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新撰組隊士。白河藩士の子として生まれる。天然理心流近藤周助の試衛館で剣を学び、同門の近藤勇とともに、新撰組に加わった。剣の才能は抜群であったものの、結核を患い、池田屋事件では、近藤らとともにわずか五名で、一番先に斬り込んだが、喀血して昏倒した。

鎌倉幕府が京都の六波羅に置いた機関、およびその長をいう。「探題」は元来、仏教で論議の際に論題を定め、問答の可否を判定する役を意味するが、転じて政務を裁決するこの重職を指すようになった。鎌倉時代末期に著わされた『沙汰未練書』に「探題者、関東者両所

本文：既存小説家、随筆家。東京市小石川区金富町に、永井久一郎、恆の長男として生れた。本名壮吉。別号断腸亭主人、石南居士、鯉川兼待、金阜山人など。久一郎は尾州（現・愛知県）の出身、藩儒鷲津毅堂に漢学を学び、上京後、大学南校貢進生となり、明治四年渡米

生物学者、民俗学者。和歌山県に生まれる。博覧強記、国際人、情熱の人として、日本を代表する人物の一人に数えられる。大学予備門（東京大学教養課程の前身）を中途退学してアメリカ、イギリスに渡り、ほとんど独学で動植物学を研究。イギリスでは大英博物館で考古学

フランス第一帝政の皇帝（在位1804～14、15）。本名ナポレオン・ボナパルトNapoléonBonaparte。[井上幸治]▲生い立ちコルシカ島は14世紀以来、イタリアのジェノバ領であったが、18世紀初期から住民は独立運動を開始し、同世紀中ごろから

フランスの化学者、微生物学者。父ジャン・ジョセフJean-JosephPasteur（1791―1865）はナポレオン軍の下士官も務めた小さな皮革業者で、その長男として12月27日、ドール市に生まれた。幼時の天才児らしい話は残っていない。パリの高等師

フランスの昆虫研究家，博物学者。南仏アベロン県の寒村サン・レオンに貧農の子として生まれ，幼時より自然に親しむ。苦学の末，アビニョン師範学校を出た後，アビニョン小学校，コルシカのアジャクシオ中学，次いでアビニョン中学で教師をする。向上心の旺盛な彼は

ドイツの作曲家。盛期古典派から初期ロマン派への転換期に56歳の生涯を送ったベートーベンは、古典派音楽様式を極点にまで高めるとともに、19世紀の音楽家たちにとっての偶像的な存在となり、後世に無限の広範な影響を与えた。[中野博詞]▲生涯フランドルから移住

兄ウィルバーWilbur Wright（1867―1912）、弟オービルOrville Wright（1871―1948）。アメリカの発明家。人類初の動力飛行機を開発した。オハイオ州デイトンで自転車製造販売業を営み、かなりの成功を収めていたが、1896年ドイツ人リリエンタールがグライダーの墜落で死亡

新年最初に神仏に参詣（さんけい）すること。大晦日（おおみそか）の晩から元日にかけては、村の氏神にこもって起き明かすものであったが、前半は除夜の鐘を聞き、後半は初詣でと、二つを別々の行事に分けたのであろう。恵方（えほう）参りともいって、その年の明きの

解説・用例〔名〕新年に初めて毛筆で文字を書く正月の行事。昔から、一月二日（江戸時代、寺子屋などでは五日）に恵方（えほう）に向かってめでたい意味の詩歌成句などを書いた。ふではじめ。吉書初（きっしょはじ）め。試筆。かきはじめ。《季・新年》＊満済准后日記

解説・用例〔名〕年の初めに見る夢。(イ)節分の夜から立春の明けがたに見る夢。＊山家集〔１２Ｃ後〕上「たつ春の朝よみける年くれぬ春来べしとは思ひ寝にまさしく見えてかなふ初夢」＊俳諧・増山の井〔１６６３〕正月「初夢立春の朝の夢也」＊随筆・嬉遊笑覧

一年の最終の日。毎月ある晦日（「みそか」とは三十日の意）に大の字をつけたのである。大つごもり（「つごもり」は月籠りの義）ともいう。商家では決算に忙しく、家庭では正月祝いの準備を整える。この夜は除夜とも大年の夜とも呼ばれ、その夜半をもって新年の訪れ

俳諧句文集。与謝蕪村著。1797年（寛政9）刊。蕪村は其角の《華摘》にならって亡母追善の夏行（げぎよう）を発起し，1777年（安永6）4月8日より発句1日10句の詠を続けたが，16日間で中絶，その後余白を利用して関東や丹後の修業時代の回想的諸話を

江戸時代の小説、黄表紙。山東京伝画作。三冊。天明五年（一七八五）刊。題名は「江戸前うなぎの蒲焼」のもじり。金満家仇気屋の独り息子艶二郎は醜いくせにうぬぼれが強く、悪友北里（きたり）喜之助・悪井志庵などにそそのかされ、情事の浮名を世間にひろめようと

