古典への招待

　本作の刊行された部分は第六十回までであって、その後の部分はついに陽の目を見なかった。見られるように、第六版の奧付には第七版、第六十一回より第六十五回までの刊行予告が載っているから、馬琴としては続く分を執筆し、やがては完結に漕ぎつける予定でいたのである。しかし、第六版が刊行されたのは、弘化五年（嘉永元年）、馬琴が八十二歳の正月のことであって、この年の十一月六日には馬琴は亡くなっており、余命いくばくもなかった。そのうえ、このころの馬琴は失明していて、嫁のお路という代筆者がいたとはいえ、文章を綴る量は、さすがに減じていた。そのためもあってか、晩年の書簡や日記は、残っているものが却って少なく、本冊所収の分の『玉石童子訓』の執筆・出版の経緯を窺うことのできる資料は、ほとんど見られない。そのため、本作の第六十一回以降は、実際には執筆されなかったのだ、と思いこまれていた。ところが、最近、神田の古書店から第七版巻之壱の稿本が出現して、早稲田大学図書館の購入するところとなった。勿論、馬琴の筆跡ではないが、『八犬伝』のお路代書の稿本と比較してみて、お路の代書によると見てよい。文体、用字法、前部の話との接続が密であること、から見て、馬琴の稿本といって差しつかえない。その本文の翻字は、いずれ世に公にされることがあろうから、ここでは概要の紹介をしておくことにする。
　半紙本型の表紙には「曲亭主人口授編／一陽齋豊国画／新局玉石童子訓

第七版

巻之壱

／文渓堂寿梓」とある。本文は全十八丁あって、その内に挿絵の下絵が二図収まる。内題には「新局玉石童子訓巻之三十一　東都　曲亭主人口授編次」とあり、章題は「第六十一回　猴子（こうし）（サルガシコキヲノコ）言（ことば）を食（はみ）て巧（たくみ）に宿六（やどろく）に説（と）く　駄馬（だば）（イナカムマ）暗（あん）に狂（くるふ）て一婦人（いつふじん）を救（すく）ふ」という。（五、七、八ページ上写真／早稲田大学図書館所蔵）
　その冒頭は、本冊の六六四・五ページに書いてあることとほぼ同様であって、第四十四回、吾足齋延明（ごそくさいえんめい）の家に潜入した朱之介（あけのすけ）が、涸れ井戸から出て、峯張通能（みねはりみちよし）の手裏剣を避けつつ家を脱出し、円通河原に来て自分の菅笠（すげがさ）と荷物を取り出し、第六十回末、三池村の宿六（やどろく）の家に赴くまでの話を要約する。馬琴の読本に常套的に見られる、以降のストーリーを展開するために押えておくべき梗概を要約整理する、という筆法である。
　次に本話に入って、朱之介は三池村の宿六・お可加（かか）夫婦の家にたどり着き、珍客をもてなすため、お可加は酒を買いに行く、その間に朱之介は宿六に対して、佐々木高頼の御前での試合の敗北（第四十二回）については自らの非を飾った上で、多賀典膳（たがてんぜん）に召し抱えられる望みがある、と語る。また、延明から枸神（くじん）の価一百金を得るためには、多賀典膳や役人たちに賄賂をやって訴えを聞いてもらうこと、そうすれば十分に勝訴しよう、と説いて、金十両を無心する。宿六は、朱之介が御前試合で面目を失い、多賀典膳にも憎まれていること、堺での黄金との密通の風聞などをすべて知っていたので、朱之介を信用しない。しかし彼は枸神の売り渡しの保証人となっている（(2)五四三ページ）ことで朱之介に難癖をつけられ、閉口して金一両を朱之介に与える。その後に村長の使いが来て、宿六は観音寺の城内に呼び出される。昨夜の一件（吾足齋の殺害）の事と察知した朱之介は、宿六の所から馬を奪い、南へと向かう、と話が展開される。そして、その終わりは、
と結ばれていて、章題と併せて考えると、馬が暴走したために深山に分け入った朱之介がはからずも婦人を救う、と構想されていることが知られるのである。その構想は、第二十回、朱之介が山猱（やまおとこ）にさらわれた斧柄（おのえ）を救出する話を想起させて、それと「照対」をなす話なのではないか、と思わしめるのである。
　とはいっても、これ以降の草稿の存在は知られていないのであるから、大長編作家の馬琴がその後どのように本作を終らせるつもりであったのかは、漠として知られない。しかし、馬琴が、大内義隆（よしたか）が陶晴賢（すえはるかた）に弑殺（しいさつ）される史実に取材して、史実の空隙を虚構をもって埋める、という方法を用いたことは、第一冊の解説に述べた通りであるし、史実を取り込む際には『応仁後記』や『続応仁後記』に大きく依拠していることも、注のそちこちで指摘した通りであるから、大内義隆弑殺の一件を扱うとすれば、『続応仁後記』巻六「防州山口乱事」の記載にもとづくつもりであったろうことは、かなり高い確率をもって予測できることであろう。そこで、本作の結末を予想したい読者に参考資料を提供すべく、その一節を次に引いておこう。
　これを読んで、賢明な読者は、日野西中納言兼顕卿や万里小路中納言賢房卿、それに陶興房らの人名が本作にも登場してくることにお気づきであろうが、このように右の資料に依拠している以上は、末（すえ）朱之介がいずれは陶入道全薑になり、大江杜四郎（おおえもりしろう）が毛利元就となって、厳島において対決することとなる、というのが馬琴の最終的な構想であったろう、と推察されるのである。そして、第一冊八六・八七ページの陽鳥と陰蛇の戦いの話が予告しているように、蛇の申し子である悪少年朱之介・黄金夫妻と鷲津爪作（わしづつまさく）・日高景市（ひだかかげいち）は、美鳥に象徴される善少年の大江杜四郎・峯張通能（みねはりみちよし）・長橋倭太郎（ながはしわたろう）・象船算弥（きさふねさんや）・韓錦樅二郎（からにしきもみじろう）・奈良桜八重作（ならざくらやえさく）・和田正義（わだまさよし）たちと戦って、敗れるのであろう、とも予測されるのである。ただし、朱之介たちや杜四郎たちが周防山口に集まるまで、否、集まった後にも様々の話が積みかさねられて、小説はあと十冊二十回分ほどは続けられる予定であったのだろうが、天は馬琴がいくら強健であったにしても、八十三年以上の寿命は与えなかったのである。