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南北朝時代に発生した中世的庶民喜劇で，能，歌舞伎，文楽（人形浄瑠璃）などとともに日本の代表的な古典芸能の一つ。特に能とは深い関係をもつところから〈能狂言〉とも呼ばれる。能が主に古典的題材をとり上げ幽玄美を第一とする歌舞劇であるのに対し，狂言は日常的なできごとを笑いを通して

劇と語り物の接点に立つ舞台芸術。その最も円熟した形態が，現在文楽と呼ばれる，義太夫節浄瑠璃に合わせて，三人遣いの人形が操られるものである。なお，音楽史の側面は〈義太夫節〉の項目を，また歌舞伎への影響については〈歌舞伎〉の項目のうち［人形浄瑠璃との交流］を

都市江戸で生まれ育った，きっすいの江戸の人の意。根生いの江戸住民であることを自負・強調する際に多く用いられた。それも武士ではなく，おもに町人の場合である。江戸っ子は，物事にこだわらず金ばなれがよく，意地と張りを本領とし正義感が強かったが，反面，けんかっ早くて軽率だといわれた。

今川義元いまがわよしもと1519-60（永正16-永禄3）戦国時代の武将。氏親の三男。治部大輔。初め出家して承芳と称し駿河善徳寺にいたが，1536年（天文5）兄氏輝の早世後，次兄恵探と家督を争いこれを倒し相続，太原崇孚（たいげん

奈良の地に壮大な都城（平城京）が造営され，大化改新後の地方制度も整備された元明天皇時代に，諸国の国司・郡司を総動員して作成させた郷土誌的文書をいう。中国の制度文物の移植に熱心な時代だから，中国で多く作られた地誌類に範をとったものであろうが，とくに南北中国を統一した隋代に《諸郡物産土俗記》

天体としての太陽 太陽系の中心に位置し，地球にもっとも近い恒星。平均的な恒星の一つであり，スペクトル型G2型の主系列星に分類される。太陽系の総質量の99.9%を占め，惑星その他の多くの太陽系天体を従えている。その放射する光や熱や風は惑星その他に種々な影響を与え，惑星の大気を作り

〈物理〉がphysicsの訳語として定着したのは明治以後であるが，漢語として〈物の道理〉を示す意味で用いられたのは古い。現在の物理学に近い概念を表すことばとしては，幕末〈窮理学〉〈格物学〉〈理科〉〈理学〉などがあり，1863年（文久3）洋書調所が開成所に改組されるに当たっての学科名としては窮理が採用され

イギリスの科学者。リンカンシャーのウールスソープの自作農の家に生まれた。ウールスソープで初等教育を終えたのち，グランサムのキングズ・スクールに学び，1661年にケンブリッジ大学のトリニティ・カレッジに入学した。当時のヨーロッパの大学では自然科学はほとんど教えられていなかったが

フィデル・カストロの指導のもとにキューバで行われた，ラテン・アメリカにおける最初の社会主義革命。反乱の開始〈すべてはモンカダから始まった〉といわれるように，キューバ革命は，1953年7月26日，カストロが率いる反乱グループが東部オリエンテ州のサンチアゴ・デ・クーバ郊外にあるモンカダ兵営を襲撃

ラテン・アメリカが生んだ傑出した革命家の一人で，その理論と実践はラテン・アメリカのみならず世界中に大きな影響を及ぼした。アルゼンチンのロサリオ市で中流家庭に生まれ，1945年，ブエノス・アイレス大学の医学部に入学，53年に学位を得た。子どものときから喘息の発作に苦しめられ，それは死ぬまで続いた。

1582年（天正10）6月2日，明智光秀が京都四条西洞院の本能寺に織田信長を急襲して自殺させた事件。羽柴（豊臣）秀吉の備中高松城攻防をめぐって織田・毛利両軍が全面的に対決する局面を迎えた信長は，とりあえず堀秀政を派遣するとともに明智光秀に出陣を命じ，

明智光秀あけちみつひで1528?-82（享禄1?-天正10）安土桃山時代の武将。明智氏は美濃土岐の一族だが，光秀は初め越前の朝倉義景に仕え，そして足利義昭が朝倉氏のもとに流寓したとき出仕し，ついで織田信長の家臣となり義昭の上洛に尽力，義

日本の古橋の中でとくに構造的に変わったものとしてあげられてきた岩国（山口県）の錦帯橋，甲斐（山梨県）の猿橋，黒部（富山県）の愛本橋をいう。愛本橋の代りに木曾の桟あるいは祖谷（徳島県）のかずら橋を入れる説もあるが，桟はけわしい崖に沿って板をかけ渡した橋で，構造的には上述の諸橋ほどの特色はない。

第15代に数えられる天皇。仲哀天皇の皇子，母は息長足姫（神功皇后）。諱は誉田別という。ただ《古事記》には，大鞆和気ともあり，胎中天皇とも称された。《日本書紀》によると，仲哀天皇は西征のさなかに没し，皇后が三韓に遠征したさいにはすでに胎内にあり，遠征から帰ったのち，筑紫で生まれたという。

平安初期の歌人。六歌仙，三十六歌仙の一人。平城天皇の皇子阿保親王の五男。母は桓武天皇の皇女伊登内親王。826年，阿保親王の上表によってその子仲平・行平・業平らに在原の姓が下された。業平は五男の在原であったので在五と呼ばれ，権中将となったため在五中将とも呼ばれた。

