、枝は夕の薪となるように、人間もいつか年老いて死んでいくのは誰も逃れられぬ運命である。しかし、それを時ならぬ朝の嵐に散らすように、色道に溺れて若死にする人ほど愚かな者

好色五人女（日本古典文学全集・世界大百科事典）

恋は闇夜を昼の国　春の海は静かに、宝船が碇をおろす、室津という所は、繁盛の大港である。ここに酒造りを家業とする和泉清左衛門という商人があった。家は栄え、万事に不足なく、その上、息子に清十郎といって、その生れつきはおのずから業平の姿絵よりも美しく

連歌集（日本古典文学全集）

賦何人連歌連歌集（扉）例言文和千句第一百韻（扉）作品解説・作者解説賦何人連歌姉小路今神明百韻（扉）作品解説・作者解説賦朝何連歌水無瀬三吟百韻（扉）作品解説・作者解説何人湯山三吟百韻（扉）作品解説・作者解説何人宗祇独吟何人百韻（扉）作品解説・作者解説

室町物語草子集（日本古典文学全集）

昔から今に至るまで、めでたいことを聞き伝えているが、わけても、いやしい者が、格別に出世して、初めから終りまでも、ついにつらいことがなくめでたいのは、常陸国に住む塩売の文正と申す者であった。そのわけを尋ねると、都より東の関東の八か国の中でも

春雨物語（日本古典文学全集・国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典）

春雨降り続いて今日で幾日やら、静かなうえに趣もある。使いならした筆硯取り出してはみたものの、思いめぐらしてみて、書くべきほどのこともない。物語のさま真似てみるのは初めてのこと、しかしながら、わたしのようにあって甲斐なき者、どのようなことが記せよう

西山物語（日本古典文学全集・国史大辞典・歌舞伎事典）

山城国乙訓郡の松尾村という所に、大森七郎という武士が兄妹三人で住んでいた。妹の名はかへといい、その下の弟は惣次といった。七郎の妻は早く亡くなっていたが、年老いた母が健在で貧しいながらも三人の兄妹で大切に仕えていた。また、同じ村里に、同族で八郎という男

英草紙（日本古典文学全集・国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典）

万里小路藤房卿は宣房卿の子である。幼少から読書を好んで、知識は博く記憶はよく、学は和漢にわたって、才識も富かで、若くして中納言の要職に進んだ。後醍醐天皇が書経の講義を命ぜられたところ、よくその主旨とする意味を解明したので、天皇は深くその才能を愛して

松浦宮物語（日本古典文学全集・日本大百科全書・世界大百科事典）

昔、藤原京を都とされた御門の御時、正三位大納言で中衛の大将を兼任しておられた、橘の冬明と申しあげるお方が、明日香の皇女の御腹にただ一人お持ちになっておられた男君、そのお方は、容貌が人よりまさり、思慮・才覚もまことに比類なく成長されているのを

住吉物語（日本古典文学全集・世界大百科事典・日本大百科全書）

今は昔、中納言で左衛門督を兼任する方があり、上を二人お持ちで、双方にかけもちでお通いになっていた。一人は世に時めく諸大夫の御娘である。こちらには姫君が二人いらした。中の君、三の君と申しあげた。もう一人は延喜の帝の姫君で、高貴な方であられた

滑稽本（日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典）

滑稽本（扉） 凡例 酩酊気質（扉） 酩酊気質 上 自叙 凡例 無而七癖酩酊気質品目 かつぎ上戸 面白くない上戸 くどい上戸 小ごと上戸 酩酊気質 下 なき上戸 ゐけん上戸 ねち上戸 りくつ上戸 はら立上戸 さわぎ上戸 しやべり上戸 浮世床（扉）

洒落本（日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典）

洒落本（扉） 凡例 跖婦人伝（扉） 色説序 跖婦人伝序 跖婦人像 跖婦人伝 色説序 色説 遊子方言（扉） 遊子方言叙 目録 発端 夜のけしき 宵の程 更の体 しのゝめのころ 甲駅新話（扉） 甲駅新話 序 目録 甲駅新話 跋 古契三娼（扉）

閑吟集（日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典）

（真名序）〔一〕そもそも歌謡の道というものは、混沌とした宇宙の中から天地が定まり万物が成り立ってからこのかた、最上の徳を備えた聖君や賢王が人を治める上での大切な方法として重んじ用いたものなのである。この例を古代の中国に尋ね求めてみるに

催馬楽（日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典）

律 我が駒 さあ私の愛馬よ、早く行ってくれ。紀伊国にはいるのに通る真土山、アハレ、真土山、ハレ。真土山のかなたに待っているにちがいない人のもとに、行って早く、アハレ、行って早く逢おう。<br>愛馬を急がせて恋人に逢いに行くという主題は一般性を有する

神楽歌（日本古典文学全集・国史大辞典・日本大百科全書）

神楽歌次第 まず人長が庭火の前に出てきて、「鳴り高し、鳴り高し」を二回繰り返して言う。次に、「ふるまう、ふるまう」を二回繰り返して言う。そして、「今宵の夜の御神事の役人の長である、左の近衛府の将監、正六位上の某（姓名を言う）がつとめます」

