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覚猷。密教図像の収集、書写に貢献し、後に天台座主にもなった平安時代の高僧。大納言源隆国の子。覚円に師事、四天王寺別当となり同寺復興に功をたてたあと、三井寺（園城寺）に法輪院を建立して籠居すること二十数年、密教事相の研究に努め、収集の図像は「法輪院本」として重きをなし

ナポレオン［改訳］ 文庫クセジュ79 アンリ・カルヴェ著／井上 幸治訳 歴史・地理・民族（俗）学 第一章 ナポレオンの出身、青年時代 ボナパルト家 いま知られるところで、ナポレオンのもっとも古い祖先は、十五世紀末にあらわれたフランソワ・ボナパルトである。

明治時代の政治家、軍人。天保十四年（一八四三）五月十四日薩摩藩の下級藩士（御小性与）西郷吉兵衛の第六子（三男）として鹿児島城下加治屋町に生まれる。母は同藩士椎原権右衛門の娘マサ。西郷隆盛は従道の長兄にあたる。幼名は竜助。幼くして両親を失い島津家の茶坊主として

二世紀末から三世紀前半にかけて、倭国すなわち当時の日本を統治したとされる邪馬台国の女王。しかし、彼女は日本にまだ文字がなかった時代の人物であり、日本の史料にはいっさい登場しない。忽然とその姿を登場させるのは、三世紀に中国で成立した

？‐622（推古30）六世紀末～七世紀前半の政治家、仏教文化推進者。用明天皇の皇子で母は穴穂部間人（あなほべのはしひと）皇后（欽明天皇皇女）。生年は『上宮聖徳法王帝説』に甲午年（五七四）とあるが確かでない。幼名を厩戸豊聡耳

614‐669（推古22‐天智8）大化改新の功臣で藤原氏の始祖。もと中臣連（なかとみのむらじ）鎌足。父は弥気（みけ）（御食子（みけこ）、御食足（みけたり）とも）といい、推古・舒明朝に仕えた神官で、地位は大臣（おおおみ）、大連（おおむらじ）

668‐749（天智7‐天平勝宝1）奈良時代の僧。父は高志才智（こしのさいち）、母は蜂田古爾比売（はちたのこにひめ）。高志氏は百済系渡来人の書（文）（ふみ）氏の分派。行基は河内国（大阪府）大鳥郡の母方の家で生まれた

688‐763 中国、唐代の高僧。唐の揚州江陽県の生まれで、揚州の大雲寺で出家し、二〇歳で長安や洛陽の高僧から戒律関係の教理や、律宗・天台宗の教義を学んだ。とりわけ僧尼が遵守すべき戒律を研究し、南山律宗の継承者として日夜活動

？‐772（宝亀3）奈良後期の政治家、僧侶。俗姓弓削連。河内国若江郡（現、八尾市）の人。出自に天智天皇皇子志貴（施基）皇子の王子説と物部守屋子孫説の二説がある。前者は『七大寺年表』『本朝皇胤紹運録』等時代の下る書に見える

758‐811（天平宝字2‐弘仁2）平安初頭の武将。犬養の孫。苅田麻呂の子。坂上氏は応神朝に渡来したという阿知使主（あちのおみ）を祖先とし大和国高市郡に蟠踞（ばんきょ）した倭（東）漢（やまとのあや）氏の一族で、武術に秀でていた。田村麻呂も

767‐822（神護景雲1‐弘仁13）伝教大師。平安初期の僧侶。天台宗の開祖。三津首百枝の子という。幼名は広野。俗姓は三津氏で、帰化人の子といわれる。近江国滋賀郡古市郷（現、滋賀県大津市）の生れ。七七八年（宝亀九）一二歳で近江国分寺の大国師行表

774‐835（宝亀5‐承和2）弘法大師、俗に「お大師さん」と略称する。平安時代初期の僧で日本真言密教の大成者。真言宗の開祖。讃岐国（香川県）多度郡弘田郷に生まれた。生誕の月日は不明であるが、後に不空三蔵（七〇五‐七七四）の生れかわりとする

?-626（推古34）飛鳥時代の大臣（おおおみ）。蘇我稲目の子，毛人（蝦夷）の父。名は馬古，汙麻古，有明子とも記され，嶋大臣とよばれた。敏達朝に大臣となり，このあと用明，崇峻，推古といずれも蘇我系の天皇をたて，つづけてその大臣をつとめた

生没年不詳推古朝の廷臣。姓（かばね）は臣。推古天皇十五年（六〇七）遣隋使として海を渡る。時に大礼冠（十二階冠位の第五階）。「日出づる処の天子（下略）」（原漢文）という国書を携行した（『隋書』）。隋では蘇因高と呼ばれた。翌年隋使裴世清

?-645（大化1）飛鳥時代の廷臣。蘇我毛人（蝦夷（えみし））の子。名は鞍作（くらつくり）といい，蘇我林臣鞍作，林太郎，蘇我大郎ともいわれた。青年時代の入鹿は，唐から帰国した新漢人旻（いまきのあやひとみん）の学堂に学んだが