立法行為をはじめとする国家の諸機関の行為について，それが憲法に適合するか否かを審査し，違憲の場合にはその行為を無効と宣言する権限を裁判所に与える制度。司法審査制とか法令審査制ともいう。国家の最高法規である憲法が国家機関によって侵害されるのを防ぐために設けられる憲法保障の制度の一つであり

第1次大戦後のドイツ革命によってドイツ帝政は崩壊し，それに代わっていわゆるワイマール共和国が成立した。1919年1月19日の総選挙によって選ばれた国民議会が，2月6日チューリンゲンの小都市ワイマールに新しい憲法の制定を主要任務として召集され，7月31日にドイツ共和国憲法Reichsverfassungを可決した。

典礼暦年と移動祝祭日の中心をなすキリスト教の教会暦における最大の祭日。英語ではイースターといい，これは春の女神（元来は夜明けの女神）を意味するチュートン語に由来するといわれる。復活祭から聖霊降臨祭までの期間を復活節と呼ぶが，とくに復活徹夜祭をもって盛大に祝う。

イエス・キリストの降誕記念日。クリスマスは英語でキリストChristのミサmassの意味。〈Xmas〉と書く場合のXは，ギリシア語のキリスト（クリストス）ΧΡΙΣΤΟΣの第1字を用いた書き方である。フランスではノエルNoël，イタリアではナターレNatale，ドイツではワイナハテンWeihnachtenという。また，12月25日を

キリスト教のすべての聖人を記念する祝日。カトリック教会では〈諸聖人の祝日〉と呼ぶ。また一般にハローマスHallowmas（hallowはアングロ・サクソン語で〈聖人〉の意）とも呼ばれる。西方教会では11月1日，東方教会では聖霊降臨祭後の最初の日曜日に祝う。この祝日は4世紀に東方教会で始まり，しだいに西欧に伝わったが

年中行事を構成する日。年に何回かある重要な折りめのことで，基本的には神祭をする日である。迎えた神に神饌を供して侍座し，あとで神人共食することによってその霊力を身につけようとするもので，氏神祭や正月，盆も重要な節供といえよう。小豆粥を食べる正月15日を粥節供，あとで神人共食することによって

平安時代の歌物語。10世紀の中ごろに成立し，その後若干の増補が行われたと考えられる。書名の〈大和〉の根拠は不明であり，また作者についても，多くの推定説が提出されているものの現在のところ明証がない。約173段の小話から成り，《伊勢物語》とともに歌物語の

平安前期の歌人，文学者，官人。貫之5代の祖，贈右大臣船守は，桓武天皇の革新政策をたすけて平安遷都に力を尽くした偉材であったし，祖父本道の従弟有常は在原業平とともに文徳天皇第1皇子惟喬親王を擁して，北家藤原氏と皇位継承権を争ったほどの輝かしい歴史をもっていた紀氏であったが

平安中期の物語の一様式をあらわす文学用語。語彙としては二義あり，一つは早く《栄華物語》（〈浅緑〉）にもみえ，歌にまつわる小話の意で，当時〈うたがたり〉と呼ばれた口承説話とほぼ同一内容のものと思われる。二つは近代に入ってからの新しい用法で，《竹取物語》《宇津保物語》などを〈作り物語〉と古くから呼んできたのに対して

密教図像の収集，書写に貢献し，後に天台座主にもなった平安時代の高僧。大納言源隆国の子。覚円に師事，四天王寺別当となり同寺復興に功をたてたあと，三井寺（園城寺）に法輪院を建立して籠居すること二十数年，密教事相の研究に努め，収集の図像は〈法輪院本〉として

江戸時代後期の戯作者，浮世絵師。本名は岩瀬醒（さむる）。俗称は京屋伝蔵。別号は醒斎（せいさい），醒世老人，菊亭主人，菊軒など。父は伊勢国の出身で江戸深川に質屋を営み，京伝はその長子で弟に山東京山がいる。のちに銀座に転居。若くして北尾重政に浮世絵を学び

1744-89（延享1-寛政1）江戸後期の黄表紙作者，浮世絵師，狂歌師。本名は倉橋格，通称は寿平，別号は寿山人。狂歌名は酒上不埒（さけのうえのふらち）。駿河小島藩の江戸詰用人。江戸小石川春日町に住したので恋川春町と号した。画を鳥山石燕・勝川春章に学び自他の作の挿絵を描いた

大国主神が葦原中国を天照大神に献上した次第を語る神話。諸々の異伝があるが，《古事記》によると，葦原中津国平定のために高天原からは，はじめに天菩比神（天穂日命）が遣わされるが，オオクニヌシと親しみ3年たっても復命しない。次に天若日子（天稚彦）が遣わされるが，オオクニヌシの娘下照比売と結婚して

記紀神話に登場する太陽神的性格の女神。天照大御神，大日孁貴，天照大日孁尊などとも呼ばれる。皇室祖神として伊勢神宮にまつられている。記紀では，その誕生譚，素戔嗚尊との誓約生み，天の岩屋戸，国譲り神話などの諸神話に登場する。〈皇祖神〉アマテラス《古事記》によれば

本居宣長もとおりのりなが1730-1801（享保15-享和1）江戸中期の国学者。伊勢国松坂に生まれる。旧姓は小津氏，のち先祖の姓に復し本居を称する。幼名を富之助というが，何度か改名している。生家は松坂木綿を手広くあきない，江戸にも出店を