(1)人形浄瑠璃。時代物。十段。近松半二・近松加作の作。天明三（1783）年四月大坂・竹本座初演。上杉家家老和田行家の子息志津馬が姉婿唐木政右衛門の助力を得て父の敵沢井股五郎を討つまでを描いた作品。安永五（1776）年一二月大坂・嵐座上演の奈河亀輔作

歌舞伎狂言。世話物。五幕。通称《小猿七之助》。河竹黙阿弥作。安政四（1857）年七月江戸・市村座初演。主なる配役は、小猿七之助＝四世市川小団次、奥女中滝川のち御守殿お熊＝四世尾上菊五郎、与四郎＝五世坂東彦三郎、七五郎・与四郎親西念＝坂東亀蔵ほか

一六五九-一七〇三江戸時代中期の播磨国赤穂藩士。正しくは「よしたか」とよむ。赤穂事件における浪士の中心的指導者。万治二年（一六五九）播磨赤穂の浅野家の代々家老の家に生まれる。通称喜内。代々の通り名は内蔵助。父は権内良昭で、早く没し、延宝五年

フランスの作家、思想家。11月7日、当時フランスの植民地であったアルジェリアの旧コンスタンティーヌ県サン・ポール農場で生まれる。父親リュシアンLucienAugusteCamus（1885―1914）は農場労働者、母親カトリーヌ・サンテスCather

フランスの彫刻家。生気に満ちた写実主義、モニュメンタルな表現性、象徴主義的なテーマ、彫刻を量塊（マッス）としてとらえ、その動きと表現的な肌によって周辺空間と関連させる手法などにより、19世紀の彫刻に活気を与え、現代彫刻への道を開いた近代彫刻最大の芸術

ロシアの小説家。トルストイと並んで19世紀ロシア文学を代表する世界的巨匠。「魂のリアリズム」とよばれる独自の方法で人間の内面を追求、近代小説に新しい可能性を開いた。農奴制的旧秩序が資本主義的関係にとってかわられようとする過渡期のロシアで、自身が時代の

季節を調節してゆくため一太陽年だけを基本用数として日を数える暦法。生活に密接に関係する季節は太陽が天球の赤道の南にあるか北にあるか、いいかえればいつ春分点に再帰するかによって決まるから、太陽年（回帰年）の長さ365.242199日は太陽暦の基本周期で

福沢諭吉が著した明治初期のもっとも有名な啓蒙（けいもう）書。初編は1872年（明治5）刊行されたが、非常な評判をとったのでシリーズ化し、76年刊の第17編まで続いた。発行部数あわせて340万といわれ、当時のベストセラー。初編冒頭の人間平等宣言

蕪村（ぶそん）晩年の句文集。外題（げだい）「新華摘（しんはなつみ）」。1777年（安永6）に成り、作者没後の1784年（天明4）冊子を横巻（おうかん）とし呉春（ごしゅん）（松村月渓（げっけい））が挿絵7葉を描き入れた。1797年（寛政9）この自筆原本

江戸時代の小説、黄表紙。山東京伝画作。三冊。天明五年（一七八五）刊。題名は「江戸前うなぎの蒲焼」のもじり。金満家仇気屋の独り息子艶二郎は醜いくせにうぬぼれが強く、悪友北里（きたり）喜之助・悪井志庵などにそそのかされ、情事の浮名を世間にひろめようと

アマノザク、アマンジャクメ、アマノサグメなどとも称され、漢字は天邪鬼を当てている。昔話の瓜子姫を代表として、民間説話に多く登場する想像上の妖怪。現在も、性質が素直ではなく、人に逆らう者を称して通常用いられる。天邪鬼は神や人に反抗して意地が悪く、さらに

歌舞伎狂言。世話物。一幕。通称《助六》。歌舞伎十八番の一つで三時間近く（現行一時間半から二時間）を要する花やかな大曲。正徳三（1713）年、江戸・山村座上演の《花館愛護桜（はなやかたあいごのさくら）》で二世市川団十郎が助六に扮したのが初演とされる。

人形の衣装を菊の花や葉を組み合わせてつくった細工物。古くは菊細工ともいった。芝居の当り狂言を題材にして人気俳優の似顔につくった生き人形の頭（かしら）を用いるようになってから菊人形とよぶようになった。劇や物語に仕組んだもの、世相風俗に取題したもの

新嘗祭の翌日の辰日、および大嘗祭においては午日に、天皇が出御して行われる公儀の宴会。荷田在満『大嘗会儀式具釈』に「豊明トハ宴会ヲ云、古クハ宴会豊楽等ノ字ヲ直ニトヨノアカリト訓ズ、大嘗新嘗ノ後ニハ必宴会アリ、仍テ大嘗ノ豊明、新嘗ノ豊明ナドトハイヘド

「にいあえのまつり」、また音読して「しんじょうさい」ともいう。「にいなめ」は古代の稲の収穫祭であるが、民間儀礼と宮廷祭祀に分化している。民間の新嘗としては、『万葉集』の東歌（あずまうた）に女性だけで祭を行なっていたことを示す歌二首がみえる