雨月物語（日本古典文学全集・世界大百科事典・国史大辞典）

逢坂の関の番士に通行を許され、東への道をとってから、秋が来て燃え立つような山々の紅葉の美しさをも見捨てがたく、そのまま東下りの旅は、浜千鳥が足跡をつけて遊ぶ鳴海潟、富士山の雄大な噴煙、浮島が原、清見が関、大磯小磯の浦々の風光

歎異抄（日本古典文学全集・国史大辞典・世界大百科事典）

（第一部） （序）心の中でこっそり、愚かな考えをあれこれと働かせ、おおよそ、親鸞聖人ご在世の昔と、これを書いている今との状況を比べて究明してみると、亡き師が直接、口伝えに教えてくださった、真実なる信心と違ってきていることを悲しく思い

俳諧集（日本古典文学全集）

俳諧集（扉） 哥いづれの巻（貞徳翁独吟百韻自註）（扉） 作品解説・作者解説 哥いづれ小町おどりや伊勢踊 紅梅やの巻（紅梅千句）（扉） 作品解説・作者解説 梅 第一 蚊柱はの巻（蚊柱百句）（扉） 作品解説・作者解説 そもそもいきとしいけるもの

義経記（国史大辞典・世界大百科事典・日本古典文学全集・東洋文庫）

義朝都落の事　わが国の昔の例を尋ねてみると、坂上田村麻呂・藤原利仁・平将門・藤原純友・藤原保昌・源頼光、それに漢の樊噲・陳平・張良は、いずれも武勇の士であったというが、その名を聞いているだけで実際に目で見たわけではない。それに対し、眼前にその武芸のほどを世に示し

十訓抄（国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典・日本古典文学全集）

第一 人に恩恵を施すべきこと 一ノ序ある人がいうには、人の主君となっている者は、劣っている者であっても嫌ってはいけない。書物ではこういっている。山は小さい壌を他に譲らない、ゆえに高くなることができる海は細い流れを嫌がらない、ゆえに深くなることができる

弁内侍日記（国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典・日本古典文学全集）

十六夜日記（国史大辞典・世界大百科事典・日本古典文学全集）

一　路次の記　〔一〕　昔、壁の中からさがし出したという書物の標題、すなわち「孝」ということを、今どきの子供は、自分の身にかかわりあることとは夢にも思わずにいるものだったのだなあ。繰り返し書き置いた遺言は確かに現存するにもかかわらず、何の役にも立たないのは親の訓戒なのだ

沙石集（世界大百科事典・日本古典文学全集）

そもそも、粗野なものであれ穏和なものであれ、言葉というものは皆、仏法という最上の真理に帰一し、この世の事はすべて真理に矛盾しない。したがって、私は虚偽虚飾の言葉の空しい戯れを縁として、人々に仏道の精妙な道理を知らしめ、世間の卑近な事柄を喩えとして

とはずがたり（全文全訳古語辞典・日本歴史地名大系・日本古典文学全集）

一夜のうちに立春となったことを告げる霞を、今朝はあたかも待ちかまえていて出仕したかのように、女房たちは華やかに着飾り、妍を競って並んでいるので、わたしも人並に御所に出仕した。その時の衣装はつぼみ紅梅だったか、七つ襲に紅の袿、萌黄の上着

建礼門院右京大夫集（日本国語大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典・日本古典文学全集）

高倉院がご在位のころ、承安四年などといった年であったろうか、正月一日、中宮様の御所へ、御門が、おいでになられたが、その時の御門の御引直衣のお姿や、中宮様がご礼装をお召しになったご様子などが、いつものこととは申しながら、目にもまぶしいほどお美しくお見えで

正法眼蔵随聞記（国史大辞典・日本古典文学全集・日本大百科全書・世界大百科事典）

鎌倉時代の仏書。6巻。日本曹洞（そうとう）宗の開祖道元（どうげん）が、嘉禎（かてい）年間（1235～38）、山城（やましろ）深草（京都市伏見（ふしみ）区）の観音導利（かんのんどうり）興聖宝林寺（こうしょうほうりんじ）にて、門下の僧俗に対して日常行った

新古今和歌集（日本古典文学全集・世界大百科事典・日本国語大辞典）

新古今和歌集序（仮名序）〔一〕和歌は、昔、天地が開け始めて、人の営みがまだ定らなかった時、日本の歌として、稲田姫の住んでいた素鵞の里から伝わっているということである。そうした時以来、和歌の道が盛んに興り、その流れは今日まで絶えることがなくて、恋愛に熱中したり

無名草子（日本古典文学全集・日本大百科全書・世界大百科事典）

〔一〕この世に生をうけて以来の八十三年間の年月が、ただ無為に過ぎてしまうことを思うと、大変悲しく、たまたま人間として生れてきた思い出に、死後の形見にするほどのこともなくて生涯が終ってしまいそうな悲しさに、髪を剃り、衣を墨染にして、どうにか姿ばかりは

近代秀歌（歌論書）（国史大辞典・日本国語大辞典・日本大百科全書・日本古典文学全集）

今からすると過去のことになったようです。<br><br>ある人が「歌はどのように詠んだらいいものか」とお尋ねになりましたので、愚見のままに、少しばかり考え得ていたことを書き記しました。特別な内容が少しもあるわけでなく、それを平凡な文章にまとめて、そのある方に送ったことでした