八〇四 - 七二平安時代前期の政治家。諡号忠仁公。通称白河大臣・染殿大臣。冬嗣の次男、母は南家真作女の尚侍藤原美都子。延暦二十三年（八〇四）生まれる。嵯峨天皇に風采と才能を愛され、皇女源潔姫を妻とした。天長三年（八二六）蔵人

平安中期の物語作者，歌人。《源氏物語》《紫式部日記》《紫式部集》の作者。生没年不詳。誕生は970年（天禄1）説，973年（天延1）説などがあり，また978年（天元1）説は誤りである。本名も未詳。父は当時有数の学者，詩人であった藤原為時

九六六 - 一〇二七平安時代中期の公卿。摂政、太政大臣。御堂関白・法成寺関白などの別称がある（ただし実際には関白になっていない）。法名は行観、のちに行覚と改める。康保三年（九六六）生まれる。父は藤原兼家、母は藤原中正の女時姫

992-1074（正暦3-承保1）平安中期の公卿。摂政道長の長男。母は左大臣源雅信の女倫子。15歳で早くも従三位に昇り，累進して1017年（寛仁1）26歳で内大臣に進み，さらに父道長の譲により摂政となった。以後，後一条，後朱雀，後冷泉3代50余年にわたって

一〇三九 - 一一〇六平安時代後期の武将。長暦三年（一〇三九）に生まれる。頼義の長子。母は平直方の女。幼名源太。石清水八幡宮で元服したため八幡太郎と称す。義家が出自をもつ清和源氏は、身分的には中級貴族に属するが、当時貴族出身者のなかで

1420‐1506ころ（応永27‐永正3ころ） 室町時代の画僧。日本中世における水墨画の大成者。備中に生まれる。一説に赤浜（総社市）の人で小田氏の出身という。少年期に上京、相国寺に入り、春林周藤に仕え等楊の諱（いみな）をもらい、画事を周文に習った

一一一八 - 八一 平安時代末期の武将。平忠盛の嫡子。実は白河院の落胤で、母は祇園女御の妹といわれる。懐妊後、白河院より忠盛に下賜され、生まれたのが清盛という（『仏舎利相承系図』）。この生母は清盛生誕の翌々年病没したらしい

一一二三 - 六〇 平安時代後期の武将。源為義の長子として保安四年（一一二三）に誕生、母は淡路守藤原忠清の女。生年は没年から逆算したものであり、出生地も不明である。『保元物語』には父為義の言として、「嫡子にて候義朝こそ、坂東そだちのものにて

一一五九 - 八九 鎌倉時代前期の武将。平治元年（一一五九）に生まれる。幼名牛若丸。のちに九郎判官と称される。父は義朝。母は九条院雑仕常盤。源頼朝の異母弟。平治の乱に父義朝が敗死し、生後間もない義経は母や兄今若（全成）・乙若（義円）ら

一一五七 - 一二二五 鎌倉幕府初代将軍源頼朝の正妻。父は北条時政。保元二年（一一五七）生まれる。頼朝との出会いの機縁は父時政が平治の乱後伊豆配流に処せられた頼朝の監視役であったこと、また二人が通じ合うようになったのは長女大姫の年齢などから

一一八三 - 一二四二 鎌倉時代中期の幕府執権。寿永二年（一一八三）に生まれる。執権義時の長男。幼名金剛。建久五年（一一九四）元服、頼時と称し、のち泰時と改名。建仁二年（一二〇二）三浦義村の娘を娶り、翌三年、長男時氏誕生。建暦二年（一二一二）

一二二七 - 六三 鎌倉時代中期の執権。幼名戒寿丸。北条五郎と称す。北条時氏の次男。母は安達景盛の娘松下禅尼。安貞元年（一二二七）五月十四日辰刻、京都六波羅で生まれる。寛喜二年（一二三〇）四月十一日、父時氏の六波羅探題北方離任により鎌倉帰着

一二五一 - 八四 鎌倉時代中期の執権。父は北条時頼、母は時の連署北条重時の女。建長三年（一二五一）五月十五日、時頼の母松下禅尼の居宅である甘縄の安達邸で生まれた。幼名は正寿。庶兄に時輔がいた。康元元年（一二五六）十一月父時頼が出家して

？ - 一三三六 南北朝時代の武将。兵衛尉のち左衛門尉。河内国南部水分（みくまり）川流域の赤坂（大阪府南河内郡千早赤阪村）に居館があった。鎌倉御家人であったかどうか明らかではないが、中央貴族と主従関係を結んでいた武士らしく

？ - 一三三八 鎌倉・南北朝時代の武将。新田朝氏の嫡子。小太郎。左中将、右衛門佐、治部大輔を歴任。義貞は元弘三年（一三三三）河内に蜂起した楠木正成討伐の楠木合戦に御家人として参加したが途中で上野に帰国した。ところが幕府の軍費調達の有徳